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カイタグ族（カイタグ語: хайдакьан、クムク語: хайдакълар、タバサラン語: хайдакьланти、レズギン語: къайтагъар ）はダルギン族の民族グループであるが、[ 2 ]時には独立した民族とみなされることもある。[ 3 ] [ 4 ]彼らの数は25,000人以上と推定されている。[ 5 ]彼らは主にダゲスタン共和国のカイタグスキー地区の領域に住んでおり、一部は平原や都市（マハチカラ、デルベント、イズベルバシュなど）に住んでいた。カイタグ族の一部は1944年にチェチェン共和国に再定住させられ、[ 6 ]その後ダゲスタン共和国の北部に移住した。彼らは北東コーカサス語族のダルギン語派に属するカイタグ語[ 3 ]を話すが、ダルギン文学語[ 7 ]やロシア語も一般的である。彼らのほとんどはスンニ派イスラム教徒である。
カイタグ族自身は、自分たちの起源に関する古代の伝説を保存していませんでした。革命前およびソビエト時代の文献には、カイタグ族のモンゴル語とオグズ語のルーツに関する説があり、特に東洋学者のヴァシリー・バルトルトがこれを主張していました。[ 8 ]ソビエト時代には、モンゴル語説は言語学者の著作にも登場しました。例えば、ニコライ・ドミトリエフは、現代のカイタグ族はごくわずかな語彙を除いてモンゴル語を失ってしまったと考えていました。 [ 9 ]一方、東洋学者のウラジーミル・ミノルスキーはこの説を「全くの妄想」と呼びました。彼によれば、カイタグという名前は、9～10世紀にはすでにアラビア語の著述家によって様々な綴りの誤りとともに記録されているとのことです。[ 10 ]
カイタグ族の歴史は、伝統的に他のダゲスタン民族、特にダルギン族との家族関係の枠組みの中で語られてきました。最近の遺伝子研究でもダゲスタン民族とのつながりが明らかになり、カイタグ族で最も一般的なハプログループはJ1であることが示されています[ 11 ] 。これはダルギン族でも優勢であり（70～80％、最大91％[ 12 ]）、
カイタグの人々は、ウツミとして知られる統治者を持つダゲスタンの王子の所有物の一つであるカイタグ・ウツミアテを設立しました。ウツミの軍事的および政治的権力は、ウツミ・ダルゴ、アクシャ・ダルゴ、カバ・ダルゴ、ブルクン・ダルゴ、ムイラ、ガプシュ、シュルガのアッパー・カイタグおよびダルギン自由社会で構成されていた。ウツミは通常、政治的同盟を強化するために、生まれたばかりの息子を養子として彼らに送りました。ウツミアテの首都はカラ・コレシュでしたが、その後、ウルカラフ、マジャリス、バシュリーも重要性を増しました。
1860年代以降、カイタグ族はダゲスタン共和国のカイタゴ＝タバサラン地区に居住している。1926年の国勢調査によると、カイタグ族の人口は14,400人であった。 1939年のソ連の国勢調査以降、彼らはダルギン族の人口に含まれるようになった。