K. ムトゥクマール | |
|---|---|
| 生まれる | クマール・ムトゥクマール 1982年11月19日[1] |
| 死亡 | 2009年1月29日(26歳) チェンナイ、タミル・ナードゥ州、インド |
| 死因 | 焼身自殺による火傷 |
| 職業 | ジャーナリスト、作家、タミル活動家 |
| 知られている | スリランカのタミル人大義のために自らを焼身自殺 |
クマール・ムトゥクマールはタミル・ナードゥ州を拠点に活動していたインド人ジャーナリストで活動家であり、スリランカ内戦の最中にスリランカのタミル人に対する残虐行為に抗議して焼身自殺したことで有名になった。彼の死は即座に同州で広範囲にわたるストライキ、デモ、社会不安を引き起こしたが、最も顕著なのはインド政府によるタミル・イーラム解放の虎の活動禁止令に対する民衆の反抗の表明であり、ムトゥクマールの葬列では人々がタミル・イーラムの旗、プラカード、LTTE指導者V・プラバカランの写真を掲げてデモを行った。その後、インド、マレーシア、スイスを含む世界各地でさらに6人のタミル人が焼身自殺を行った。[2] [3] [4] [5] [6]
死
2009年1月29日、ムトゥクマールは数リットルのガソリンを自分にかけ、チェンナイのシャーストリ・バワンにある州議会本部の向かいで焼身自殺した。死の直前、彼はスリランカにおけるインド政府のタミル人に対する戦争に抗議した8ページのメモのコピーを数部投げつけた。95%の火傷を負い、生存の可能性はわずかで危篤状態となり、キルパウク医科大学に緊急搬送された。彼は短期間のうちに亡くなった。[7]
警察当局は後にメディアに対し、ムトゥクマール氏はいかなる恐怖も動揺も経験しておらず、恒久的な停戦の必要性を訴えるために自らの命を犠牲にするという決意を固めていたと語った。
ある医師が、なぜ彼のような教養のある人間が焼身自殺をするのかと尋ねると、彼は、イーザムでは自分より知的で教養のあるタミル人が数千人死んでおり、自分を犠牲にすることで何千人もの命を救おうとしていると答えた。
ムトゥクマールの祖母は、トゥトゥクディ(トゥティコリン)の故郷クラバイ・ナルルに今も住んでおり、数か月以内に彼を結婚させる計画を立てていた。彼女が彼の焼身自殺の知らせを知ったとき、彼女は泣き崩れた。[8] [9]
遺産
彼が若者に宛てた手紙は多くの人の心を動かした。彼の死後、多くの人が街頭に繰り出した。[10]州内の様々な大学の学生、いくつかの政党の幹部、女性団体、メディア関係者、一般市民を含む10万人を超える人々が彼の葬儀に参列した。参列者の中にはヴァイコ、ティルマヴァラヴァン、ネドゥマラン、シーマン、S.ラマドス、RKセルヴァマニ、バラティラジャなどがいた。会葬者は熱烈なスローガンを叫び、タミル・イーラムの旗とV.プラバカランの肖像画を掲げた。[要出典]
地区内のすべての店は、団結の印としてシャッターを下ろした。市民は行進を歓迎し、松明に火を灯してムトゥクマールの犠牲を称えた。州の主流政党の指導者であるソニア・ガンディー、カルナーニディー、ジャヤラリタの看板が燃やされた。州が警察と準軍事組織の重装備を配備したにもかかわらず、学生たちはひるまなかった。[要出典]
集会で掲げられたスローガンは、タミルの独立祖国イーラムを支持し、その国家指導者プラバカランとタミル・タイガースを称賛するものでした。ムトゥクマールに続き、タミル・ナードゥ州の17人の若者が同じ大義のために焼身自殺しました。[要出典] タンジャヴールには彼の像が建てられました。[11]
反応
州政府
葬列が火葬場に入る前に、与党DMK政府が抗議活動を取り締まるためにすべての大学と寮の無期限閉鎖を命じたという知らせが学生たちに届いた。[12]さらに、政府は警察を使って抗議活動を行う学生の名前を記録し、裁判手続きのボイコットや積極的な抗議活動に従事していた弁護士たちは残酷な暴行を受けた。
タミル・イーラム解放の虎
LTTEの政治指導者ナデサンはムトゥクマールの犠牲を讃え[13]、英雄的なタミル人の息子ムトゥクマールは世界のタミルの歴史に永遠に残るだろうと付け加えた。哀悼のメッセージは次の通り。
