訓読み

訓読み（訓読み）は、漢字が導入されたときの意味に一致する日本語のネイティブ単語を使用して漢字を読む方法です^[1][2][3]この発音は、文字の元の中国語の発音に基づいた読み方である音読みとは対照的です 。

一般的に、訓読みはほとんどの動詞を含む単純な単数語に使用され、音読みは複合語や専門語に使用されます。

訓読みは、日本語（やまとことば）の厳密な（C）V音節構造を特徴としています。名詞や形容詞の訓読みのほとんどは2音節から3音節ですが、動詞の訓読みは通常1音節から3音節で、末尾のひらがなである「送り仮名」は数えません。送り仮名は、単語の読みの一部ではありますが、文字の内音読みの一部とは見なされません。日本語の初心者が長い読み方の文字に出会うことはめったにありませんが、3音節や4音節の読み方は珍しくありません。これは、ほぼすべて単音節である中国語の文字から適応されたため、1音節または2音節のみである 音読みとは対照的です。

音読みと同様に、同じ漢字に複数の訓読みがある場合があり、訓読みが全くない漢字もあります。例えば、「東」の字は、中期中国語の「tung」に由来する音読み「tō」を持ちます。しかし、日本語にはすでに「東」を表す単語が2つあり、「higashi」と「azuma」でした。そのため、「東」という漢字には後者の読み方が訓読みとして追加されました。対照的に、漢字「寸」は中国の測定単位（約30 mmまたは1.2インチ）を表しますが、それに相当する日本語はなく、音読み「寸」のみがあり、訓読みはありません。

多くの場合、1つの日本語の単語に複数の漢字が割り当てられています。通常、このような場合、異なる漢字は特定の意味合いを表します。たとえば、「なおす」という単語は、「治す」と書くと「病気を治す」という意味になります。「直す」と書くと「何かを直す、修正する」という意味になります。この区別は、常にそうであるとは限りませんが、非常に明確な場合もあります。参考書間で意見が異なることは珍しくありません。ある辞書ではこれらの漢字は同義であると述べている一方で、別の辞書では用法を区別している場合があります。その結果、その言語のネイティブスピーカーは、どの漢字を使用するか判断に迷い、個人的な好みに頼ったり、ひらがなで単語を書いたりすることがあります。この後者の戦略は、より複雑なケースでよく使用されます。例えば、「もともと」には、少なくとも5つの異なる漢字（元、基、本、下、素）があり、最初の3つには非常に微妙な違いしかありません。もう一つの注目すべき例は「盃」で、これは少なくとも 5 つの異なる漢字で表記されます:杯、盃、巵/卮、坏。このうち、最初の 2 つはよく使われるもので、正式には杯は小さなカップ、盃は大きなカップです。

漢字の地方の方言読みも訓読みに分類され、最も顕著なのは琉球諸語の読みである。さらに、稀に外来語（借用語）に1つの文字が関連付けられることがあり、その場合、その文字は音ではなく意味のために使用されるため、この読みは正式に訓読みに分類される。

国字（日本語で作られた漢字）の大半は訓読みしかありませんが、中には「動dō 」から「働dō」のように類似の文字を類推して擬似音読みを逆形成したものや、「腺sen」のように音読みしかないものもあります。

「承る uketamawaru」、「 志心」、「於 mikotonori」は、5つの音節が1つの漢字で表され、常用文字セットです。これらの異常に長い読み方は、1つの文字が複合語を表しているためです。

• 「承る」は複合動詞を表す一文字で、その一要素の読み方は長い。
  • 別の綴りとして受け賜る u(ke)-tamawa(ru)があるため、(1+1)+3=5となります。
  • 一般的な「受け付ける 」を比較してください。
• 「志」は「志す」という動詞の名詞化であり、その長い読み方は「kokoroza(su)」です。
  • これは、名詞と動詞の複合語「心指す kokoro-za(su)」から派生したためです。
  • 名詞化により送り仮名が削除され、読みが 1 モーラ増えて、4+1=5 になります。
  • 話すハナシ 2+1=3 を比較してください。
• 於は三重合成語です。
  • 「御言宣 mi-koto-nori」という別の綴りもあるので、1+2+2=5となります。

さらに、常用漢字の中には、「思る」の「おもんぱかる」のように、常用漢字ではない長い読み方を持つものもあります（生徒は漢字は覚えるが、読み方は覚えない）。

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