カートランドキャンプ

カートランドキャンプは、 1838年の秋からオハイオ州カートランドからミズーリ州北部へ旅を始めた数百人の末日聖徒で構成された移住隊でした。主力隊に残った人々は、 1838年のモルモン戦争中にミズーリ州デイビス郡のモルモン教徒のコミュニティに定住しましたが、その後まもなく、紛争のためにその地域から強制的に避難させられました。

ジョセフ・スミス・ジュニアと彼の追随者たちがニューヨークでキリスト教会（後の末日聖徒イエス・キリスト教会）を設立してから1年以内に、モルモン教への改宗者たちはオハイオ州カートランドに集まるよう命じられた。そこには以前、モルモン教の宣教師たちによってかなりの規模のモルモン教徒のコミュニティが設立されていた。^[1] 1835年までに、約900人のモルモン教徒の入植者がカートランドに住み、さらに200人が近隣に住み、町の人口の約半分を占めていた。^[2] 教会内部の不和や地域社会の非モルモン教徒からの敵意により、1830年代後半にはカートランド地域は末日聖徒に対してますます敵対的になった。^[3] 立ち去る余裕のある主要な教会指導者と忠実なモルモン教徒は地域から避難し、ミズーリ州北部のより有望なモルモン教徒の居住地へ移住した。立ち去りたいと望んでいたが貧しくてそうすることができなかったモルモン教徒は他にも数百人いた。これらのモルモン教徒の多くは、オハイオ州に残っていた最高位の教会指導者、ジョセフ・ヤング、ヘンリー・ハリマン、ゼラ・パルシファー、ジョサイア・バターフィールド、ジェームズ・フォスター、エリアス・スミス、ベンジャミン・ウィルバーの指導の下に集まった。彼らは当時七十人会の最初の七人の会長を務めていた。七十人は1838年3月6日にカートランド神殿で脱出の計画を開始し、その後すぐにその地域の教会員全員に同会への参加の機会を与えた。^[4] 貧困と他の地域住民からの継続的な反対にもかかわらず、同会は組織され、1838年6月に500人以上の会員とともに出発した。 ^[5]

カートランドキャンプは、1838年7月6日から10月4日までの間、オハイオ州カートランドとミズーリ州アダム・オンディ・アーマンの間を約800マイル旅しました。キャンプのメンバーは、キャンプの組織に関するガイドラインを提供し、メンバーの行動規範を定めた憲章に従って生活することを誓約しました。会社はメンバーの監視を容易にするために4つの部門に分かれていました。^[6]

旅団は一般的に、オハイオ州からインディアナ州、イリノイ州を経てミズーリ州に至る、よく知られたルートに沿って旅をしていた。大規模な旅団であるため、病気、馬車や装備の故障、川の渡り、劣悪な移動環境、動物の問題、食糧不足などにより、かなりの遅延があった。旅団のメンバーは、旅を続けるのに十分な食糧とお金を得るために、臨時の仕事を見つけるために時折立ち止まることもあった。^{[7]こうした状況のため、旅団のメンバーは次第に孤立し、道中で散り散りになったり、旅団を離脱したりした。}イリノイ州スプリングフィールド に到着した時には、主要旅団にはわずか260人しか残っていなかった。^[8]

モルモン教徒と他のミズーリ州住民との関係が悪化しているという警告にもかかわらず、一行は目的地に向かって前進し、 10月2日にファーウェストの教会本部に到着した。そこから10月4日までに、ミズーリ州デイビス郡の主要なモルモン教徒の居住地であるアダム・オンダイ・アーマンに向かった。残念ながら、一行がミズーリに到着したのは1838年のモルモン戦争の最中だった。そのため、11月初旬にジョセフ・スミスと他の教会指導者が降伏した後、ファーウェストへの移転を余儀なくされるまで、一行は数週間しかその地域に定住できなかった。翌年2月、ミズーリ州知事リルバーン・W・ボッグスの命令により、一行はミズーリ州から完全に立ち去らざるを得なかった。主要一行に続いてミズーリ州に入ったカートランド陣営の他の隊員は、1838年10月30日のハウンズミル虐殺の犠牲者となった。^[9]

カートランドキャンプは、末日聖徒の移住を支援するために大部隊を組織する最初の試みである。このキャンプにより、数百人の貧しいモルモン教徒が西へ旅して末日聖徒教会の本部に加わり、オハイオの敵対的な環境から逃れることができた。この部隊は、1839年に行われたミズーリ州からの避難や、より有名なイリノイ州からユタ州への移住など、末日聖徒のその後の移住の先例となった。^{[10]モルモン教の著名な歴史家であり、20世紀初頭の末日聖徒教会の一般権威者であった} BHロバーツも、この部隊は「おそらく、末日聖徒教会の初期の時代に、第一七十人評議会が組織力で成し遂げた最大の仕事」であると述べた。^[11]

• アレン、ジェームズ B.、レナード、グレン M. (1992)。末日聖徒の物語(第 2 版)。ソルトレークシティ: デゼレト ブック カンパニー。ISBN 978-0-87579-565-2。
• バックマン、ミルトン・V・ジュニア（1983年）。『天の響き：オハイオ州末日聖徒の歴史 1830-1838』ソルトレークシティ：デゼレト・ブックス。ISBN 978-1-57345-990-7。
• Baugh, Alexander L. (2013). 「1838年のカートランドキャンプ：ミズーリ州への貧困者の移住」（PDF） . Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture . 22 (1): 58–61. doi :10.5406/jbookmormotheres.22.1.0058. S2CID  163562978 . 2015年8月4日閲覧。
• ブッシュマン、リチャード・ライマン (2007)。ジョセフ・スミス：Rough Stone Rolling (First Vintage Books ed.)。ニューヨーク：Vintage Books。ISBN 978-1-4000-7753-3。
• ハートリー，ウィリアム・G（1997年10月）。「どのように集めればよいでしょうか。」『エンサイン』。 2015年8月4日閲覧。
• ロバーツ、ブリガム・ヘンリー（1907年）。『70年代神学講座、初年度』（第1版）。ソルトレークシティ：デゼレトニュース。
• ヤング、S・ディルワース（1976年7月）。「70年代：歴史的視点」『エンサイン』。 2015年8月4日閲覧。

• バックマン・ジュニア、ミルトン・V.（1983年）。『天の響き：オハイオ州末日聖徒の歴史 1830-1838』ソルトレークシティ：デゼレト・ブックス。352-367ページ。ISBN 978-1-57345-990-7。
• Baugh, Alexander L. (2013)。「 1838年のカートランドキャンプ：ミズーリ州への貧困者の移住」（PDF）。モルモン書およびその他の回復聖典ジャーナル。22（1）：58–61。doi ： 10.5406 /jbookmormotheres.22.1.0058。S2CID  163562978。
• ヒル、ゴードン・オービル（1975年）。カートランドキャンプの歴史：当初の目的と注目すべき成果（修士論文）。ブリガムヤング大学。hdl ： 1877/etdm337 。2015年8月4日閲覧。