Loading article…
| ゼラ・パルシファー | |
|---|---|
 | |
| 七十人の最初の七人の会長[壊れた錨] | |
| 1838年3月6日 – 1862年4月12日 | |
| 呼び出し元 | ジョセフ・スミス |
| 終了理由 | 許可されていない多重結婚を行ったために釈放された |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1789年6月24日 ロッキンガム、バーモント共和国 |
| 死亡 | 1872年1月1日（82歳）アメリカ合衆国ユタ準州 ヘブロン |
| サイン | |
 | |
ゼラ・パルシファー（ゼラとも呼ばれる）（1789年6月24日 - 1872年1月1日）は、末日聖徒イエス・キリスト教会（ LDS教会）の七十人会長の一人である。その立場で、彼は初期のモルモン教徒コミュニティに指導力を発揮し、特にオハイオ州カートランドから大勢の聖徒が脱出した際にその功績が認められた。彼はまた、ウィルフォード・ウッドラフにLDS教会の洗礼を施した宣教師としても活躍した。
祖先と若さ
パルシファーはバーモント州ロッキンガムで、ジョンとエリザベス・パルシファーの子として生まれた。彼はニューイングランドの開拓者と愛国者の家系に生まれ、父と祖父はバンカーヒルの戦いで戦った。[1]彼は幼少期のほとんどを両親の農場で働いて過ごした。20代前半、パルシファーは医者になるために勉強しようとしたが、農業に戻ることを決意した。彼は1810年にメアリー・ランドールと結婚し、娘を授かった。メアリーは結婚して1年後に亡くなった。パルシファーは数年後にメアリー・ブラウンと結婚し、大家族を育てた。[2]
宗教体験
パルシファー一家はニューヨーク州オノンダガ郡に住んでいた時に末日聖徒イエス・キリスト教会に入信し、1832年1月11日に宣教師ジャレッド・カーターにより洗礼を受けた。[3]その後2年間、パルシファーはその郡の教会の支部を統括し[4]、新たに見つけた信仰を布教するために数々の伝道に出た。これらの伝道のひとつで、彼は将来の末日聖徒イエス・キリスト教会会長ウィルフォード・ウッドラフを教え、洗礼を授けた。[5] 1835年、パルシファー一家はオハイオ州カートランドにある教会本部に移り、そこでパルシファーは1838年3月6日、解任されていたサルモン・ジーに代わって七十人会長に任命された。[6] 1838年に教会の最高指導者がカートランドから逃亡した後、パルシファーと他の七十人会長は残りの信者の大半を組織し、新しい教会本部であるミズーリ州ファーウェストに移住させました。この500人以上の末日聖徒のグループはカートランドキャンプとして知られ、モルモン教徒の大量移住の最も初期の協調的な取り組みの一つでした。[7]
パルシファーとその家族は、教会の主要メンバーに続いてファーウェスト、ノーブー、ウィンタークォーターズ、ソルトレイクシティに移住した。彼は晩年、ユタ州南部の開拓にも尽力した。これらの各地域で、パルシファーは、アイオワ州ガーデングローブの開拓地の発見を手伝う、[8] 100人の隊を率いてユタへ向かう、[9]ソルトレイクシティで何年も市議会議員を務める、[10] 1863年から1869年にかけてユタ州ヘブロンの開拓を統括するなど、リーダーシップを発揮した。 [11]
パルシファーは1856年と1861年にウィリアム・ベイリーのために無許可の多妻結婚を2度執り行うことで結び固めの権能を悪用し[12] 、1862年4月12日に大管長会の前に召喚されて報告を求められ、その会合でパルシファーは再びバプテスマを受けるよう指示され、七十人会長の一人として解任され、大祭司に聖任される選択肢を与えられた[13]。パルシファーは後に祝福師に聖任され[14] 、1872年初頭にユタ州ヘブロンで教会の完全な会員として亡くなった。
家族
パルシファーは生涯で4人の妻と結婚し、17人の子供をもうけた。
- メアリーまたはポリー・ランドール (1789–1812)、1810 年 11 月 6 日に結婚。子供 1 人: ハリエット・パルシファー。
- メアリー・ブラウン (1799–1886)、1815 年 8 月に結婚。11 人の子供: メアリー・アン、アルミラ、ネルソン、マライア、サラ、ジョン、チャールズ、メアリー・アン、ウィリアム M、イライザ・ジェーン、フィデリア。
