メーワールのクンバ

クンバカラン・シン
マハラナ・ アビナフ・バラタチャリヤ[1] ヴィーナヴァダン・プラビネン ・パラムグル ・ヒンドゥー・スルタン[1]
マハラナ・クンバの肖像
メーワールのラナ
治世	1433–1468
戴冠式	1433 [2]
前任者	モカル・シン
後継	ウダイ・シン1世
生まれる	1417 マダリア、メワル、ラジプタナ
死亡	1468年（51歳） クンバルガル城、メーワール、ラージプターナ
配偶者	カナック・デイジ・ガウル アパラム・デイジ・トマール ブーンディのハル・デイジ・ハダ ナヴラン・デイジ・ケラド アプーラヴ・デイジ・ラトーレ スハグ・デイジ・パルマー マン・デイジ・チャウハン
問題	14 件を含む: ウダイ・シン1世 ラナ・ライマル
名前 ラナ・クンブカラン・シン・シソディア
王朝	メーワールのシソディアス
父親	モカル・シン
母親	サンハリジ (パルマルジ)マルワールのローンのラオ・ジャイトマルのサウバグ・デイジ
宗教	ヒンズー教
軍歴
戦闘/戦争	サランプルの戦い マールワールの征服 マンダルガルとバナスの戦い ナガウルの戦い アブ砦の戦い クンバルガルの戦い

クンブカラン・シング（1417年 - 1468年）は、通称マハラナ・クンバとして知られ、メーワール王国の統治者であった。^[3]彼はラージプート族のシソディア氏族に属していた。^[4]彼の治世中に、メーワール王国は北インドで最も強力な政治勢力の一つとなった。彼は当時のインドで最も強力な統治者と考えられている。^[5]

^{ラーナ・クンバはマダリヤ[6]で、}ヒンドゥー教の ラージプート族のシソディア氏族の家庭に生まれました。^{[4]クンバはメーワールのラーナ・}モカル・シンと、その妻ソバグヤ・デヴィの息子です。ソバグヤ・デヴィは、マールワール州ランコットのパラマラ領主ジャイトマル・サンクラの娘です。彼はメーワールの第48代ラーナであり、1433年にラーナ・モカル・シンの後を継いでメーワールの統治者となりました。 ^[2]

クンバが王位に就いたとき、彼はチットールガル、クンバルメール、ラージサマンド、マンダルガル、アジメール、マンダサウル、イダル、バドノール、ジャルール、ハドティ、ドゥンガルプル、バンスワラからなるメーワール全土を相続していた。 [ 5 ]その後、クンバは生涯で56^回の戦いを戦い、一度も負けなかったと言われ、メーワールの領地を拡大した。彼の征服には、ジャングラデシャ、サプダルパクシャ、マールワール、サランプール、ナルワール、ハラヴァティ、ランタンボール、ヴィサルプール、アブ、シロヒ、ガグラウン、そしてイスラム教徒のナゴール・スルタン国が含まれていた。彼はまた、サランプール、ナゴール、マンダルガル、バーナスの戦いで、マールワーとグジャラートのスルタンを何度も屈服させた。^{[7] [8]}

マールワー・スルタン国との戦争

モカルの暗殺者の一人、マフパ・パンワルがマンドゥのスルタンに匿われていたため、マハラナは彼の身柄を要求したが、マフムード・ヒルジーは難民の引き渡しを拒否した。マハラナは戦闘の準備を整え、マンドゥを攻撃するために進軍した。スルタンは強力な軍を率いてクンバを迎え撃った。両軍はサランプルの戦いで出会った。^[5]激しい戦闘の後、スルタンの軍は敗れ、スルタンはマンドゥの砦に逃げることを余儀なくされた。勝利の後、ラナ・クンバはマンドゥの砦を包囲し、スルタンを捕らえたが、スルタンは後に解放された。ラナはガグロン、ランタンボール、サランプル、ナルワールの各地域をマールワー・スルタン国から奪取した。彼はまた、ハドティ地方を併合した。その後数年間、スルタンはマンダルガルとバナスの戦いでの敗北の復讐を何度も試みたが、そのたびに敗北した。^[5]

