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クティヨッタム（Kuthiyottam）は、時にはクティヨッタムと綴られ、儀式的な若者の踊りであり、場合によっては模擬の血の供儀である。 [1]ケーララ州のいくつかのヒンズー教寺院で、戦士の女神であるバドラカリまたはドゥルガーに捧げられた毎年恒例のポンガラ祭のお祝いで見られる。 [2]この儀式では、マラヤーラム暦のクンバム月の祭り期間中、自発的に質素な生活を送る10代以下の少年たちが主役を務める。彼らは禁欲的な服を着て、肉を控えて質素な食事をとり、寺院で毎日の祈りに参加する。彼らはまた、儀式用の服を着て、アサン（指揮者）の指導の下で歌手やダンサーとしてパフォーマンスする。これらのダンスは女神の伝説と同期している。これらのダンスは非常にエネルギッシュで、太鼓のビートに合わせてテンポが速く、歌手がいて、伝統的な衣装を特徴とする。 [3]
ケーララ州のアレッピー、コーラム、ティルヴァナンタプラム地区のバドラカリ寺院などのクティヨッタムの踊りや行列では、少年たちの踊りの化粧に象徴的な血か、皮膚に刺した本物の血が使われている。血との関連は、クティヨッタの一団では女神の負傷した兵士を象徴するものと信じている。少年たちは通常ケーララ州の高位カースト（ナイル）出身で、一部の学者は、このようなクティヨッタムの慣習は古代ケーララ州の「模擬人身御供」の慣習に由来すると推測している。[ 3]ピアスや血に関連した儀式はケーララ州内で物議を醸しており、当局はインドの児童虐待防止法に基づいて禁止するよう求めている。[5]
参照
参考文献
- ^ 「ケーララ州の児童権利団体がクティヨッタムの儀式を訴える」ヒンドゥスタン・タイムズ。2018年3月1日。 2024年2月15日閲覧。
- ^ テレサ・ヴァルギース (2006). スターク・ワールド・ケララ. スターク・ワールド. p. 226. ISBN 978-81-902505-1-1。
- ^ ab Filippo Osella; Caroline Osella (2004)。南アジアにおける移住、近代化、社会変革。SAGE Publications。pp . 109–120。ISBN 978-0-7619-3209-3。
- ^ Kuthiyottam、ケーララ州文化局
- ^ クティヨッタムの儀式とは何か、なぜニュースになっているのか？、The Hindu（2018年3月2日）