レスター・ウォルトン

レスター・ウォルトン
生まれる	1882年4月20日 ミズーリ州セントルイス
死亡	1965年10月16日（享年83歳） ニューヨーク、ニューヨーク
国籍	アメリカ人
教育	ウォルトンは、修士号と法学博士号2つを含む複数の名誉学位を授与された。
職業	映画批評やスポーツライター、ブロードウェイの作詞作曲、政治、公民権、国際外交などの基礎的な仕事を含む多面的なキャリア
知られている	数々の画期的な初成果を収め、複数の分野に多大な貢献を果たしています。 初のフルタイム黒人ジャーナリスト 初の専任黒人芸術評論家 初のフルタイム黒人スポーツライター 「Negro」という単語を大文字にすることを提唱した人物

レスター・アグラー・ウォルトン（1882年4月20日 - 1965年10月16日）^{[1] [2]}は、セントルイス生まれのハーレム・ルネッサンスの 博学者で知識人で、当時はよく知られた人物で、ジャーナリズム、エンターテインメント、政治、外交などにおいて、公民権運動を重要かつ先見の明のある方法で推進した。^[3] ニューヨーク・タイムズ紙は彼を「黒人問題の権威」と呼んだ。^[4]歴史家スーザン・カーティスは彼を「米国大統領や実業家に助言し、ニューヨーク市で住宅の人種差別撤廃に尽力した」人物と評している。^[3]「アメリカ初の地元日刊紙の黒人記者」として、ウォルトンは初のフルタイムの黒人スポーツ記者、ゴルフと1910年以前の初期のスポーツであったバスケットボールを取材した初の黒人ジャーナリストとなった。^{[5] [6]}

バート・ウィリアムズやジョージ・ウォーカーの歌詞を書いたブロードウェイの作詞家であるウォルトンは、自身の演劇作品のプロデュースも手掛け、ハーレムのラファイエット劇場のマネージャーを務め、「初期の黒人ミンストレルおよびボードビルコメディアンで、一部の歴史家の計算によればブロードウェイで白人の観客の前で演じた最初のアフリカ系アメリカ人パフォーマーである伝説のアーネスト・ホーガン、別名「アンブリーチド・アメリカン」」と頻繁に作詞協力した。^{[7] [8] [9] [10]}ウィル・マリオン・クックとの「ブラック・ボヘミア」や、公民権運動の初期に人気だった抗議歌「ジム・クロウは消え去った」はウォルトンのよく知られた作品である。^{[11] [12] [13]}

初期の映画批評における重要な人物であるウォルトンは、スクリーン上の映像の直接的および間接的な教育的力を最初に理解した人物の一人であると考えられています。^{[14] [15]}彼は映画というメディアに関する広範な著作の中で、黒人アメリカ人の客体化を非難し、映画というメディアの反響を理解するための説得力のある、広範囲にわたる基礎的な議論を数多く展開しました。^[15]

ウォルトンは、 AP通信の協力を得て、メディアに対して「Negro」の「N」を大文字にし、「Negress」という単語の使用を完全に排除するよう訴え、最終的には成功を収めた、一見現代的なキャンペーンとなった。^{[16] 1935年に}フランクリン・デラノ・ルーズベルト大統領からリベリア駐在米国大使に任命されると、ウォルトンは別の意味での支持者となった。 ^[17] 10年以上の在任期間中、ウォルトンはいくつかの重要な条約を締結し、米空軍基地の条件交渉や、リベリアのゴム輸出市場の構築を支援した。^[3]

ウォルトンの文化、言説、公民権運動への貢献は、当時3つの名誉学位によって認められた。1927年にペンシルバニア州チェスターのリンカーン大学から文学修士号を授与された。1945年と1958年には、オハイオ州のウィルバーフォース大学とリベリア大学からそれぞれ法学博士号を授与された。^[16]

1902年にセントルイス・スター紙に採用されたウォルトンは、国内初のフルタイムの黒人記者の一人であり、同紙初のフルタイムの黒人スポーツ記者でもあった。ゴルフの取材を担当し、後に同紙の法廷記者を務めた。^{[5] [18]}