マールワールに対する戦争

クンバの父は、チャチャとマイラという親族によって暗殺された。しかし、クンバの父モカルの叔父であり保護者でもあったマールワール王ラオ・ランマル・ラソーレの助けにより、彼は父の殺害者を打ち負かし、メーワール王国の王位を確保することができた。メーワール朝でラソーレ家の勢力が強まり、廷臣や臣下から嫌われていたことと、ランマルの悪影響により、クンバはランマルを暗殺した。^[5]ランマルの暗殺により、マールワール王国もクンバの手に落ちた。^{[5]ランマルの息子}ジョダがクンバからマールワール王国を奪還するのに数年を要した。デリー・スルタン朝もこれに乗じて、ナガウル、ジャルール、シワナを占領した。ジョダは最終的に、デリー・スルタン朝とメーワール王国からメルタ、ファロディ、ポクラン、バドラジュン、ソジャット、ジャイタラン、シワナ、ナガウルとゴドワールの一部を獲得した。^[9] 1453年、彼は先祖代々の首都マンドールをメーワール王国から奪取した。マンドールの占領後、マールワールとメーワール王国は平和を回復する条約に署名した。ラオ・ジョダの娘もラーナ・クンバの息子ライマルと結婚した。メーワール族の記録によると、孫のクンバと甥のジョダの間の和平を取り仕切ったのはメーワールのラーニ・ハンサ・バイであった。^{[10] [5]}

ナゴール王国の征服

ラーナ・クンバは、ヒンズー教徒がナゴールで厳しい扱いを受けているため、同地の征服を開始した。ナゴールのスルタンの息子であるシャムス・ハーンは、保護と援助を求めてマハラナ・クンバのもとに逃れた。長らくナゴールに目論見を持っていたラーナ・クンバは、その計画を実行するこの機会を喜んで受け入れ、その地の砦の胸壁の一部を破壊してラーナ・クンバの覇権を認めるという条件で、シャムス・ハーンをナゴールの王位に就けることに同意した。シャムス・ハーンは条件を受け入れた。ラーナ・クンバは大軍を率いてナゴールに進軍し、グジャラートに逃げたムジャヒドを破り、 ^[5]シャムス・ハーンをナゴールの王位に就かせ、条件の履行を要求した。しかしシャムス・ハーンは、砦を救って欲しいと謙虚にマハラナに祈った。さもなければ、マハラナがいなくなった後に貴族たちが彼を殺すだろうからである。彼は後で自ら城壁を破壊することを約束しました。マハラナはこの祈りを聞き入れ、メーワールに戻りました。

しかし、ラーナ・クンバがナガウルの要塞をすぐに築いたため、クンバは再び大軍を率いて登場した。シャムス・ハーンはナガウルから追い出され、ナガウルはクンバの手に渡った。

グジャラート・スルタン国との戦争

ナゴールのスルタン、シャムス・ハーンは娘を連れてアフマダーバードに逃げ、その娘をスルタン・クトゥブ・ウッディーン・アフマド・シャー2世と結婚させた。スルタンはすぐに彼の主張を支持し、ライ・ラム・チャンドラとマリク・ガッダイ率いる大軍を派遣してナゴールを奪還した。ラーナ・クンバは軍がナゴールに近づくのを許可し、彼は出撃し、激しい戦闘の末、グジャラート・スルタン朝軍に大敗を喫し、全滅させた。残党だけがアフマダーバードに到着し、惨事の知らせをスルタンに伝えた。スルタンは今や自ら戦場に赴き、マハラナからナゴールを奪還しようと決意した。マハラナはスルタンを迎えるために進軍し、マウント・アブにやって来た。 1513年（西暦1456年）、グジャラートのスルタンは「チトルを陥落させることを諦め」、アブの近くに到着し、大軍を率いる総司令官マリク・シャーバン・イマド・ウル・ムルクを派遣してアブの砦を奪取させ、自らはクンバルガルの砦に進軍した。この計画を知ったクンバルガルは出撃し、「イマド・ウル・ムルクを大虐殺で打ち負かし」、スルタンが到着する前にクンバルガルを強行軍した。また、アブとシロヒの地域も征服した。^[5]