LTTEは、タミル・イーラムにおけるシンハラ人排外主義による大量虐殺戦争に反対するタミル・ナドゥ州の7000万人の人々の感情的なメッセージを運んだムトゥクマールの犠牲を称賛する。
タミル国民同盟
タミル国民同盟(TNA)は哀悼の意を表し、イーラム・タミル人の解放のために払われた犠牲はすべてのタミル人によって永遠に尊重されなければならないとの意見を述べた。タミル国民同盟の国会議員スリカンダが葬儀に出席した。[14]
タミル人ディアスポラ
ムトゥクマールの犠牲は多くの離散民にとって象徴となり、2月14日までに少なくとも6人が停戦を要求し、島のタミル人を守るために焼身自殺した。[15] [16] [17] [18]
最後の声明
勤勉なタミル国民の皆様へ...
ヴァナカム!仕事に急いでいるあなたに、こんなタイミングで会わなければならないことを申し訳なく思います。でも、他に選択肢はありません。私の名前はムトゥクマール。ジャーナリストでアシスタントディレクターです。今はチェンナイを拠点とする新聞社で働いています。私もあなたと同じ人間です。新聞やウェブサイトで、同胞のタミル人が日々殺害されている様子を読んでいる普通の人です。あなたと同じように、食べることも、眠ることも、考えることさえできません。タミル人の古来の土地では、セス族のようにここに来る人は誰でも繁栄することができますが、イーラムでは私たちの血を引くタミル人が死んでいます。私たちが声を上げて殺害をやめるよう訴えても、インド帝国主義は固く沈黙し、何の返答もしません。インドの戦争が本当に正当なものであれば、彼らは公然と戦うことができます。なぜ彼らはそれをこっそり行う必要があるのでしょうか。
インドの支配階級は、少数の人々の復讐心と利己的な目的を満たすために、ラジブ・ガンディーの暗殺という空虚な口実を使って、非常に多くの人口を絶滅させようと躍起になっています。ラジブ・ガンディーの殺害で告発されたのは、タミル・イーラム解放の虎だけではありません。ジャイナ教委員会の報告書では、タミル・ナドゥ州の人々もこの殺人で有罪であるとされています。もしそうなら、あなたたちもラジブ・ガンディーを殺した殺人者なのでしょうか?
イギリス軍がジャリアンワラバグで人々を殺したと彼らは言うが、ムライスティーヴーやヴァンニでは何をしているのだ?そこで殺されている子供たちを見てみろ。自分の子供たちを思い出さないのか?レイプされている女性たちを見てみろ?その年齢の姉妹はいないのか?ラジブ・ガンディーが殺されたとき、なぜ国民会議派の最前線の指導者たちは彼と一緒にいなかったのか?同盟国であるジャヤラリターはなぜラジブが参加したような大規模な集会に参加しなかったのか?こうした疑問は提起されておらず、彼らも答えていない。国民よ、どうか考えてほしい。彼らはあなたのリーダーなのか?金と権力で政治に手を染めるこれらの人々が明日私たちを標的にしないという保証はあるのか?明日彼らが敵に回ったら、誰が私たちの味方になるのか?
カライニャール(カルナニディ)?その時点でも、彼は国会議員が辞職すると発表するだろう。そして、中央政府を理解する(?!)。そして、もう一度正しい決定を求め、立法議会で決議を可決するだろう。映画「ウィナー」で俳優のヴァディベルが、特定の月、特定の週、特定の時間まで誰も彼に触れなかったと主張するコメディのように。皆さん!紙切れでは何も達成できません!今、選挙の時期を迎えたタミル人のカライニャールは、世界中のタミル人のリーダーになりたいと思っており、タミル・ナドゥ州のすべてのお金を家族の金庫に移したいと望んでいるが、人々の怒りの矢面に立つことを恐れて病院に身を隠している。この張り子の虎は、大臣に必要な内閣ポストを手に入れるためにこのような大規模な戦いを仕掛けたが、本当のところ、彼はタミル人のために、あるいはタミル人のために何をしたのだろうか?彼自身もかつて認めている。「蜂蜜採集者は手の甲を舐めずにいられるだろうか?」彼の人形劇を見ると、彼はたくさん舐めているように見える...
