ラ フォルナリーナ

若い女性の肖像
イタリア語: La fornarina
アーティスト	ラファエロ
年	1518–1519
中くらい	木に油彩
寸法	85 cm × 60 cm（33インチ × 24インチ）
位置	アンティカ国立美術館、ローマ

『若い女性の肖像』（ラ・フォルナリーナとしても知られる）は、イタリアの 盛期ルネサンスの巨匠ラファエロが1518年から1519年にかけて制作した絵画である 。ローマのバルベリーニ宮殿の国立古代美術館に所蔵されている。

この絵は1520年に画家が亡くなったときに彼のアトリエにあったと考えられており、その後助手のジュリオ・ロマーノによって修正されて売却された。^[1]

美術史の伝統や伝説では、この女性はラファエロのローマ時代の恋人で、結婚を拒否したフォルナリーナ（パン屋またはパン屋の娘） マルゲリータ・ルティであるとされているが、この特定は疑問視されている。 ^{[2]別の見方では、この作品は特定の女性の肖像画ではなく、むしろラファエロによる}美女のジャンルの解釈であり、娼婦の描写であるとされている。^[3]さらに別の解釈では、この人物は魔女であるとされている。^[4]

この絵には、下腹部を覆う薄いベールをかぶった裸の女性が描かれており、左胸は半分覆われている。黒髪の上に青と黄色のターバンを巻いており、足と性器は厚手の赤い布で覆われている。この人物は健康的で、肌は滑らかで、体型は豊かで、頬はほんのりピンク色をしている。目は左を向いており、おそらく楽しそうな小さな笑みを浮かべている。ラ・フォルナリーナは、画家の署名「ラファエル・ヴルビナス」が刻まれた腕章も着けている。^[2]

X線分析により、背景には元々、愛と情熱の女神ヴィーナスに捧げられたミルラの茂みの代わりに、レオナルド風の風景が描かれていたことが判明した。 ^{[5]モデルの左手薬指に重ね塗りされたルビーの指輪があることから、ラファエロとの}秘密の結婚 があったのではないかとの憶測が飛び交っている。^[6]

美術館のウェブサイトの説明によると、^{[5]ローマのボルゲーゼ美術館には}『ラ・フォルナリーナ』の複製が2つある。「『ラ・フォルナリーナ（若い女性の肖像）』はイタリアの盛期ルネサンスの巨匠ラファエロが1518年から1519年にかけて制作した絵画です。86 x 58 cmの油彩パネルで、ボルゲーゼ美術館の第9室にあります。オリンピア・アルドブランディーニの2つの目録（1626年と1682年）では、この作品はラファエロの作品とされています。しかし、これは現在ローマのバルベリーニ美術館にある『ラ・フォルナリーナ』と題された有名肖像画の複製です。」もう 1 つの複製は「ジュリオ ロマーノ作とされ、1833 年の信仰告白とともにボルゲーゼ美術館に寄贈されました。この芸術作品は最近ラファエッリーノ デル コッレ作とされました。この絵はおそらく画家が 1520 年に亡くなったときに彼のスタジオにあったもので、助手のジュリオ ロマーノによって修正され、売却されました。16 世紀には、この絵はローマの貴族であるサンタフィオーラ伯爵夫人の家にあり、こうしてボンコンパーニ公爵の所有物となり、その後国立美術館の所有となり、現在も所蔵されています。」です。この 2 つ目の複製は、バルベリーニ美術館にあるオリジナルの絵とほぼ同じですが、左手の薬指に指輪がない点が異なります。

