ジョセフ・キゼルボ

ジョセフ・キゼルボ
民主進歩党/社会党議長
在任期間： 2001～2005年
個人情報
生まれる	( 1922-06-21 )1922年6月21日 トマ、フランス北部ヴォルタ
死亡	2006 年 12 月 4 日(2006-12-04)（84 歳） ブルキナファソ、ワガドゥグー
政党	MLN
配偶者	ジャクリーン・キゼルボ
職業	著者
受賞歴	ライト・ライブリフッド賞

ジョセフ・キ・ゼルボ（1922年6月21日 - 2006年12月4日、ブルキナファソ）は、ブルキナファソの歴史家、政治家、作家であった。彼はアフリカの最も著名な思想家の一人として知られている。

1972年から1978年まで、ワガドゥグ大学でアフリカ史の教授を務めた。1983年に国外追放となり、1992年にようやく帰国することができた。

キゼルボは民主進歩党/社会党を創設した。2005年まで同党の議長を務め、 2006年に死去するまでブルキナファソ議会で同党を代表していた。社会主義者でアフリカの独立と統一を主張するキゼルボは、トーマス・サンカラの革命政府に声高に反対した人物でもあった。

キゼルボは、当時フランス領であった上ボルタのナヤラ県トマで生まれた。彼はアルフレッド・ディバン・キゼルボとテレーズ・フォロ・キの息子であった。 ^[1]彼の父親はブルキナファソで最初のキリスト教徒とされている。^[2] 1915年、彼はボルタ・バニ戦争中に介入し、トマが徹底的に破壊されるのを阻止した。 ^[3]

1933年から1940年まで、キゼルボはトマのカトリック小学校で教育を受け、その後、マリ共和国のカディオゴ州パブレとバマコ県ファラディエにある予備神学校で中等教育を修了した。その後、ボボ・ディウラッソ近郊のクミにあるサン・ピエール・クラベール大神学校に入学した。この学校では、若者をカトリック司祭になるための訓練を行っている。

しかし、キゼルボは神学校を中退し、セネガルのダカールに数年間住み、そこで教鞭をとるほか、数か月間週刊新聞『アフリク・ヌーベル』で働き、鉄道建設作業員としても働いた。^[1]

キ＝ゼルボはパートタイムで学業を続け、1949年27歳でバカロレアを取得すると、奨学金を得てパリに留学した。ソルボンヌ大学で歴史と法律を学び、政治学院で政治学のコースも受講した。学業を修了すると、オーバーヴォルタ出身者初の公認歴史・地理教師となった。

キゼルボは学業を終えた後、フランス国籍を取得し、オルレアン、パリ、ダカールで歴史と地理の教師として働いた。マリを訪問した際、キゼルボは妻で教育者であり活動家でもあるジャクリーヌ・クリバリと出会った。

キ＝ゼルボの政治活動は学生時代に始まった。彼はフランスの高ヴォルタ学生協会（1950～1956年）の共同設立者であり会長を務めた。また、アフリカ、カリブ海諸国、マラガシュのキリスト教学生協会の会長も務めた。1954年、キ＝ゼルボはタムタム紙に「我々はナショナリストに問う」と題する記事を発表した。パリでは、セネガルの歴史家シェイク・アンタ・ディオプや、後にセネガル大統領となるアブドゥライエ・ワデなど、他の知識人とも会った。

1950年代はアフリカにとって非常に楽観的な10年間であり、多くの指導者が独立を要求した。キゼルボはこの変革運動に積極的に参加し、1957年に国民解放運動（MLN）という政党を創設した。また、新たに独立した隣国ガーナの大統領クワメ・エンクルマとの接触も確立した。^[4]

MLNの目的は、アフリカ人の即時独立、アフリカ合衆国の創設、そして社会主義であった。MLNは他の多くのフランス植民地の民族主義指導者と接触し、フランス大統領シャルル・ド・ゴールが提案したフランス・アフリカ共同体創設の国民投票を拒否するよう説得した。しかし、当時の西アフリカ全体で国民投票に反対票を投じたのはギニアのみであり、その結果、1958年に比較的早い時期に独立を果たした。その結果、独立したギニアの初代大統領セク・トゥーレは、キゼルボとその妻を他のボランティアとともにコナクリに招き、去ったフランス人教師の代わりを務めさせた。^[4]