あなたのハンガーストライキを通じてこの分野に参入した法科大学院生たち...
同じタミル人として、皆さんの成功を祈ります。また、皆さんと一緒に参加できないことを残念に思います。イーラム・タミル人問題だけでなく、カーヴェリ川の水を求める抗議活動、タミル・ナドゥ州を支援するあらゆる抗議活動においても、皆さんと弁護士が真っ先に闘うのです。今回も、4か月前でさえ、最初に抗議の声を上げたのはこの2つのグループだけでした。インドの諜報機関が皆さんのタミル人としての感情を破壊するためだけに、皆さんの間にカースト感情を組織的に煽動し、アンベードカル法科大学で起きた小競り合いへの道を開いたのではないかと私は疑っています。世界中の人民革命闘争で主導権を握っているのは学生のカーストです。同様に、タミル・ナドゥ州でも、同じような状況にあった以前の世代の学生がインド共和国記念日の前に街頭に出て、タミルの地から国民会議派を含む全国政党を追い出しました。
歴史的に重要な転換点がまたもや皆さんの手に渡りました。通常、世界の歴史ではこのようなことは起こりません。前回のように、利己的な人々に皆さんの労働の成果を盗ませてはいけません。皆さんの闘争の努力に便乗して権力を握った DMK は、まず学生が政治に参加してはならないという法律を制定しました。権力を掌握した後、タミル人の感情を鈍らせ、タミル人全体を請願部族に変えました。その伝統を粉砕してください。請願書を提出するように求める人は誰も信じないでください。今こそ、私たちの間のカーストや宗教の違いを燃やすべき転換点です。断食を捨てて戦場に出てください。実際には、スリランカにおけるインド軍の役割は、タミル人だけに対するものではありません。すべてのインド人に対するものです。彼らは、シンハラ人兵士から学んだ性的なテクニックを、罪のないアッサム人女性に試したのです。彼らはシンハラ人からタミル・タイガースを倒す戦略を学び、それを応用して北東部諸州の戦闘員を倒したのです!これだけでは十分ではないかのように、インドとスリランカの平和維持軍が性的違法行為を理由にハイチから追放されたという事実から私たちは何を学ぶのでしょうか?インドとスリランカの同盟はイデオロギー同盟ではなく、性的同盟だということです!インドとスリランカの軍隊の同盟はインド国民の基本的人権に反するものなので、全国レベルで学生や民主組織をあなたの大義のために結集するよう努めてください。
人々はこれらすべてを行うことができます。しかし、彼らには適切なリーダーシップが欠けています。あなた方の中からリーダーをつくってください。この抗議を法科大学の学生からすべての大学の学生に変えてください。あなたの熱狂と人々の怒りでタミル・ナドゥの歴史を変えてください。筋力、金力、権力の熱狂を打ち砕き、捨ててください。これはあなた方によってのみ可能です。「私たちはタミル人の学生であり、私たちはタミル・ナドゥの生命です。タミル人に平和が許されれば、私たちは雑誌を読みます。そうでなければ、私たちは火山のように湧き上がります。」詩人カシ・アナンダンのこの詩をあなたの知的武器に変えてください。警察は私の遺体を安置しようとするでしょう。彼らにそうさせないでください。私の死体を捕まえて、埋めないでください。そして、それをあなたの闘争を研ぎ澄ますための切り札として使ってください。私を治療したり、私の死後検査を行うタミル・ナドゥ医科大学の学生たち、私はあなた方の手で切り裂かれるために何か善行をすべきでした。なぜなら、インドの他の地域では上位カーストの医学生たちが予約制に反対して闘っていたのに、あなたは一人で医学教育における予約制を支持して闘っていたからです。あなたが私に何をするかは別にして構いません。あなたは私たちの兄弟であるイーラム・タミル人のために、あなたの側から何をするつもりですか?
