コントラダン

コントラダンスまたはフランス＝ハイチのコントルダンス^[1]は、18世紀にフランスの植民地サン＝ドマング（ハイチ）^{[2]で形成された}クレオール風のダンス音楽で、イギリスのコントラダンス、または（カントリーダンス）から発展し、最終的にはサン＝ドマングのクレオール人からカリブ海、ルイジアナ、ヨーロッパ、その他の新世界に広まりました。^[3]^[4]

歴史

1710年のダンス本『Recuil de Contredance』に記載されているように、フランス語でカントリーダンスに改名された「コントルダンス」 ^[5]は、イギリスの宮廷で始まり、植民地支配を通じてフランス（ブルターニュ）経由でハイチに輸入され、サン＝ドマングでアフリカの影響が取り入れられました。^[6]^[7]^[8]コントルダンスはクレオール語化された形式を取り入れて繁栄し、ハイチで強い伝統を確立し、後にカリブ海全域のさまざまな形式に影響を与えました。^[9]

起源

太鼓の使用、詩的な歌、交唱の歌の形式、植民地エリートのダンスの模倣は、コントルダンスを変革し始めていた要素でした。^[10]

進化

ハイチ革命から逃れたサン＝ドマング農園主とその奴隷たちの大集団が、キューバ東部の旧オリエンテ州に再定住し、サンティアゴやグアンタナモの都市周辺でコーヒーの生産を始めた。この入植地は、東部の音楽活動の推進力となった。ハイチから輸入されたコントルダンスのクレオール化されたバージョンは、その後の数十年間でクリオージャと融合し、強化されていった。タンゴ、ハバネラ、シンキージョなどのリズムスタイルは、新しい台頭スタイルとして支配的なパターンとなり、コントラダンサ^[11]の発展を招き、その後1879年には、カップルダンスであるダンソンが誕生し、キューバ初の真の国民的ダンスジャンルとみなされている。^[12]^[13]

メレンゲ

クイントレット（キューバや他のスペイン語圏のカリブ海諸国ではシンキージョ）と呼ばれる5音の音楽的図形は、コントラダンスの主な特徴となり、メレンゲ^[9]（18世紀フランスで人気のあった泡立てた卵と砂糖の菓子）と呼ばれるハイチの民族舞踊音楽に大きく取り入れられるようになった。これはおそらく、非常に流動的な動きで優雅に足の間で体重を移動させるダンスの軽快な性質を捉えており、ハイチのコントラダンスの最後のセクションに活気を与えているためだと考えられる。^[1]

参考文献

^ ab アヴェリル、ゲージ（1997年）。「ハンターの日、獲物の日：ハイチにおけるポピュラー音楽と権力」シカゴ大学出版局。33ページ。ISBN 0226032914. 2014年3月19日閲覧。
^ マヌエル、ピーター;ビルビー、ケネス。ラージー、マイケル (2006)。 Caribbean Currents: ルンバからレゲエまでのカリブ海音楽。テンプル大学出版局。 p. 157.ISBN 9781592134649. 2015年5月17日閲覧。
^ ダニエル、イヴォンヌ（1989）。カリブ海と大西洋のディアスポラダンス：市民権の発火。スタンフォード大学。p. 60。ISBN 9780252036538. 2014年3月19日閲覧。
^ サブレット、ネッド（1951年）。キューバとその音楽：最初のドラムからマンボまで。p.120。ISBN 1556525168. 2015年5月17日閲覧。
^ ホレンコ、ジョン (2010)。コントラダンス百科事典。メルベイ出版。p. 6。ISBN 978-1609743772。
^ スチュワード、スー（1999）。Musica!：ラテンアメリカのリズム - サルサ、ルンバ、メレンゲなど。p. 33。ISBN 9780811825665. 2015年5月17日閲覧。
^ ギルバート・チェイス。「第15章：異国の周辺」（PDF）。309ページ。 2015年5月17日閲覧。
^ マヌエル、ピーター（1988年）。非西洋世界のポピュラー音楽：入門調査。オックスフォード大学出版局。p.27。ISBN 0195053427. 2015年5月17日閲覧。contredanse Saint-Domingue。
^ ab Torres, George編 (2013). ラテンアメリカポピュラー音楽百科事典. p. 191. ISBN 9780313340314. 2014年4月15日閲覧。
^ ダニエル、イヴォンヌ（1995）。ルンバ：現代キューバのダンスと社会変化。インディアナ大学出版局。37ページ。ISBN 025320948X. 2014年3月19日閲覧。haitian contredanse.
^ Da Fonseca-Wollheim, Corinna (2010年6月24日). 「ハイチ生まれのリズム革命アップタウンコンサートは、解放奴隷によってキューバとニューオーリンズに輸出された音楽から生まれた伝統を祝う」。 2014年3月19日閲覧。
^ フェルナンデス、ラウル A. (2006)。アフロキューバンのリズムからラテンジャズへ。カリフォルニア大学出版局。p. 9。ISBN 9780520247079. 2014年3月25日閲覧。
^ ナドー、ジャン・ベノワ; バーロウ、ジュリー (2013)。スペイン語の物語。p. 260。ISBN 9780312656027. 2015年5月17日閲覧。

