

バレ・クルクル(バリ語で「太鼓のパビリオン」)は、バリ島の伝統的なパビリオンで、そこに切り込みを入れた丸太の太鼓(バリ語でクルクル)が置かれます。基本的には太鼓塔、あるいは見張り塔のようなものです。バレ・クルクルは、村落における通信手段として使われるなど、公共的な機能を持つ場合もあれば、バリ島の寺院建築の不可欠な一部として宗教的な機能を持つ場合もあります。
バレ・クルクルは、見張り塔のような構造物です。土台の上に木製の構造物が載っており、そこにクルクルが吊るされています。屋根の天蓋がクルクルを覆います。クルクル自体は基本的にスリットドラムです。これは、片側にスリットの入った中空の木材でできた打楽器で、東南アジアでは一般的なものです。さまざまなリズムは、例えばバレ・アグン(「大きなパビリオン」、集会用のパビリオン)での世帯主の会合、結婚式、人の死など、召集の特定の理由を示しています。かつては、クルクルは召集令としても鳴らされました。[ 1 ]バレ・クルクルのデザインは、建設者の財力によって異なります。[ 1 ]
バレ・クルクルには多くの種類があります。市民の集会に使われるバレ・クルクルは、通常バリの村(バンジャール)で見られます。この種のバレ・クルクルは、クルクル・マヌシア(「人間のクルクル」)として知られています。クルクル・マヌシアは、チーク材やジャックフルーツの木など、あらゆる種類の木材で作ることができます。最もシンプルな構造では、このバレ・クルクルは、固めた土の台座の上に高さを出す木造構造物があり、その上にクルクルを保管するパビリオンがあります。村では、このバレ・クルクルは村人を呼び集めることができる戦略的な場所に建てられます。[ 2 ]
In Balinese temples, the bale kulkul usually found straddling onto a wall corner.[3] It is usually constructed of masonry structure and heavily decorated with mythic figures. The base of a temple bale kulkul reaches significant height, and is divided into three levels from bottom to top: tepas, batur, and sari. The tepas level represents the underworld realm bhur (Sanskrit bhurloka) and is decorated with figures of giant creatures. The batur level represents the realm of the human bhuwah (Sanskrit bhuvarloka) and is decorated with animals. The sari level represents the realm of gods swah (Sanskrit svarloka) and is decorated with birds and other celestial figures. On top of the swah level is the wooden pavilion where the kulkul is kept.[4] A large bale kulkul in Mengwi subdistrict is constructed of ochre-colored brickwork with paras stone ornamentation and decorated with mythic figures such as the head of Bhoma, celestial goddesses, and lion-like effigies. There are two kinds of kulkul the temple's bale kulkul, Kulkul Dewa ("kulkul of the gods") and Kulkul Bhuta ("kulkul of the bhutas"). Kulkul Dewa is always made of the wood of jackfruit tree and is struck in a very slow rhythm to call the gods. Kulkul bhuta is made of bamboo and is struck to summon the Bhuta kala (demons).[2]
The pavilion where the kulkul is hanged is usually a four-posted wooden structure topped with a pyramidal-shaped roof. Larger temple bale kulkul has the roof of its pavilion supported with eight posts, which supports two layers of roof. The frame is usually of timber. The roof can be of a thatched material or of clay pantiles. The top of the roof may be decorated with a kemuncakfinial.[4]

バレ・クルクルはインドネシアの古代建築様式であり、インドネシアにヒンドゥー教が伝来する以前から存在していた。ペジェン村のプラ・ペナタラン・サシにあるバレ・クルクルには、約2000年前の青銅製の太鼓「ペジェンの月」が収められている。ペジェンの月は、バリ島とジャワ島で発見されたペジェン型太鼓として知られる、世界最大かつ最も完全なタイプの太鼓である。[ 5 ]このことから、これらの塔はヒンドゥー教・仏教時代を通じて存続し、インドネシア文明のイスラム時代にも存続していたことが示唆される。[ 6 ]
インドネシアのジャワ島にイスラム教が伝来すると、15世紀のジャワ島にあったバレ・クルクルに似た構造物は、村人を集めるための目印として使われていましたが、今度は祈りの呼びかけとして使われました。中部ジャワ州クドゥス市のメナラ・クドゥス・モスクには、祈りの呼びかけの手段として使われるバレ・クルクルに似た構造物があります。中東のミナレットとは異なり、メナラ・クドゥス・モスクの「ミナレット」の頂上にはベドゥグと呼ばれる太鼓が載っています。[ 6 ]メナラ・クドゥス・モスクのミナレットは現在このタイプの唯一の構造物ですが、過去にはもっと広く普及していた可能性があります。
現代では、バレクルクルの構造形式は、警備所、発電機室、エレベーターシャフト、ガレージ、給水塔、倉庫など、さまざまな機能に使用されています。伝統的なバレクルクルを模倣したものもあります。[ 7 ]