教授 ジュディス・P・ハレット | |
|---|---|
| 学歴 | |
| 母校 | ハーバード大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | クラシック |
| サブ分野 | ラテン 古典受容研究 |
| 機関 | ロンドン大学 メリーランド大学 |
ジュディス・P・ハレットは、メリーランド大学古典学部の元大学院長であり、古典学の教授および名誉教授です。彼女の研究は、古代ギリシャとローマ、特にラテン文学における女性、家族、セクシュアリティに焦点を当てています。彼女はまた、19世紀と20世紀の古典教育と受容の専門家でもあります。
バイオグラフィー
ハレットはウェルズリー大学で学士号を取得し、ハーバード大学で修士号と博士号を取得しました(1971年)。
ハーバード大学在学中、ローマのアメリカン・アカデミーで学んだ。その後、ロンドン大学古典学研究所で1年間過ごした。 1997年から1999年までアメリカ文献学会の理事に選出され、1999年には同協会の普及活動部門の副会長に任命された。2000年には大西洋諸州古典学協会の会長を務めた。2000年から2009年まで、CAASの会議の調整役を務めた。また、2008年から2011年までAPA普及活動担当副会長に選出された。2001年から2011年までメリーランド州人文科学評議会の委員を務めた。2002年から2009年までボルチモア・ヘブライ大学の評議員を務め、2010年にはソーントン・ワイルダー協会の理事に任命された。彼女はまた、ファイ・ベータ・カッパのガンマ・オブ・メリーランド支部の2013年から2015年まで会長に選出された。[1]
彼女は専門家ゲストとしていくつかのテレビ番組に参加しています。1986年から1994年まで、彼女はカナダのラジオ番組「The Court of Ideas 」に出演しました。彼女はHistory Channel / A&Eシリーズ「Movies in Time」でSander Vanocurにインタビューされました。同じチャンネルで、彼女はバレンタインスペシャルの歴史上最も偉大な5つの恋愛に関するセグメントと、彼らのシリーズ「セックスの歴史」(1999)に参加しました。2001年には、彼女はPBSシリーズ「The Roman Empire in the First Century」のコンサルタントを務め、放送されたすべてのエピソードに出演しました。[2]
ハレットは、 EuGesTa(古代ジェンダー研究ジャーナル)の創刊共同編集者でもある。 [3]
栄誉
ハレットはローマ文学と文化の研究への貢献を称えられ、記念論文集を出版した。この記念論文集のタイトルは『ローマ文学、ジェンダー、受容:ドミナ・イラストリス』である。[4]また、2015年度のラムダ古典派コーカス(LCC)活動賞も受賞した。この賞は、通常の学術活動の枠を超えて性的マイノリティの権利と福祉を推進した会員に贈られる。[5]ハレットは、2017年から2018年までローマの大学間古典学研究センターのスザンヌ・ディール・ブース客員研究員を務めた。 [6] 2018年3月、ハレットはエタ・シグマ・ファイから生涯功労賞を受賞し、その表彰状は彼女の研究と教育だけでなく、「専門職に対する確固たる貢献」にも注目を集めた。[7] 2018年4月、彼女の退職を記念して、メリーランド大学で女性と古典学に関する1日間の国際コロキウムが開催されました。 [8] 2023年に彼女は、共同編集者のバルトロ・ナトーリとアンジェラ・ピッツとともに、著書『ギリシアとローマの古代女性作家』でボルチャジ・カルドゥッチ教育賞を受賞しました。[9]
ハレットはキャリアを通じて、同僚の古典学者のオベーション(ラテン語で書かれた祝賀スピーチ)を数多く執筆(または共著)した。これらのラテン語の作品は、大西洋諸州古典学協会など、古典学界の著名な組織の年次総会で発表されることが多かった。[10]
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書籍
- ローマ社会における父と娘:女性とエリート家族。プリンストン、1984年。
- 妥協する伝統: 古典学における個人の声。トーマス・ヴァンノートウィックとの共編。ラウトレッジ、1996年。
- ローマのセクシュアリティ。マリリン・スキナーとの共編。プリンストン、1997年。
- ローマとその記念碑:キャサリン・ゲフケンに敬意を表したローマの都市と文学に関するエッセイ。シーラ・K・ディキソンとの共編。ボルチャジー・カルドゥッチ、2000年。
- イングランド以外の英国の古典。クリストファー・ストレイとの共同編集。ベイラー大学出版局、2008年。