タミル・イーラムはタミル・イーラムだけのニーズではなく、タミル・ナードゥ州のニーズでもあります。ラーメーシュワラムの漁師たちのおかげです。世界にはヤギや牛を保護する法律があります。
しかし、ラーメーシュワラムのタミル人とイーラムのタミル人は牛や山羊以下の存在なのでしょうか? インドのメディアは、海上国境を越えるタミル人漁師はタミル・タイガースの疑いで攻撃されるという組織的なキャンペーンを展開しています。彼らは新聞を読んだことがないのでしょうか? 台湾の漁師が海で道に迷ったためにチェンナイで逮捕されることはよくあります。何千キロも離れた台湾の人が道に迷う可能性があるのなら、ランカからわずか12マイル離れたラーメーシュワラムのタミル人漁師が航路から外れたという事実が信じられないのでしょうか?
タミル・ナードゥ州に住んでいる他の州の兄弟たち...
皆さんは経験から、タミル・ナドゥ州が、皆さんの故郷と比べても、より大きな平和と保護を享受できる唯一の州であることをご存知でしょう。今日、私たちは大きな危機に直面しています。私たちの政府は、私たちの名前、私たちのインド人としてのアイデンティティを利用して、イーラム州の同胞を殺しています。インド政府は、この闘争で私たちが孤立することを望んでいます。私たちはそうなってほしくありません。ですから、中央政府に、皆さんも闘っている同胞を支持すると伝えてください。これは、中央政府の一員である皆さんの指導者たちの力を強化するだけでなく、将来、タミル・ナドゥ州内でナヴニルマン・セナ、つまりセナが結成される危険を防ぐことにもなると私は考えています。
タミル・ナードゥ州警察に所属する若者たち...
私はあなたを大いに尊敬しています。他の人々がタミル人のために何をしたかに関係なく、あなたは従業員を「アイヤ」と呼ぶなど、日常の場面でタミル語を使うことでタミル人を生き生きとさせています。あなたは人々に奉仕し、反社会的分子を排除するという崇高な意図を持って警察に入隊したと思います。しかし、支配階級はあなたがそうすることを許していますか? 支配階級はあなたが小さな間違いを犯すことを許すことで、大きな犯罪を隠蔽します。彼らはあなたを訓練された手下に変え、あなたが奉仕したいと思っていた同じ人々と戦わせます。デリーのティハール刑務所を警備しているのはタミルナドゥ州警察です。インドで最も古い警察組織の一つであるタミルナドゥ州警察は、非常に優れた警察組織の一つです。しかし、インド政府はあなたにそのような敬意を払っていますか? 連邦大臣チダンバラムがチェンナイ訪問後にニューデリーに戻ったとき、中央政府の治安機関はチェンナイ空港での彼の警備体制をあなたに引き渡すことを拒否しました。理由を尋ねると、彼らはあなたの能力をあざ笑い、あなたがラジブ・ガンディーをいかに守ったかを知っていると言いました。タミル・ナドゥ州警察がラジブ・ガンディーの命を救えなかったのは事実ですが、彼と一緒に亡くなった人々の大半が無実の警察官であったことも同様に事実です。あなたの献身は疑う余地がありません。しかし、このインド諜報機関はラジブの命が脅かされていることを知ってからも不注意であったことが後に暴露されました... あなたがこれまでずっと無実の人々に反対していたとしても、あなたはタミル・ナドゥ州の誇りの1つです。この歴史的転換点において、人々の側に立つことによってのみ、人々の間で失った尊敬を取り戻すことができます。一度でいいから同胞のタミル人に身を捧げてみてください。彼らはあなたを金の皿に乗せて運ぶでしょう。タミル人の感謝の気持ちは計り知れません。誰かが私財を投じてダムを建設したため、マドゥライのムライ川沿いのタミル人は寺院を建て、子供たちにその人の名を付けました。タミル・ナドゥ州が激怒しているとき、あなた方がすべきことは、中央政府当局者への協力を拒否し、RAW と CBI のために働いているのは誰なのかをタミル人に明らかにすることだけです。少なくともこれだけはしてください。あとは国民が面倒を見てくれます。
タミル・イーラムの人々、そして解放の虎たち…。
全ての目が今、ムライティテヴーに向けられています。タミル・ナードゥ州も感情的にはあなたの味方です。また、他のこともしたいと考えています。しかし、私たちに何ができるでしょうか。私たちにはあなたのような真のリーダーはいません... どうか希望を捨てないでください。そのようなリーダーは、このような絶望的な時にのみタミル・ナードゥ州から現れるでしょう。それまでは、タイガースの力を強化してください。1965年の反ヒンディー語運動が少数の利己的な人々の手に委ねられたため、タミル・ナードゥ州の歴史は石器時代に引きずり込まれました。どうかその過ちをしないでください。
親愛なる国際社会の皆様、そしてオバマ大統領への私たちの期待...
