クマロ族は南アフリカのクワズール北部に起源を持つアフリカの 氏族です。クマロ族はムントゥングワとして知られるズールー族とングニ族のグループに属しています。他の氏族には、ンドワンドウェとムテトワの間に位置するブローズ、マバソ、ジコードが含まれます。クマロ族の最も有名な子孫は、ムフェカネの有力者であり、ジンバブエの北ンデベレ族(ムテトワカジ) の創設者であるムジリカジとムブラジです。
歴史
ズウィデ族とンドワンドウェ族が台頭するまで、生活はシンプルで、ムクゼに住むクマロ族は、ズールーランドとなる土地の最高のもの、すなわち、豊富な水、肥沃な土壌、放牧地を享受していました。しかし、19世紀初頭、クマロ族は中立の立場を捨ててどちらかの側を選ばなければならなくなり、これをできるだけ先延ばしにしました。ンドワンドウェ族を喜ばせるために、クマロ族の酋長マショバナは、ンドワンドウェ族の酋長ズウィデの娘と結婚し、息子ムジリカジをもうけました。ンドワンドウェ族はアマネグニ・アセンボ語族ですが、全員が非常によく似た言語を話していました(すべてのングニ語は似ています)。
マショバネがズウィデにムテトワ アマブト (兵士) の巡回について告げなかったため、ズウィデはマショバナを殺害し、クマロ族の指導者はムジリカジの手に落ちた。ムジリカジは直ちに祖父のズウィデを信用せず、50人の戦士を連れてシャカのもとに向かった。シャカはクマロ族がズウィデとンドワンドウェ族に対する有用なスパイとなるだろうと大いに喜んだ。数回の戦闘の後、シャカはムジリカジにクマロ族の長となるという並外れた栄誉を与え、ズウィデを倒すことができればズールー族から半独立を保つことを許した。
このことは、シャカと長年共にいた者たちの間で激しい嫉妬を引き起こしたが、戦士としてシャカほど自分に匹敵する者がムジリカジにいるとは誰も知らなかった。ズワイドを倒すための情報はすべてムジリカジが集めていた。そのため、ズワイドが倒されたとき、シャカはムジリカジがいなければ倒せなかったと正しく認め、象牙の 斧を贈った。この斧はシャカ用とムジリカジ用の2本だけだった。ズワイドが倒された後、シャカ自らムジリカジの頭に 羽飾りを置いた。
クマロ族は祖先の故郷で平和を取り戻した。この平和は、シャカがムジリカジにクマロの北にあるソト族のラニンシ族に属する部族を試すよう頼むまで続いた。ラニンシ族の敗北後、ムジリカジはシャカに牛を引き渡すことを拒否した。シャカはムジリカジを愛していたため、何もしなかった。しかし、ムジリカジを長い間嫌っていた将軍たちは行動を迫り、ムジリカジに教訓を与えるために最初の部隊が派遣された。この部隊は、ズールー族の 3,000 人の戦士に対して、ムジリカジの 500 人の戦士に完全に打ち負かされた (ムジリカジは山に隠れていたが)。これにより、ムジリカジはシャカを戦いで破った唯一の戦士となった。ムジリカジは、ンデベレの魂の王であり、王国の究極の権力者であり、権力を与える者であった。
シャカは気にしていないようだったが、ムジリカジとその厄介な状況を排除するために、しぶしぶ熟練部隊であるウファシンビを派遣した。ムジリカジは、数で圧倒的に劣勢だったわずか 300 人の戦士しか残っておらず、ムジリカジの地位を狙っていた兄のゼニに裏切られ、敗北した。
そこからクマロ族は南アフリカ中に散らばり、一部はソト族となり、一部はツワナ族などの他のグループに加わったが、大多数はズールー族とムトワカジ族のままであった。「ムトワカジ」はンデベレ族が自らを呼ぶ名前である。「マタベレ」は白人入植者に由来する名前であり、それ自体は当時ソト族がズールー族全員に与えた名前「テベレ」に由来する。ンデベレ族はムトワカジ族であり、ムジリカジ王から力と知恵を得ている。
参照
参考文献
- コビング、ジュリアン (1976)。「序論」クマロス支配下のンデベレ族、1820-1896 (博士論文)。ランカスター大学。
