キヤ・ブズルグ・ウミッド | |
|---|---|
| タイトル | ダイ |
| 個人的 | |
| 生まれる | 未知 |
| 死亡 | 1138年2月9日 |
| 宗教 | ニザール派イスマイリ派 |
| 子供たち | ムハンマド・イブン・キヤ・ブズルグ・ウミッド・ キヤ・アリ[1] |
| 地域 | イラン |
| 法学 | ニザール派イスマーイール派シーア派 |
| 主な関心事 | イスラム神学、イスラム法学 |
| 注目すべきアイデア | 進化、神の一体性 |
| シニアポスト | |
| 前任者 | ハッサン・サッバー |
| 後継 | ムハンマド・イブン・ブズルグ・ウミド |
影響を受けた | |
影響を受けた | |
Kiyā Buzurg-Ummīd [注 1] (ペルシア語: کیا بزرگ امید ; 1138 年没) は、西暦 1124 年から 1138 年 (または 518 年~) までアラムット城を統治した、ニザール・イスマーイリ国のダーイーおよび第 2 代統治者 (ダーイ) でした。 532ああ)。彼はルドバー地方出身のデイラミ出身[2]であった。
キャリア
ニザール・イスマーイール派を統治する前、ブズルグ・ウミッドはアサシンのためにラムサール城を占領し、20年以上にわたって司令官として統治しました。

アラムートの統治者として
ハッサン2世518年ラビー2世25日(1124年6月11日)、ハッサンはハッサンを後継者に任命した。ハッサンはハッサンの政策を概ね踏襲し、シャリーアを厳格に施行した。ハッサンの治世初期には、特にエシュケヴァルとタレガンでイスマーイール派の勢力が拡大した。[2]
革命指導者として描かれているハッサン・サッバーフとは対照的に、イスマーイール派の資料ではブズルグ・ウミドは行政官であり騎士道精神に富んだ領主として描かれている(例えば、アラムートに逃げた古くからの敵であるカズヴィーン首長ヤラン・クシュ・バズダルとその追随者を守ったという話)。[4]
ニザール朝統治下のもう一つの変化は暗殺件数の減少である。暗殺された人物にはアッバース朝のカリフ、ムスタルシド、エスファハーン州知事、マラガ知事、タブリーズ知事、カズヴィーンのムフティなどが含まれている。[4]
キヤ・ブズルグ・ウンミドは1138年2月9日に亡くなり、その3日前に後継者に指名されていた息子のムハンマド・ブズルグ・ウンミドが後を継ぎました。 [4]
作品
ペルシア語で「就寝時の祈り」(دعا در هنگام خواب du'ā dar hingām-i khwāb)と題された就寝前の祈りのテキストが、キヤ・ブズルグ・ウミド作とされ、ロンドンのイスマーイール研究所の写本に保存されている。[5]
参考文献
- ^ ダフタリ、ファルハド (1992)。イスマーイール人: 彼らの歴史と教義。ケンブリッジ大学出版局。 p. 383.ISBN 978-0-521-42974-0。
- ^ ab BOZORG-OMĪD、KĪĀ
- ^ 「ラマサール城」。イスマイール学研究所。 2014年2月11日閲覧。
- ^ abc ルイス、バーナード(2011)。『アサシン:イスラム教の過激派』オリオン。ISBN 978-0-297-86333-5。
- ^ " نسخ خطی عربی اسماعيلی و غيره: فهرستی توصيفی از نسخ خطی مؤسسهی مطالعاتああ、」。 2013 年 6 月 13 日にオリジナルからアーカイブされました。2013 年 7 月 19 日に取得。
注記
- ^ 記事の主題は1100年代に生きていたため、古典ペルシア語に基づく翻字。現代イラン・ペルシア語では、これはKiyâ Bozorg-Omidの何らかのバリエーションとして翻字されるだろう。