1908年までに、ウォルトンは当時最も重要な主流の黒人新聞であった全国紙「ニューヨーク・エイジ」で働いていた。 ^[14]当時、全国紙に記事を書く黒人スポーツ記者はほんの一握りだったため、ウォルトンは自動的に異例の強力な立場に立った。黒人観客の間で映画が人気だったことも、彼の影響力を高める要因となった。その後10年間、ウォルトンは両方の記事を書き続けた。スポーツでは、彼の努力は「1910年以前のニューヨーク市で生まれたばかりの黒人バスケットボール界を報道し、まったく新しいスポーツのジャンルを事実上獲得」することにつながり、野球やプロボクシングも報道した。^{[5] [19]}映画では、ウォルトンは自身の立場を利用して、急成長する映画産業におけるリンチのイメージやそれに関連する黒人の身体の客体化に反対する道徳的立場を取った。 1909年に執筆された「映画劇場の退廃」というよく引用されるコラムで、彼は不当な人間性の剥奪を激しく非難し、その結果、6番街の目立つ場所に「テキサス州パリのジョン・スミスが火あぶりにされた。彼のうめき声と呻き声を聞け。1セントだ！」という広告看板が掲げられるに至った。 ^[20]読者に同じことの繰り返しを警告し、「今この侮辱に終止符を打たなければ」、彼は『国民の創生』の陰惨なイメージを予言した。彼は後に『国民の創生』を政治芸術に分類した。ドイツのオペラが第一次世界大戦中に「ドイツのプロパガンダ」と再分類されたことに触れ、彼はDWグリフィスの1915年の『国民の創生』のような映画は「非アメリカ的なプロパガンダ」であると主張した。^[15]

有色人種のアメリカ人にとって、ドイツオペラに対する反対運動は、「国民の創生」のような悪意ある映画上映を支持し、「白人は上、黒人は下」という誤った教義を教える非アメリカ的プロパガンダに比べれば取るに足らない問題である。結局のところ、ドイツオペラに対する嫌悪は単なる感情の問題であり、反黒人プロパガンダは民主主義の基本原則の根幹を揺るがすものである。^[15]

1世紀以上経った今でも、ウォルトンの著作は「その後のアフリカ系アメリカ人映画文学にとって重要な先駆者」である。^[15]彼の多くの重要な観察の中には、映画が変革的な教育的役割を果たす可能性があり、黒人コミュニティについての「白人アメリカ人の奇妙な考え」から「解放」するために使用できるという洞察があった。その考え方は「両方の人種に害を及ぼす」ものだった。^{[14] [15] [21] 1913年、ウォルトンは}AP通信の支援を受けて、Negroという単語の普遍的な綴りを大文字の「N」で始める運動を開始した。ニューヨークタイムズに宛てた「黒人への訴え：レスター・A・ウォルトンが人種の「N」の尊厳を問う」という手紙の中で、彼はNegroの「n」を小文字にすることに反対した。なぜなら、辞書の定義では「アフリカ系黒人」だからである。^[22]しかし、彼は次のように主張した。

アフリカ人でもない、黒人でもない人が何百万人もいる。黒人だがアフリカ人ではない人が何百万人もいる...。なぜ「ニグロ」という言葉を肌の色ではなく人種として使わないのか？ そうすれば、黒人、混血、混血の人を含むことになる。なぜなら、褐色の肌の人は何百万人もいるし、混血や混血に近い人も何百万人もいるし、白人と同じくらい白い人も何千人もいるからだ。これらの人々を黒人として分類するのは、白人を黒人として分類するのと同じくらい不適切だろう。^[22]

彼はまた、嘆願書の最後に、AP通信社に対し、彼が「下品」と考える「不快な」言葉「negress」の使用をやめるよう求めている。^{[14] [15]}

世界情勢への関心が高まり、1920年に特派員としてベルサイユ平和会議に出席した。その後すぐに、ウォルトンはニューヨーク・エイジ紙を離れ、ニューヨーク・ワールド紙の専任職に就いたが、1932年に副編集長に昇進して復帰した。^[16]その頃には、彼は他の興味も追求しており、同時にアメリカ黒人俳優組合の副会長も務めていた。^[14]

