龍陽卿

龍陽君（繁体字：龍陽君、簡体字：龙阳君、ピンイン：Lóngyáng Jūn、ウェード・ジャイルズ表記：Lung Yang Jun ）は、周の戦国時代、魏の無名の王^[1]の寵愛を受けていた。この王は安熙王^{[2] [3]}か賈王^[4]ではないかと推測されている。^[3]王との関係以外、彼についてはほとんど知られていない。[ ^5]

竜陽公の物語は『戦国志』（簡体字：战国策、繁体字：戰國策、ピンイン：Zhànguó cè ）の「魏策」（中国語：魏策、ピンイン：Wèi cè ）という章に記録されており、^{[6] [7]}他の資料には登場しない。『戦国志』は一般的に歴史書と見なされている。^[8]その中で、竜陽公と王は一緒に漁船に乗っていたが、竜陽は泣き始めた。王が竜陽に泣いている理由を言うように圧力をかけると、竜陽は王が他のもっと美しい男に誘惑されて自分に興味を失ってしまうのではないかと恐れていると明かす。王はその後、自分の前で他の美女について言及することを禁じ、違反者には死刑を宣告した。^{[9] [5]}龍陽公は王の寵愛を受けていたため、小さな領地と封建爵位を与えられた。^[10]彼の物語は紀元前276年から243年の間に起こったもので、中国の歴史記録の中では2番目の男性同性愛関係の記録である。^[11]

ブレット・ヒンシュは著書『カットスリーブの情熱：中国における男性同性愛の伝統』の中で、龍陽公の物語は周王朝の宮廷における性的日和見主義と同性愛の開放性の両方の例となっていると書いている。^[5]

龍陽公の物語は、後の中国文学にも影響を与えた。阮記の詩では、龍陽公は安陵とともに、比喩的に男性の美しさや男性同士の愛情、特に王族の寵愛を喚起するために使われている。[12] [13] 1632年に出版された『龍陽逸史^』（簡体字：龙阳逸史、繁体字：龍陽逸史、ピンイン：Lóngyáng yìshǐ）^{[14]には、明代後期の}男性同性愛売春の物語が20編収録されている。その中で、「靖江の竹に酔った隠遁者」というペンネームで知られる作者は、龍陽公の物語を使って、感情に溢れた初期の黄金時代を思い起こさせている。[ 15 ^{] [16]}これは、詩集に収録されている物語や登場人物と対比されている。^[17]明代末期の詩集『石点头』 （簡体字：石點頭、繁体字：石點頭、ピンイン：Shí diǎn tóu）^[18]の序文では、龍陽公の物語などを参照しながら、男性同士の性関係は古代から存在していたため正常であると主張している。^{[19] [20]}于慕霞の『上海鳞爪』（中国語：上海鳞爪、ピンイン：Shànghǎi línzhǎo）の同性愛に関する項でも、龍陽公を引用して同様の主張をしている。^[21]明清時代の詩集『切袖』（『恋愛百科』の一部）に収録されている「万学生」という物語では、万学生が別の男子学生に恋をするが、龍陽公は（安凌とともに）同性愛について言及するために使われている。^{[4] [19]}

龍陽という言葉は中国でも同性愛者を婉曲的に指すために使われており、^{[22] [23]}新聞などで使用されている。^{[24] [25]}しかし、2022年にZhiqiu Benson Zhouは、この用語は「めったに」使用されていないと報告した。^[26] 龍陽は中国の歴史の大部分で使用されており、^{[27] [28]}男性同性愛を表す一般的な古典文学用語として機能している。^{[8] [29]} 龍陽は「カタミット」と翻訳されることもあり、 ^{[30] [31]}、特に性交における受動的なパートナーを指すために使用される。^{[32] [8]}龍陽癖（簡体字：龙阳癖、繁体字：龍陽癖）または「龍陽の情熱」というフレーズは、男性の同性愛の魅力や情熱を指す。^{[10] [33]}ゲイリー・リュープは、龍陽（韓国語：  용양、漢字： 龍陽、RR：  yongyang ）は高麗時代に同性愛を指す言葉としても使われていたと報告している。^[34]