コプスト

ハシディズムのハバド派のコプス派は、1866年に、ハバド派の3代目レベである父メナヘム・メンデル・シュニールソンの死後、ユダ・ライブ・シュニールソンによって設立されました。コプス派の名前は、父の死後ユダ・ライブ・シュニールソンが定住した、現在のベラルーシのヴィテブスク州にあるコプスの町にちなんで付けられました。

コプストは、200 年を超える歴史を通じて複数の分派グループを生み出してきたチャバド・ルバビッチ運動の分派です 。チャバド派の 3 代目ラビ、メナヘム・メンデル・シュニールソンの死により、彼の後継者をめぐる争いが起こり、コプストが設立されました。

1866年にシュネールゾーンが死去した後、7人の息子のうち数人の間で継承をめぐって争いが起こった。末息子のシュムエル・シュネールゾーンがルバビッチの町でラビの称号を継承した一方、もう一人の息子であるイェフダ・ライブ・シュネールゾーンはコピースの町でラビの称号を継承したが、1年も経たないうちに死去し、息子のシュロモ・ザルマン・シュネールゾーンが継承した。^[1]

コプスト王朝には4人のラビがいた。^[2]

• ユダ・ライブ・シュニールソン（1808-1866）は、コプストのマハリル^{（Maharil）}として知られています。彼は、父メナヘム・メンデル・シェールソンの死後、この運動を創始しました。
• シュロモ・ザルマン・シュネールソン(1830-1900) は、イェフダ・ライブの長男で、コプストにおける父の地位を引き継いだ。彼はハシディズムに関する著書「マゲン・アボット」(「父祖の盾」) の著者である。
• シャローム・ドヴベル・シュニールソン（1834-1908）は、レチツァのラビとして知られる。^{[b]シャローム・ドヴベルは、兄のシュロモ・ザルマンの後を継ぎ、}レチツァの町でコプステル運動のラビを務めた。^[3]
• シュマリアフ・ノア・シュネールソン（1842年 - 1924年）は、バブルイスクのシュマリアフ・ノアとして知られる。兄のシュロモ・ザルマンの後を継ぎ、シュマリアフ・ノアはバブルイスクの町でコプステル運動のラビを務めた。 ^{[4] [2] [5] [6] [7]}彼は1872年からバブルイスクのハシディズムのラビを務め、1901年に同地にイェシーバーを設立した。 ^[8]彼はハシディズムに関する2巻本「シェメン・ラマオール」（「光明のための光」）を著した。 ^{[5] [6] [7]}

コプステル派の4代目レベの死後、コプステル運動の支持者はチャバド・ルバビッチ運動に再び加わった。^[5]

イスラエルに現存する最古のハバド・シナゴーグである、エルサレムのメア・シェアリム地区にあるオヘル・イツチョク（אהל יצחק）シナゴーグは、バアル・ハターニャ・シュルとも呼ばれる（イディッシュ語：בעל התניא שול：「バール・ハターニャの」）シナゴーグ」 ) - 1900 年から活動しており、当初は Kopust に所属していました。^[9]

コプスト運動はもともと、チャバド派の3代目レベの後継者をめぐってチャバド・ルバビッチ運動と対立していたが、6代目ルバビッチ派レベであるヨセフ・イツハク・シュニールソンはコプストのレベを「アドモリム」^{[c] 、つまりレベと呼んだ[1]}。

• シュロモ・ザルマン・シュナーソンのマーゲン・アヴォス
• シュマリアフ・ノア・シュナーゾーンのシェメン・ラ・モール vol. 1巻2