- プルーデンス・マクナナミー（1803–1883）、1854年7月12日に結婚。子供は不明。
- マーサ・ヒューズ（1843–1907）、1857年3月18日結婚。5人の子供：マーサ・アン、メアリー・エリザベス、ゼラ・ジェームズ、サラ・ジェーン、アンドリュー・ミルトン。[15]
参考文献
- ^ Journal History、1872年1月1日、LDS Church Historian's Office、2ページを参照。また、Terry Lund、Nora Hall Lund、Ivin L. Holt編『Pulsipher Family Book』(1953年)の「Zera Pulsipher Autobiography」、10ページを参照。
- ^ ロイド・M・ターンボウ、「ゼラ・パルシファーの歴史」、BYU 研究論文（ユタ州プロボ：[出版社不明]、1958 年）、LDS 教会歴史図書館 M270.1 P982h にコピー。
- ^ ルンド、1953年、12ページ。
- ^ ニューヨークのモルモン歴史地名辞典（1831-1839）
- ^ ウィルフォード・ウッドラフの日記、序文；デゼレト・イブニング・ニュース、1897年3月1日、1；『歴代大管長の教え：ウィルフォード・ウッドラフ』（ユタ州ソルトレーク・シティー：末日聖徒イエス・キリスト教会、2004年）pp. xx, 37-38。
- ^ Lund, 1953, p. 13; Baumgarten, James N. 「LDS教会の歴史における七十年代の役割と機能。2014年10月6日アーカイブ、Wayback Machine」 論文[MA]—ブリガムヤング大学。歴史学部、1960年、pp. 93-94。
- ^ Lund, 1953, pp. 13-15, 47-48, 64-65を参照。S . Dilworth Young、「The Seventies: A Historical Perspective」、Ensign、1976年7月号。Journal History、1868年7月6日、LDS Church Historian's Office、3ページ。
- ^ Turnbow、1958年; Lund、1953年、20-21ページ。
- ^ ゼラ・パルシファー - モルモン・オーバーランド・トラベル・インデックス、1847-1868 2011年5月15日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ アンドリュー・ラブ・ネフ著『ユタ州の歴史 1847-1869』（ユタ州ソルトレークシティ：デゼレト・ニュース・プレス、1940年）888ページ；アンドリュー・ジェンセン著『歴史記録第6巻』（ユタ州ソルトレークシティ：1887年）305ページ。
- ^ W. ポール・リーブ。「牛、綿花、そして紛争：ユタ州ヘブロンの所有と剥奪」ユタ州歴史季刊誌 67（1999 年春）156、168 ページ。
- ^ フレデリック・ケスラーがブリガム・ヤングに宛てた手紙、1862年2月7日、ブリガム・ヤング事務所ファイル、LDS教会歴史図書館、ユタ州ソルトレークシティ。
- ^ スコット・G・ケニー編『ウィルフォード・ウッドラフの日記』全9巻（ユタ州ミッドベール：シグネチャー・ブックス、1983年）6:39。
- ^ 2012 年 9 月 5 日にアーカイブされた BYU 伝記登録簿を参照( Wayback Machineで参照)。ジョセフ・ヤング・シニア著『パンフレット、七十年代組織の歴史』 (ユタ州ソルトレークシティ: デゼレト・ニュース・スチーム印刷所、1878 年) 6 ページ。アンドリュー・ジェンセン著『末日聖徒伝記百科事典』第 1 巻 (ユタ州ソルトレークシティ: デゼレト・ニュース・プレス、1901 年) 194 ページ。ウィルフォード・ウッドラフ・ジャーナル、1862 年 4 月 12 日
- ^ BYU 経歴登録を参照
外部リンク
- ゼラ・パルシファー（1789-1872）
- ゼラ・パルシファーの歴史
- ソルトレークシティの教会歴史図書館にあるゼラ・パルシファー文書
- パルシファー文書プロジェクト ゼラ・パルシファーとその家族に関する一次資料と歴史のコレクション