[Gage_Averill-1] アヴェリル、ゲージ（1997年）。「ハンターの日、獲物の日：ハイチにおけるポピュラー音楽と権力」シカゴ大学出版局。33ページ。ISBN 0226032914. 2014年3月19日閲覧。

[2] マヌエル、ピーター;ビルビー、ケネス。ラージー、マイケル (2006)。 Caribbean Currents: ルンバからレゲエまでのカリブ海音楽。テンプル大学出版局。 p. 157.ISBN 9781592134649. 2015年5月17日閲覧。

[3] ダニエル、イヴォンヌ（1989）。カリブ海と大西洋のディアスポラダンス：市民権の発火。スタンフォード大学。p. 60。ISBN 9780252036538. 2014年3月19日閲覧。

[4] サブレット、ネッド（1951年）。キューバとその音楽：最初のドラムからマンボまで。p.120。ISBN 1556525168. 2015年5月17日閲覧。

[5] ホレンコ、ジョン (2010)。コントラダンス百科事典。メルベイ出版。p. 6。ISBN 978-1609743772。

[6] スチュワード、スー（1999）。Musica!：ラテンアメリカのリズム - サルサ、ルンバ、メレンゲなど。p. 33。ISBN 9780811825665. 2015年5月17日閲覧。

[7] ギルバート・チェイス。「第15章：異国の周辺」（PDF）。309ページ。 2015年5月17日閲覧。

[8] マヌエル、ピーター（1988年）。非西洋世界のポピュラー音楽：入門調査。オックスフォード大学出版局。p.27。ISBN 0195053427. 2015年5月17日閲覧。contredanse Saint-Domingue。

[George_Torres-9] Torres, George編 (2013). ラテンアメリカポピュラー音楽百科事典. p. 191. ISBN 9780313340314. 2014年4月15日閲覧。

[10] ダニエル、イヴォンヌ（1995）。ルンバ：現代キューバのダンスと社会変化。インディアナ大学出版局。37ページ。ISBN 025320948X. 2014年3月19日閲覧。haitian contredanse.

[11] Da Fonseca-Wollheim, Corinna (2010年6月24日). 「ハイチ生まれのリズム革命アップタウンコンサートは、解放奴隷によってキューバとニューオーリンズに輸出された音楽から生まれた伝統を祝う」。 2014年3月19日閲覧。

[12] フェルナンデス、ラウル A. (2006)。アフロキューバンのリズムからラテンジャズへ。カリフォルニア大学出版局。p. 9。ISBN 9780520247079. 2014年3月25日閲覧。

[13] ナドー、ジャン・ベノワ; バーロウ、ジュリー (2013)。スペイン語の物語。p. 260。ISBN 9780312656027. 2015年5月17日閲覧。