ウォルトンは、民主党全国委員会で働いた最初のアフリカ系アメリカ人の一人だった。^[3] 1920年代半ばから1930年代初めにかけて、ウォルトンは断続的に民主党全国委員会の有色人種部門で広報部長を務めた活動的な民主党員だった。^[16] 1930年代までに、彼はリベリアに興味を持つようになった。彼は1933年に同国を訪問し、ニューヨーク・エイジ紙とニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙に同国に関する記事を掲載した。^[16]フランクリン・D・ルーズベルト大統領は1935年にウォルトンをリベリア特命全権公使に指名し、彼は1946年まで同国の米国大使を務めた。^{[19] [23]} 1942年、ニューヨーカー誌は「均衡予算とブードゥー」という記事で彼にインタビューした。彼らは彼を「それ自体興味深い人物であり、外交団に勤務した数少ない黒人の一人であると指摘した」が、記事の大部分をリベリアの「近代化」の欠如をあざ笑うことに費やした。当時は「帰国したアメリカ黒人とその子孫」が居住し、防衛の支援を米国に依存し、ゴム以外の製品をほとんど生産せず、^[24]「ブードゥーと人身御供」を実践するいくつかの先住民部族で最もよく知られていた。ウォルトンは弁護として、リベリアは「世界でも数少ない均衡予算で運営されている国の一つ」であると指摘した。^{[17]困難にもかかわらず、ウォルトンは「米国政府が米国陸軍基地を設立する条件を含む、米国とリベリアの間で重要な条約を締結した。ウォルトンはまた、}モンロビアの港の建設についてリベリア政府と交渉し、通商、航海、航空に関する条約を締結した。」^{[3] [16]}

米国に戻ったウォルトンは、1948年から1949年にかけて、米国リベリア代表団の顧問も務めた。1953年、ウォルトンは黒人の登場人物をステレオタイプではなく立体的に描くことを主張するために、有色人種パフォーマー調整協議会を設立した。^[25]歴史家スーザン・カーティスによると、「彼が亡くなる少し前に、NBCの幹部が彼に電報を送り、彼のすべての功績に感謝した」という。^[3]

ニューヨーク市の3期市長ロバート・ワグナーの信頼できる側近であったウォルトンは、ハーレムの住宅と地域社会の関係に関する問題に幅広く取り組んだ。^[12]ウォルトンは、ワグナー市長の集団間関係委員会の創設メンバーでもあり、市内の住宅の分離撤廃に重要な役割を果たした委員を務​​めた。^[3] 1960年代に、この機関はニューヨーク市人権委員会に改名された。^[16]

ウォルトンは、1882年にセントルイスで公立学校の管理人ベンジャミン・A・ウォルトン^[19]とオリー・メイ（カンファー）・ウォルトンの子として生まれ、当時人種隔離政策が敷かれていたセントルイスのサムナー高校を卒業した。 ^[26]卒業後、父親は彼がビジネススクールの入学試験に合格できるよう白人の家庭教師をつけた。入学すると、アフリカ系アメリカ人のために設立された初の大学間ギリシャ文字組織であるアルファ・ファイ・アルファ・ フラタニティに入会した。 ^{[2] [27]} 1912年6月29日、ウォルトンはニューヨーク・エイジ紙の発行人フレッド・A・ムーアの娘グラディス・ムーアと結婚した。^[16] 2人の間にはマージョリーとグラディス・オディールという2人の娘が生まれた。^{[16] [26] 1965年、ウォルトンはハーレムの}シドナム病院で84歳で死去した。^[19]

• セントルイス・スター
• ニューヨークエイジ（1887-1960）
• ニューヨークワールド（1860–1931）

• アフリカ系アメリカ人元帳
• セントルイス・グローブ・デモクラット
• セントルイス・ポスト・ディスパッチ

• 民主党全国委員会有色人種部— 広報部長
• 集団間関係委員会（別名ニューヨーク市人権委員会） — 創設者および委員
• 黒人パフォーマー調整評議会 — 創設者兼会長
• アメリカ黒人俳優組合— 副会長

• エルク^[26]
• アメリカ政治社会科学アカデミー^[26]
• アルファファイアルファ
• ザ・フロッグス（黒人演劇専門家の協会）
• シルリアン協会（ジャーナリスト協会）^[16]

• ロッテン・トマトにはレスター・ウォルトンの映画レビューがいくつか掲載されている。
• レスター・ウォルトン文書は、ニューヨーク公共図書館のションバーグ黒人文化研究センター、写本、アーカイブおよび貴重書部門に保管されています。
• ニューヨーク公共図書館のレスター・ウォルトン写真コレクション
• ニューヨーク公共図書館のレスター・ウォルトン音声コレクション
• 議会図書館の楽譜コレクションには、ウォルトンが作詞家または共同作詞家として貢献した作品が6曲収録されている。