我々はまだあなたに希望を抱いています。しかし、主権国家が民族差別によって国民を苦しめないという保証はありません。アメリカ自身の歴史から例を挙げることもできます。結局のところ、ボクシングの英雄モハメド・アリは「私のコミュニティの小さな白人は強姦によってのみ生まれただろう...」と言いました。あなたが沈黙している限り、インドは決して口を開きません。おそらく、タミル人が全員殺された後にインドは沈黙を破るかもしれません。それまで、あなたはインドの口を見続けるつもりですか? ヴァンニでの戦争はタミル・イーラム解放の虎に対するものだと言われています。虎は人々を人間の盾として利用していると言われています。それが本当なら、なぜ彼らは政府が宣言した安全地帯に侵入し、人々を殺すのですか? タミル人が虎に頼っているか政府に頼っているかに関係なく、彼らがタミル人であるという理由だけで殺されることになるという証拠はこれだけで十分です。これは大量虐殺ではないのですか?インド、パキスタン、中国が武器を供給し、日本が経済援助を行い、さらにインドがスリランカを脅迫してタミル人を殺害しているのなら、なぜ沈黙と盲目によって同じ殺人を犯していることに気付かないのか?武器を取るだけでは誰もテロリストにならない。私たちのティルヴァッルヴァルは言った。「無知な者は愛情は正義にのみふさわしいと言うが、それはまた英雄的行為を抑制させるだろう」。
ジャヤラリタは、タイガースは武器を捨てるべきだと言う。まるでタイガースが武器を取ったために問題が生じたかのように。実際には、タイガースはイーラムにおけるタミル人虐殺のために結成されたのであり、彼らがその原因ではない。彼らは原因ではなく、単なる結果なのだ。
インド政府の関与が暴露されない限り、インド政府はこの問題は内政問題であり、インドは介入できないと言い続けた。また、中国、パキスタン、アメリカがスリランカで覇権を握るのを防ぐため、スリランカを支援しているとも言った。しかし、タミル人を殺すために、インド政府は、多数のインド人を殺害し、インド議会襲撃、ムンバイ連続爆破事件、最近のムンバイ攻撃の責任を負っているパキスタンと手を組んでいる。もしそうだとすれば、インドにおけるパキスタンのテロは、双方がそれぞれの国民を搾取し浪費するために作り出した合意に基づく概念ではないかと疑う。今、彼らはLTTEはテロ組織だと言っており、だから戦争が起こっている。彼らはラジブ・ガンディーを殺したと言っている。ラジブ・ガンディーは議員でも地区書記でもない。スリランカでシンハラ人が彼を殺そうとしたとき、彼は尋問されなかった。私の要求の一つは、以前彼を殺そうとしたシンハラ人の兵士も被告のリストに加え、再度尋問しなければならないということだ。タイガースはラジブのことで悲しんだかもしれないが、怒ることはなかっただろう。なぜならラジブはインディラの息子だからだ。インディラは、タミル・イーラムに住む小さな神々の中で、MGR に次ぐ存在だ。
インドが正義に反対していることは、説明を頻繁に変えることからも明らかだ。そのような状況で、スリランカはこう言った。「なぜ直接介入しないのか。タイガースは停戦を利用して武器を蓄えている。チャンドリカもラニルもマヒンダも過去には神ではなかったし、人間として振舞ったこともなかった。彼らが強迫観念から停戦に同意したからといって、戦闘員が武器を捨てるべきだとか、復興活動に関与すべきではないなどとどうして主張できるだろうか。誠実に誠実に行動するという信念と確信をもたらすことによってのみ、戦闘員に武器を捨てさせることができる。過去に約束を守った政府はなかった。例えばラニル・カルナ政権だ。しかしタイガースは停戦を利用して単に武器を手に入れたのではなく、政府の行政構造を作り上げてきた。これは世界から見てテロリズムなのか?」インドは、罪のないタミル人を救うために戦っていると言って、ご機嫌を取ろうとしている。インドからスリランカに向かうのは、高性能の兵器と偵察機だけだ。インドからパラセタモールの錠剤が1錠でも出ていることを示すことができるだろうか。このような状態で、スリランカ政府がイーラムの人々にあらゆる便宜を提供し、インドがこの取り組みを支援すると私たちに信じ込ませようとしているのだ。