- ローマの女性読者: 紀元前 2 世紀から紀元後 2 世紀までの抜粋。Sheila K. Dickison との共著。Bolchazy-Carducci、2015 年。
- キネシス:ドナルド・レイティナーによる古代のジェスチャー、動作、感情の描写に関するエッセイ。クリスティーナ・クラーク、エディス・フォスターとの共同編集。ミシガン大学出版局、2015年。
- ギリシャとローマの古代女性作家。バルトロ・ナトーリ、アンジェラ・ピッツとの共編。ラウトレッジ、2022年。
記事と本の章
- 「ローマのエレジーにおける女性の役割:カウンターカルチャー・フェミニズム」Arethusa 6.1(1973)、103-124。ジョン・ペラドットとJ・P・サリバン編『古代世界の女性たち:アレシューザ文書』 (アルバニー、1984年)およびポール・アレン・ミラー編『ラテンエロティックエレジー:アンソロジーと読本』(ロンドンおよびニューヨーク、2002年)に再録。
- 「ペルシネ腺とアウグストゥスの変化するイメージ」、American Journal of Ancient History 2 (1977)、151-171。
- 「サッポーとその社会的背景:感覚と官能性」『サイン』。文化と社会における女性のジャーナル4(1979年)、447-464。『古典と中世文学』、編集:ジュリア・O・クルストヴィッチ(デトロイト、ニューヨーク、フォートローダーデール、ロンドン、1989年)および『サッポーの再読:批評エッセイ集』、編集:エレン・グリーン(バークレーおよびロサンゼルス、1997年)第2巻に再録。
- 「古代ローマのエリート層における『同一』と『他者』としての女性」Helios 16.1(1989)、59-78。
- 「ラテン文学における女性の同性愛とローマの現実の否定」、イェール批評ジャーナル3.1(1989)、209-332。R .ダインズとスティーブン・ドナルドソン編『古代世界における同性愛』(ニューヨークおよびロンドン、1992年)および『ローマのセクシュアリティ』に再録。
- 「プラウトゥスのカシーナの政治的背景」『帝国への移行:紀元前360-146年のギリシャ・ローマ史に関するエッセイ』、E. バディアンに敬意を表して、 E. ハリスと R. ウォレス編、オクラホマ大学出版、1996年、409-438ページ。
- ウィリアム・M・カルダー3世と共同編集したクラシカル・ワールド誌の特別号「北米の女性古典学者6人」(1996-97年)。 [11]
- 「スルピシアとヴァレリイ:家族の絆と詩的統一」、ノクテス・アッティカエ:ギリシャ・ローマ古代とそのナッハレーベンに関する記事、60歳の誕生日にヨルゲン・メジェルに贈呈、編著。ヘンリック・フィッチ、ゴーム・トルツェン、ペルニール・フレンステッド=イェンセン、アダム・シュワルツ、トーマス・ハイネ。 Museum Tusculanum Press、コペンハーゲン大学、2002 年、141-149。
- 「ローマの母親たち」、古典雑誌Helios 33.2 (2006)の特別号。編集者および著者。「序論: コルネーリアと彼女の母の遺産」119-147 ページ、「ユッルス アントニウスの母、フルウィア」149-164 ページ。
- 「Corpus Erat:オウィディウス『ピュグマリオン物語』(変身物語10.238-297)におけるスルピシアの哀歌的テキストと身体」、古代ギリシャ・ローマの身体と境界、トルステン・フォーゲンとミレイユ・リー編。De Gruyter、2009年、111-124ページ。
- 「オウィディウスの『サッポー』とローマの女性ラテン詩人」『ディクティナ4』(2009年)。
- 「スルピシアの回復:人物描写と相互テキスト性の価値と限界」Receptions of Antiquity、J. Nelis 編。ゲント、2011年、297-311ページ。
- 「スルピシアのシナリオ:道徳的談話と不道徳な詩」EuGeStA 1(2011)。79-96。
- 「不安と影響:オウィディウスの『アモーレス』 3.7と『サテュリコン』 126以降のエンコルピオスのインポテンツ」マリリア・フットレ・ピニェイロ、マリリン・スキナー、フロマ・ツァイトリン編『欲望を語る:古代小説におけるエロス、セックス、ジェンダー』。ベルリンおよびニューヨーク、2012年、209-220ページ。
- エヴァ・シュテールとの共著『ブラックウェル古代世界の女性大全』(ワイリー・ブラックウェル、2012年)[12]
- 「ラテンコメディ、抒情詩、哀歌におけるプエラの性的表現」EuGeStA 3 (2013) 195-208。