ジョアンナ・ウッズ＝マースデンは、この絵を「美女」というテーマで鑑賞することを選択しており、この絵は理想主義的な美の表現であると説明しています。この解釈では、鑑賞者は、この絵はラファエロの恋人ではなく、売春婦、または単にラファエロの個人的な美の表現であると推測する可能性が高いでしょう。このテーマを選択した場合、この人物は単に裸の女性（売春婦）または「裸の半身のヴィーナス」と説明する必要があります。どちらの説明も美意識を暗示しています。もし彼女が無名の裸の売春婦であったなら、彼女はラファエロの目を惹きつけ、彼女の肖像画全体を描くよう彼に促すほど美しかったでしょう。もし彼女が「裸の半身のヴィーナス」であるなら、彼女はこれまで存在した中で最も美しい女神の表現であり、愛、美、欲望、そして究極的にはセックスの具現化です。ルネッサンス時代、美は裸体と裸体と同一視されました。なぜなら、女性が裸であれば、芸術家、そして究極的には鑑賞者を魅了し、性的に刺激するものだったからです。彼女は恥じらいのヴィーナスのポーズを彷彿とさせるポーズをとっており^[3]、見る者は彼女の裸の体を見て、薄いドレープの後ろに何を隠しているのか想像したくなる。恥じらいのヴィーナス のポーズは、裸の女神でありながら、胸と性器を手か薄いドレープで覆っている古代のヴィーナスの彫刻に触発されている。 ^[7]ラファエロは、彼女の胸を大きくし、乳首を固くし、見る者に向かって色っぽくも恥ずかしそうな視線を向けさせることで、女性をより際どいものにしている。^[3]

この女性の正体に関する別の解釈では、彼女はラファエロの愛人マルゲリータであるとされている。この人物の父親はパン屋だったため、彼女はラ・フォルナリーナというあだ名がつけられた。ジョルジョ・ヴァザーリによると、マルゲリータはラファエロから結婚を申し込まれるたびに断ったとされている。^[4]彼女は彼のミューズであり^{[2] [4]}、彼の多くの絵画の主題として登場した。彼女は富と画家との想定される恋愛関係に関連する品物を身に着けていることが描かれている。彼女の金の腕章にはラファエロ・ヴリビナスの署名があり、左手の薬指に指輪があることは、ラファエロがラ・フォルナリーナを自分のものであると示したものと見ることができる。しかし、彼女は結局彼の元を去った。彼女が彼の元を去ったとき、ラファエロは絶望して絵を描けなくなったと言われており、そこでレオ1世とラファエロの最も著名なパトロンの一人であるアゴスティーノ・キージは彼女を追い払うためにフォルナリーナを探しに行った。教皇レオ10世は、ラファエロは女性に夢中になっているだけで、実際に恋をしているわけではないと信じていた。そのため、彼女を追い払えば、彼女がいなくなったと聞いたラファエロは絵を描く仕事に戻るだろうと考えた。教皇は彼女に姿を消すための金銭を渡し、彼女はそれを受け入れた。後にラファエロはキージに助けを求め、自分が見ている間は絵を描くことに集中すると約束した。キージは女性を連れて帰らず、キージの肖像画が完成したらラファエロの元に戻ってくるという偽の手紙を持って帰った。この話の真偽については専門家の間でも意見が分かれている。^[8]

カルロス・ウーゴ・エスピネル教授は、右手が鑑賞者から4分の1離れた位置にあり、左胸の上に置かれていることから乳がんの腫瘍が明らかになったと示唆している。^[2]この位置からでも、彼女の2つの乳房の違いは特定できる。右胸は完全に形成され均整のとれた乳房として認識され、健康そうな皮膚と、普通に見える乳輪の上に目立たない乳首がある。鑑賞者は彼女の位置のおかげで左胸をよく見ることができるため、右胸には現れないかもしれないより問題のある側面を特定できる。左胸を横から見ると、乳房の下縁のへこみによって左胸が拡大し変形しているのがわかる。へこみは腫瘤の可能性がある場所から始まっている。腫瘤は女性の脇の下から乳房の下半分に沿って内側に伸び、右手の人差し指のすぐ上の場所で頂点に達しているのがわかる。がんの可能性を示すさらなる証拠として、右乳房の健康なピンク色に対して左乳房の皮膚が青みがかった色をしていることが挙げられます。色はくぼみと腫瘍と思われる部分で最も顕著ですが、この部分の上下に広がり、乳房の残りの部分まで広がっています。がん性腫瘍のもう 1 つの可能性として、脇の下のリンパ節が腫れたために左腕が腫れていることが挙げられます。リンパ節の腫れと腫れは、転移したがんの診断の兆候である可能性があります。^[2]

