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李春生 | |
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李春生 | |
 1924年以前の李 | |
| 生まれる | 1838年1月12日 |
| 死亡 | 1924年10月5日（86歳） |
| 職業 | ビジネスマン |
李春生（中国語：李春生、ピンイン：Lǐ Chūnshēng、拼音：Lí Chhun-seng、1838年1月12日 - 1924年9月7日）は、清朝時代の台湾で活躍した中国人実業家である。李は中国本土福建省廈門で生まれたが、1868年に台湾台北市大稲埕に移住した。彼は優れたビジネス管理能力を持ち、当時の台湾で大きな影響力を持っていた。[1]
ビジネスキャリア
李は清朝時代に福建省厦門で生まれた。父親は船頭だった。貧しい家庭だったため、私立学校に短期間通った後、行商人として家族を養うために中退した。1852年にキリスト教徒となり、英語とビジネスを学び始めた。1857年、厦門のイギリス人実業家が所有する外国製品と中国茶の貿易を営む怡記洋行に支配人として雇われた。 1867年、李は同じくイギリス人実業家が所有するデント商会に異動し、オーナーのジョン・ドッドが台湾北部で茶業を発展させるのを手伝った。彼の優れた経営手腕により、お茶はその地域で最も重要な輸出品となった。その後、李は和記洋行に支配人として異動した。その一方で、彼は輸出用のお茶を生産し、また三達石油公司の灯油も管理し、その事業で大きな利益を得て、非常に裕福になりました。
政府との関係
李氏は偉大な実業家であっただけでなく、公共心の厚い人物でもあり、清政府は彼を大いに信頼していた。[2] 1878年、彼は熱心に寄付し、台北城建設の監督にも参加した。1880年、彼は台湾総督丁日昌によって清政府の同知（5級官吏）に任命され、官帽に孔雀の羽をつける特権も与えられた。
1895年の下関条約により台湾が日本統治下に入ると、李登輝は他の地元実業家とともに保良局と士商工会を設立した。日本政府は李登輝の功績を讃え、旭日章を授与した。1902年、台北参事官に任命された。1922年、台湾史料編纂委員会参事官に就任。1924年10月5日、88歳で死去。
李の著作
宗教や哲学に関する作品
1874年から1894年にかけて、李は『主津新集』、『天演論書後』、『東西哲衡及續集』 、 『宗教五德備考』、『聖經闡要講義』などの著書を執筆した。これらの本には、時事問題、封建時代の倫理規範や慣習、キリスト教の教義、東西哲学の見解に関する李の考えが盛り込まれていた。李はまた、キリスト教の信仰から取り入れた考えを用いて、中国に対する西洋列強の侵略や清政府内の腐敗を批判した。 1901年、彼は大稲埕長老教会と大橋教会の長老に任命されました。当時、彼は中国と他の国々、そして古代と現代の文学に関する幅広い知識で賞賛されていました。[3]
文学作品
宗教や哲学に関する本のほかに、李は文学にも貢献した。彼の最も重要な文学作品は『東遊六十四日隨筆』である。1896年2月、李は台湾総督樺山資紀に同行して日本を巡視した。また、6人の孫を日本に留学させた。1896年4月26日に台湾に戻った後、日本旅行での観察と考えを書き留め、新聞や福州美華書局で出版した。この本の中で、李は簡単な古典中国語で日本の自然や人々の風景を描写し、日本の近代化、教育、宗教、生活様式に対する敬意を表した。序文では年号として西暦と光緒年を使用したが、序文では年号として明治年も使用した。時間を表現するためにこれらの異なる方法を使用したことは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて台湾で起こった政権交代を反映しています。李氏は日本の近代化を賞賛していましたが、それでも日本を侵略者と見なしていました。文化的な衝突、葛藤、変化に対する彼の精神状態は、彼の本に具体的かつ繊細に反映されています。彼の絵や議論には、日本に対する彼の感情や考え、彼の強いキリスト教の信仰、そして日本統治下の台湾に対する彼の見方も反映されています。
脚注
- ^ Huang, Fusan (2009). 「Li Chunsheng」.台湾百科事典. 2012-05-07時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Lin, Shuhui (2012). 「李春生」。台湾百科事典（中国語）。2012年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ リン（2012年）。