クルテイ族

クルテイ族（var. Kourtey ）は、西アフリカのニジェール、ベナン、マリ、ナイジェリアの一部のニジェール川流域に居住する小さな民族である。ガーナ、トーゴ、コートジボワール、ブルキナファソにも相当数居住している。

ソンガイへの同化

クルティ族は、18世紀にニジェールの現在のティラベリ地方のニジェール川流域にフーラ人が移住し、地元のソンガイ族、ザルマ族、ソルコ族などと結婚して形成された。^[1] フーラ人の伝統文化の多くの側面を保持する一方で、クルティ族はソンガイ・ザルマ族の生活様式に同化し、南ソンガイ語の方言を話す。^[2] 外部の観察者の中には、クルティ族をソンガイ族の一部とみなす者もいるが、^{[3]他の人々は、クルティ族を、}ソンガイ族がほんの一部にすぎない、より広いソンガイ語圏の社会空間の中で、独自の歴史、文化、民族的自己認識を持つコミュニティと表現している。 ^[4]

習慣と人口統計

現在、クルティの人口は5万人未満で、サンサニ、デッサ、アヨロウ付近のニジェール川沿いの島々や川岸、ニアメ（特にクトゥカレ地区）、ガオからナイジェリア北部にかけてのニジェール中部下流の村々に集中している。^[1] クルティの中には、頬骨の上部に小さな十字を描くという、伝統的な顔の傷跡を今も残している者もいる。^{[5]クルティは、歴史的に}女性の割礼の儀式を行ってきた6つのニジェール民族のうちの1つでもある。^[6]クルティは、伝統的に定住型の牛の飼育（フーラ族の祖先の遺産）のほか、漁業（ソルコ族と同様）、タバコ栽培、河川の洪水を利用したキビや稲作に従事している。^[1]

他者との関係

19世紀、多くのイスラム教徒クルティ族がニジェール川沿いの異教徒ザルマ族の間で奴隷略奪に従事し、^[7]ザルマ族から「男泥棒」というあだ名をつけられた^[8]歴史的には、 1800年頃からニジェール中部から同じ地域に定住したウォゴ族と激しいライバル関係にあったが、この2つの民族は密接に関係し、同じ地域に定住し、似たような方言を話し、似たような生活様式を共有している。両者ともこの地域に移住する前はイスラム教徒であり、フーラ族のサイ首長国と密接な関係を築いていた^[2]

参考文献

^ abc Decalo, Samuel (1997).ニジェール歴史辞典（第3版）ボストン＆フォークストン: Scarecrow Press. ISBN 0-8108-3136-8。^{: 191～192ページ}
^ ab ハリソン、バイロン、アネット・ハリソン、マイケル・J・ルーク、マハマン・スマナ通訳。「ニジェール南部ソンガイ語の多様性：ニジェールのザルマ族、ソンガイ族、クルテイ族、ウォゴ族、デンディ族の社会言語学的調査」（1997年）。
^ マイノリティ・ライツ・グループ・インターナショナル、世界少数民族・先住民族ディレクトリ - ニジェール：概要、2008年7月。オンライン。UNHCR Refworld、[2009年4月8日アクセス]
^ ポール・ストーラー、pp.94-5、Eye, Mind and Word in Anthropology、L'Homme (1984) Volume 24 Issue 3-4、pp.91-114。
^ ポール・ストーラーとシェリル・オルケス。魔術の影：ニジェールのソンガイ族の見習いの回想録。シカゴ：シカゴ大学出版局、（1987年）。ISBN 0-226-77542-9 、 p.56
^ ニジェール：女性の割礼の法的禁止は広く無視されている Archived 2021-12-28 at the Wayback Machine . UN Integrated Regional Information Networks, 2004年2月6日。この国連報告書によると、これらのグループとは、フーラ人（フランス語：PeulまたはPeulh、フーラ語：Fulɓe）、グルマンチェ人、ジェルマ・ソンガイ人、クルテイ人、ウォゴ人、アラブ人である。
^ ジャン＝ピエール・オリヴィエ・ド・サルダン。 Remarques sur la notion de «captif» (à propos des Wogo et Kurtey du Niger)。ジャーナル・デ・ラ・ソシエテ・デ・アフリカニスト。 (1970) 第 40 巻、第 40-2 号、171-174 ページ
^ ジャン・ピエール・オリヴィエ・ド・サルダン。 Les voleurs d'hommes (ノートシュル l'histoire des Kurtey)。エチュード・ニジェリエンヌ No. 25. IFAN-CNRSH: パリ-ニアメ (1969)

ポール・ストーラー「ソンガイ空間の交渉：闇の中心における現象学」アメリカ民族学者、第7巻第3号（1980年8月）、419～431頁
ジブリン・イブラヒム。ニジェールにおける政治的排除、民主化、民族のダイナミクス。アフリカ・トゥデイ、第41巻第3号、選挙の成功：希望の兆し？（1994年第3四半期）、15～39ページ

さらに読む

ジャン＝ピエール、オリヴィエ・ド・サルダン（1984年）。レ・ソシエテス・ソンガイ・ザルマ、ニジェール・マリ：シェフ、ゲリエ、エスクレーブ、ペイサン――。パリ：エディションズ・カルタラ。ISBN 978-2-86537-106-8。

[Decalo1997-1] Decalo, Samuel (1997).ニジェール歴史辞典（第3版）ボストン＆フォークストン: Scarecrow Press. ISBN 0-8108-3136-8。^{: 191～192ページ}

[SIL1997-2] ハリソン、バイロン、アネット・ハリソン、マイケル・J・ルーク、マハマン・スマナ通訳。「ニジェール南部ソンガイ語の多様性：ニジェールのザルマ族、ソンガイ族、クルテイ族、ウォゴ族、デンディ族の社会言語学的調査」（1997年）。

[3] マイノリティ・ライツ・グループ・インターナショナル、世界少数民族・先住民族ディレクトリ - ニジェール：概要、2008年7月。オンライン。UNHCR Refworld、[2009年4月8日アクセス]

[4] ポール・ストーラー、pp.94-5、Eye, Mind and Word in Anthropology、L'Homme (1984) Volume 24 Issue 3-4、pp.91-114。

[5] ポール・ストーラーとシェリル・オルケス。魔術の影：ニジェールのソンガイ族の見習いの回想録。シカゴ：シカゴ大学出版局、（1987年）。ISBN 0-226-77542-9 、 p.56

[6] ニジェール：女性の割礼の法的禁止は広く無視されている Archived 2021-12-28 at the Wayback Machine . UN Integrated Regional Information Networks, 2004年2月6日。この国連報告書によると、これらのグループとは、フーラ人（フランス語：PeulまたはPeulh、フーラ語：Fulɓe）、グルマンチェ人、ジェルマ・ソンガイ人、クルテイ人、ウォゴ人、アラブ人である。

[OdS1970-7] ジャン＝ピエール・オリヴィエ・ド・サルダン。 Remarques sur la notion de «captif» (à propos des Wogo et Kurtey du Niger)。ジャーナル・デ・ラ・ソシエテ・デ・アフリカニスト。 (1970) 第 40 巻、第 40-2 号、171-174 ページ

[8] ジャン・ピエール・オリヴィエ・ド・サルダン。 Les voleurs d'hommes (ノートシュル l'histoire des Kurtey)。エチュード・ニジェリエンヌ No. 25. IFAN-CNRSH: パリ-ニアメ (1969)