ミュリエル・シーガルの著書『Painted Ladies 』では、ラ・フォルナリーナは魔女を表しているという説が提示されている。著者によると、この絵が描かれた時代、「パン屋の娘」は、女性の父親が実際にパン屋であることを示すものではなく、悪意のある女神を指す言葉であった。シェイクスピアの 劇『ハムレット』の登場人物オフィーリアに出てくるこの女神は、人食いフクロウの女神だったと言われている。^[9]フクロウの女神は劇中では明確にされていないが、地獄から来たとされている。当時、魔女は悪魔の魔術を行うサタンの召使いとみなされていた。シーガルは、ラ・フォルナリーナは子供よりも黒猫が好きだったと述べているが、当時はほとんどの人の主目的は結婚して子孫を残すことだったので、これは一般的ではなかった。シーガルの解釈は、ベル・ドンヌのテーマとは異なり、人物自体が魔女であり、魔女の一般的な描写ではないと考えている。ジェイコブ・ブルクハルトは、魔女術は善でも悪でもないと分析し、^[4]魔術を行う女性たちは、パトロンの欲望を満たす薬や呪文を提供することで生計を立てていた。^[10]フォルナリーナの身体的特徴は、当時の他の描かれた女性とはまったく異なっており、より健康的で、豊かな身体部位（厚い唇、大きな胸、広い腰など）を備えている。シーガルは、その理由は、ラファエロが他の画家の絵画の主題である幽霊のような体を嫌っていたためだと述べている。^[4]

別の説では、フォルナリーナは実際には売春婦であり、ラファエロの恋人ではなかったという。しかし、この人物の腕章にラファエロの「署名」があることから、彼がこの人物に愛着を持っていたこと、そしておそらくこの女性を所有していると感じていたことがうかがえる。この絵では、この人物は半裸で、まるで「こっちへおいで」という表情で、挑発的な笑みを浮かべている。彼女の右手がわずかに開いた状態で左胸に置かれており、乳首と乳房の大部分が見える。彼女は見る人を誘って近寄らせようと挑発しているようだ。より柔らかい表情は、この人物と見る人の間に親近感を与えている。彼女は裕福な女性の肖像画のようにぼんやりと見る人の目をじっと見つめているのではなく、通りすがりの知り合いのように半笑いで見る人のほうを見ている。この人物は頭に黄色いスカーフを巻いているが、これはルネッサンス時代にはこの女性が売春婦であることを暗示していた。黄色いスカーフは「不誠実な女性」が着用することが義務付けられており、これらの女性たちは芸術家のために喜んで服を脱いだ女性たちであり、ルネッサンス期のヌードアート作品の多くにインスピレーションを与えた。女性が頭に黄色いスカーフを巻いていれば、告訴されることなく裸体を見せることができた。ルネッサンス期からヨーロッパ文化では娼婦が広く使われており、彼女たちの存在と描写は、その主題に関する古典的著作の理想に基づいて人々が性的関係を探求する方法であった。^[11]

• ラファエロの絵画一覧
• ラファエロの同じモデルを描いた別の絵画「ラ・ヴェラータ」

• 公式ウェブサイトページ（イタリア語と英語）
• artonline.it のページ(イタリア語)
• borghese.gallery のページ (英語、スペイン語、イタリア語)
• ウィキメディア・コモンズのフォルナリーナの肖像画に関連するメディア