マールワ・グジャラートとナゴール・スルタン国の共同攻撃との戦い

グジャラートのクンバ・スルタンに度々敗北した後、マールワーとナゴールはメーワールに対して共同行動を起こし、戦利品を分割する準備をした。グジャラートのスルタンはクンバルガルに進軍したが、そこで敗北した。^[5]ナゴールもまた敗北した。マールワーのスルタンはメーワールの領土をアジメールまで奪取したが、グジャラートとナゴールのスルタンの敗北を見て、ラーナ・クンバが失った領土を奪還することを許可した。^[5]

クンバは国家の再建に熱心に取り組んだとされている。メーワール防衛の84の要塞のうち、32はクンバによって建設された。^[4]メーワールの主要要塞はクンバによって建設されたクンバルガル砦である。これはラジャスタン州で最も高い砦である（MRL 1075メートル）。

ラーナ・クンバはチットールに高さ37メートル（121フィート）の9階建ての塔の建設を命じた。ヴィジャイ・スタンバ（勝利の塔）と呼ばれるこの塔は、おそらく1458年から1468年の間に完成したが、一部の資料では1448年とされている。^{[11] [12]}塔はヒンドゥー教の神々や女神の彫刻で覆われており、ラーマーヤナやマハーバーラタのエピソードが描かれている。

スタンバにはクンバ時代の碑文が数多く残っています。

• 第 17 節: クンバはマールワーの海をかき混ぜる須弥山のようなものである。
• 詩節 20: 彼はまた、近隣のその他の卑しいムレッチャの支配者を滅ぼした。彼はナガウルを根絶した。
• 21節: 彼はイスラム教徒の所有から120万頭の牛を救い出し、ナガウルを彼らにとって安全な牧草地に変えました。彼はナガウルをバラモンの支配下に置き、この地の牛とバラモンを確保しました。
• 詩 22: ナガウルはムレチャの中心地でした。クンバはこの邪悪な木を根こそぎにしました。その枝と葉は自動的に破壊されました。

装飾が施されたラナクプルのトライロキヤ・ディパカ・ジャイナ教寺院、チットールのクンバシャム寺院とアディヴァルシャ寺院、そしてシャンティナータ・ジャイナ教寺院は、ラーナ・クンバの統治時代に建てられた数多くの建造物の一部です。

クンバ自身はヴィーナの演奏に精通しており、宮廷の音楽家や芸術家をパトロンにしていた。彼自身はジャイデフのギータ・ゴーヴィンダの注釈とチャンディサットカムの解説を書いた。また、「サギート・ラージ」、「サンギート・ミーマンサ」、「サンギート・ラトナカール」、「シュドプラバンダ」と呼ばれる音楽に関する論文も書いた。彼はサンスクリット語、プラークリット語、地元のラージャスターン方言を使った4つのドラマの作者でもある。彼の治世中、学者のアトリと息子のマヘーサはキルティ・スタンバに関するプラシャシュティを書いた。彼はヴェーダ、ウパニシャッド、ヴィヤクラナに精通していた。 ^[9]

クンバは息子のウダイシマ（ウダイ・シング1世）に殺され、ウダイシマはその後ハティヤラ（殺人者）として知られるようになった。ウダイシマはクンバルガルのクンバスワミ寺院近くのマハデヴァの端に座って祈っていたときに殺害された。^[10]ウダイ自身は1473年に亡くなり、死因は雷に打たれたためとされることもあるが、殺人であった可能性も高い。^[11]

• ラージプート族のリスト

ウィキメディア・コモンズには、 Kumbha of Mewarに関連するメディアがあります。

シャルマ、ダシュラス (1970)。ラージプートの歴史と文化についての講義。デリー、ジャワハル ナガル: Motilal Banarsidass。ISBN 0-8426-0262-3。