- 「ローマのエレジーとローマの小説」、ジュディス・ヒンダーマンとの共著。古代小説の手引き(ワイリー・ブラックウェル、2014年)。[13]
- 「オムニア・ムーヴェット・アモール:オウィディウスの『ダフネとアポロ』のエピソード(変身物語1.452-567)における愛と抵抗、芸術と動き。」キネシス:古代のジェスチャー、動き、感情の描写。ミシガン大学出版局、2015年。[14]
- 「鉄のカーテンを上げ、大西洋を渡る:1945年以降の北米と東ヨーロッパの古典学者間の変革的交流」ドロタ・ダッチとの共著。古典と階級:学校におけるギリシャ語とラテン語の古典と共産主義(2016年)。[15]
- 「ギリシャ(およびローマ)の道と大通り:エディス・ハミルトンの古典古代のルート」および「エリの娘たち:1892年から1941年までのイェール大学の女性古典学大学院生」『女性古典学者:ルネサンスからジャクリーヌ・ド・ロミリーまでの泉の封印を解く』(オックスフォード大学出版局、2016年)。[16]
- 「ジェンダーと古典的ディアスポラ」、古典学とその歴史:ルネサンスから現代まで。クリストファー・ストレイを讃えるエッセイ集、スティーブン・ハリソンとクリストファー・ペリング編(ベルリン、ボストン:デ・グリュイター、2021年)301-318頁
参考文献
- ^ “jeph | Department of Classics”. classics.umd.edu . 2017年1月23日閲覧。
- ^ “jeph | Department of Classics”. classics.umd.edu . 2017年1月23日閲覧。
- ^ https://eugesta-revue.univ-lille.fr/en/the-review/this-journal/how-was-eugesta-確立/ [裸のURL ]
- ^ 「FESTSCHRIFT HONORS PROFESSOR | 古典学部」。classics.umd.edu。Routledge。2014年。 2017年1月23日閲覧。
- ^ 「ハレット教授がラムダ古典学議員連盟アクティビズム賞を受賞 | 古典学部」classics.umd.edu 。 2017年1月23日閲覧。
- ^ “Hallett が 2017-2018 ICCS レジデンシーを受賞 | 古典学部”. classics.umd.edu . 2016-12-21 時点のオリジナルよりアーカイブ。2017-01-23閲覧。
- ^ デイビッド・マーサ(2018年)。「2018年生涯功労賞受賞者:ジュディス・P・ハレット」Nuntius。92 ( 2 ):8-9。
- ^ 「ジュディス・ハレット教授の退職を記念した会議」 2018年. 2018年12月18日閲覧。
- ^ https://classics.umd.edu/news/faculty-news-prof-judith-halletts-book-wins-award [裸のURL ]
- ^ https://caas-cw.org/caas/awards/ [裸の URL ]
- ^ 「6人の女性古典学者」。古典の世界。90 (2)。1997年。JSTOR i402496。
- ^ 「教授陣が書籍に寄稿 | 古典学部」classics.umd.edu . 2017年1月23日閲覧。
- ^ P.、ハレット、ジュディス、ジュディス、ヒンダーマン。「ローマのエレジーとローマの小説」。クエバ/古代小説の手引き:300–316。
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ハレット、ジュディス・P.、クラーク、クリスティーナ、フォスター、エディス。「キネシス:ドナルド・レイテイナーによる古代のジェスチャー、動き、感情の描写に関するエッセイ」ミシガン大学出版局、2015年刊行予定。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ 「Hallett が Classics and Class | Department of Classics にエッセイを出版」。classics.umd.edu。2017年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年1月23日閲覧。
- ^ 「ハレットが女性古典学者に関するエッセイ集を出版 | 古典学部」classics.umd.edu。2017年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年1月23日閲覧。