今、彼らは国際赤十字委員会の救急車を攻撃しているが、彼らもタミル・タイガースなのか?彼らはフランスから来た17人の援助隊員を殺したが、彼らもタミル・タイガースなのか?中国の戦車、インドの偵察機、パキスタンの砲兵隊…これらが我々の国民を殺しているだけでなく、国際社会の沈黙もまた国民を殺している。正義を強く望んでいる国民が地球上から完全に一掃された後、いつになったらあなたはこのことに気づくのだろうか?もし我々をアボリジニ、マヤ、インカの人々の仲間に加えたいのなら、神話に出てくるように、毎日我々のうちの1人があなたたちの前に現れて自殺するだろう…どうか我々の姉妹や子供たちを放っておいてほしい。我々はこれに耐えられない。我々はいつの日か彼らが心から笑うのを見るという唯一の希望を持って戦っている。たとえLTTEが処罰されるべきだと言葉上は認めたとしても、インドとスリランカの両国にはいかなる処罰も下す道徳的根拠がないことを認識しなければならない。
正義が逸脱することは正義が否定されることよりも悪い。
1. 国際社会はインドを非難し、インドにスリランカから即時に軍隊を撤退させ、衛星やレーダーを通じてスリランカを支援することを阻止しなければならない。インド政府とスリランカ政府間の重要でない話し合いでさえ、国際社会を通じて行われるべきである。インドはタミル・ナドゥ州の人々と世界中に散らばるタミル・イーラム州の人々の前で公に謝罪すべきである。
2. 国連事務総長の潘基文氏は常に母国中国に偏った立場で活動しているため、イーラムに関するいかなる決定も彼に与えるべきではない。
3. スリランカの要請に基づいてLTTEを禁止したすべての国は、直ちに禁止を撤回し、LTTEに所属しているという理由で逮捕されたすべての人物を無条件で釈放すべきである。
4. LTTEのメンバーはパスポートに関する過失を許され、直ちに釈放されるべきである。
5. タイガースとの関係を疑われて禁止された産業には、再度ライセンスを与えるべきであり、また適切な補償も与えられるべきである。
6. ラジブ・ガンディーの殺害はインターポールによって捜査され、真犯人が明らかにされなければならない。
7. プラナブ・ムケルジー、ゴータバヤ・ラージャパクサ、チャンドリカ、ウダヤッカラ、ケカリヤ・ランブカウェラ、バジル・ラージャパクサ、マヒンダ、フォンセカは麻薬分析の対象となるべきである。
8. 国際社会は設立される予定のタミル・イーラムを承認する権利を有するが、誰の指導の下でタミル・イーラムを設立するかを決定する権利はタミル・イーラムの国民のみにある。
9. タイガースが軍事的に弱体化すると、内陸部のタミル人が標的となり、将来その地域で大規模な虐殺が行われる恐れがある。そのため、内陸部のタミル人の間で、タミル・イーラムに加わるかどうかの国民投票を実施する必要がある。この件では、内陸部のタミル人の決定が最終的なものとなる。
10. チェンナイで酒に酔って罪のないタミル人に発砲した罪で法廷から処罰を受けたダグラス・デヴァナンダは、刑期が満了する前にスリランカに逃亡した。したがって、彼は逮捕され、タミル・ナドゥ州警察に引き渡されなければならない。
11. ジャーナリストのラサンタ氏の殺害に関与した者は全員処罰されるべきだ。
12. タミル・ナドゥ州に避難したシンハラ人ジャーナリストには適切な保護が与えられなければならない。
13. タミル・ナドゥ州に難民として来たシンハラ人夫婦は難民として認められなければならず、彼らに対するパスポート偽造の容疑は取り下げられなければならない。
14. 射殺されたタミル人漁師の家族の生活は保障されるべきである。
永遠の愛をこめて、不正に対してあなたの兄弟、クー。ムトゥクマール、コラサー、チェンナイ 99。
