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カバラン族（自称：kbalan [ kɨβaɾán ]、「平原に住む人々」、中国語：噶瑪蘭族）またはクバラン族は、台湾の先住民族です。19世紀、漢民族の入植者の侵略により、彼らの多くは花蓮県と台東県の沿岸地域に移住しました。彼らの言語はカバラン語としても知られています。現在、カバラン族の最大の集落は、花蓮県鳳浜郷の新社村（カバラン語：pateRongan）です。
伝説によると、カバラン族は東から海路でやって来て、この地の素晴らしい美しさを見て、その場でこの豊かな土地に定住することを決めたという。新しくやって来たカバラン族は、地元のタイヤル族と何度も戦い、最終的にタイヤル族を山へと追いやった。彼らの名前「カバラン」は「平地の人々」を意味し、まさにその通りだった。その名前は後に「ハマラン」に変わり、最終的に現在の宜蘭市となった。彼らは36のカバラン族（蛤仔難三十六社）と呼ばれていたが、実際には60以上あった。かつて、蘭陽川の北の部族は西勢番、南の部族は東勢番と呼ばれていた。
カバランの歴史上の最古の記録は1632年で、スペイン船が台風でこの地域に迷い込んだ時のものです。より明確な記録は1650年にオランダ東インド会社（VOC）によって残されました。伝えられるところによると、この地域にはかつてスペインのカバラン州があったそうです。漢民族は1768年にはすでにこの地域への入植を試みていました。しかし、入植が成功したのは1796年、Ngô͘ Soaが最初の村（現在の頭城）を設立した時でした。その後、さらに多くの漢民族がこの地域にやって来て、カバランの人々の生活は変化を余儀なくされました。彼らの多くは1830年から1840年の間に北浦村（花蓮県新城郷）に移住しました。
かつて、カバランの男性たちは、より短い衣服を選んだり、胸や背中を露出させたりすることもあった。漢民族の影響により、漢風の綿の衣服が導入された。[ 2 ]
カヴァランの人々は、重要な伝統的なパフォーマンスや儀式の時だけ伝統的な服を着ます。[ 3 ]カヴァランのコミュニティのこれらの伝統的な衣装は男女兼用で、シンプルさが特徴で、通常は黒または白を主体とした1色または2色のみを使用し、凝った染色やカラフルな幾何学模様はありません。上着は男性も女性もほぼ同じです。白いシャツは丸首で長袖、中央に中国風のボタンが並び、前面は黒い布で飾られています。[ 2 ]下着は通常、黒または白のスカートで構成されています。[ 4 ]首長、長老、シャーマンは、黒いズボンと黒いシャツを着用することで、この服装の例外となります。[ 5 ]
カバランの衣服を作る上で重要な要素はバナナ繊維です。カバランの人々は、この繊維を麻布に織り、それを伝統的なカバランの衣装だけでなく、ベルト、麦わらケープ、トートバッグなどの日用品やアクセサリーの製作にも使用し、それらはしばしば伝統的な衣服を引き立てます。[ 6 ]
1878年、カヴァラン族とその同盟者であるサキザヤ族は、清朝の役人との争いがきっかけで地元で蜂起が起こり、清朝の侵略者と激しい戦いを繰り広げた。 [ 7 ]この出来事は両コミュニティにとって悲惨な結果となり、タコボワン事件[ 8 ]（「ガリーワン事件」[ 9 ]または「カリヤワンの戦い」とも呼ばれる）で多くのメンバーが虐殺された。[ 10 ]また、漢民族の入植者によって追放された者もいた。[ 9 ]一方、残ったサキザヤ族は、自分たちのアイデンティティを守るために、アミ族などの他の民族と混ざり合うことを余儀なくされた。 [ 11 ]
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