親愛なるタミル人の皆様、不正に対する闘いにおいて、私たちの兄弟や子供たちは知性という武器を手に取りました。私は命という武器を使いました。皆さんはコピーという武器を使います。そうです、このパンフレットのコピーを作り、友人、親戚、学生に配布し、この闘いへの支援がさらに大きくなるようにしてください。ナンリ。
参照
参考文献
- ^ 「タミル・ナードゥ州のジャーナリスト、インドの不作為を非難し自らを焼身自殺」タミルネット。 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「ムトゥクマール氏、タミル・ナードゥ州で反抗ムード醸成」タミルネット。 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「若者の葬儀でイーラム支持派の声が響く」タイムズ・オブ・インディア。2009年2月1日。 2021年6月14日閲覧。
- ^ 「ムトゥクマール、ジャフナで10年を経て記憶に残る」タミル・ガーディアン。2019年1月30日。 2021年6月14日閲覧。
- ^ 「K・ムトゥクマール氏の死去から1周年」。ニュー・インディアン・エクスプレス。2010年1月30日。 2021年6月16日閲覧。
- ^ "முத்துக்குமாரின் நினைவுநாளில் 「」。パティヴ。 2021 年 1 月 29 日。2021 年6 月 16 日に取得。
- ^ 「スリランカのために命を捧げたジャーナリスト、死去5周年を記念」 New Indian Express。2014年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月8日閲覧。
- ^ 「ムトゥクマール氏の最後の声明」 。 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「インド人ジャーナリストの焼身自殺はスリランカのタミル人虐殺を阻止する試みだった」Salem-News 。 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「社会には思いやりと政治的志向を持つ人々が必要だ」。Weekend Leader 。 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「HC、ランカ問題で自殺した若者の像設置を許可」タイムズ・オブ・インディア。2010年11月24日。 2023年2月13日閲覧。
- ^ ab 「タミル・ナードゥ州の大学、学生の反乱鎮圧のため無期限に閉鎖」 TamilNet 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「LTTE、タミル・ナードゥ州のジャーナリスト、ムトゥクマール氏の犠牲を称える」 TamilNet 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「TNAはイーラム・タミル人のために命を犠牲にしたムトゥクマール氏を称賛」TamiNet 。 2014年4月8日閲覧。
- ^ 「痛ましい焼身自殺行為」 TamilNet 2014年4月8日閲覧。
- ^ R. シッダ・グード;マニーシャ・ムケルジー(2013年9月20日)。インドとスリランカの関係を強化するSAARC。アライドパブリッシャー。 167ページ–。ISBN 978-81-8424-844-9. 2021年6月16日閲覧。
- ^ AR Venkatachalapathy (2019年1月24日). タミル文字. パン・マクミラン. pp. 281–. ISBN 978-1-5290-2259-9. 2021年6月16日閲覧。
- ^ 「ムトゥクマール、ジャフナで10年を経て記憶に残る」タミル・ガーディアン。2019年1月30日。 2023年2月13日閲覧。