1960年、キゼルボは新たに独立したオーバーヴォルタに戻り、セク・トゥーレに「他の地域で独立のための戦いを続けるために、私は故郷に戻らなければならない」と説明した。1965年、彼はアカデミーの査察官および青少年、スポーツ、教育のジェネラルディレクターに任命された。

キゼルボは1968年から1973年までワガドゥグ大学の教授を務めた。アフリカ諸国の学問の自治を保証するアフリカ・マダガスカル高等教育評議会（CAMES）の共同設立者および事務局長（1967年から1979年）を務めた。

キゼルボ氏は、田舎の大家族で育ったことが彼の性格や考え方に大きな影響を与えたと語った。

キゼルボは、歴史と文化に関する多くの出版物で、自らの社会的、政治的な考えを明らかにした。彼は1963年に『 Le Monde Africain Noire (黒人アフリカの世界)』という教科書を執筆した。1972年には、アフリカ史の参考書となった有名な『 Histoire de l'Afrique Noire (黒人アフリカの歴史)』を出版した。ホレンシュタイン(2006)は、キゼルボは著書の中で、アフリカは文化も歴史もない黒い大陸であるという通説に異議を唱えたと述べている。^[1]彼は、大西洋奴隷貿易と植民地化以前に、アフリカは政治的、社会的、文化的に高いレベルの発展を遂げていたと主張した。独立からわずか数年後に書かれた『Histoire de l'Afrique Noire』は、多くのアフリカ人が抱く自由と自己決定における明るい未来への希望を表していた。

アフリカルチャーズ記者のシチェット（2003）は、1972年から1978年までキゼルボはユネスコ（国際連合教育科学文化機関）の執行委員だったと主張した。^{[5] 1976年から2001年まで、キゼルボはアフリカ歴史家協会の会長と}ワガドゥグ大学の教授を務めた。

教育に対する彼の信念は、1980年に「on ne developerpe pas, on se developerpe」（「我々は開発するのではなく、我々自身が開発する」）という目標を掲げるアフリカ開発研究センター（CEDA）を設立することにつながった。ホレンスタイン（2006）は、南北帝国主義の関係に対する批判に基づいて、キゼルボは生態学的および社会的スキル、そしてアフリカの文化的アイデンティティを真剣に考慮する内発的開発を予測したと主張した。^[1]彼の内発的開発とは、先住民の農民が新しい技術と並んで彼ら自身のアイデアと伝統を活用できるようにする実践である。それは先住民文化のアイデアと知識を無視するのではなく、取り入れるものである。

科学的研究と教育の後、キゼルボは政治活動を続けた。ブルキナファソ大統領モーリス・ヤメオゴ政権下（1960-1966年）では、いかなる政党の設立も禁止されていた。キゼルボの著書『アフリカの昔』についてのインタビュー記事の中で、ホレンスタイン（2006年）はこれを説明している。^[1]キゼルボは組合教師層と村民にメンバーを獲得した。組合とMLNは、1966年1月3日のモーリス・ヤメオゴ大統領を倒した大衆運動組織において大きな役割を果たした。MLNの書記長であったキゼルボは、1970年代の立法選挙に行き、6位となった。

2月、ブルキナファソ議会は軍事クーデターで崩壊した。10月には禁止令が解除された。キゼルボの支配下でMLNに代わった、ボルタイ進歩連合（UPV）など多くの新党が誕生した。UPVは政府政党（ボルタイ民主連合・アフリカ民主連合（UDV-RDA））と対立していた。

1983年、トーマス・サンカラ大尉の指揮下で、若い将校の一団が軍事クーデターを起こし、権力を掌握した。^[4]上ヴォルタ地方はブルキナファソ（「正直者の国」）となり、新たな段階が始まった。新政府の権力下で、キゼルボは亡命を余儀なくされた。

1985年、彼はついに家族とともに2年間拘留され、ブレーズ・コンパオレが組織した別の軍事クーデターの後でようやく自由になった。亡命中も、彼は内発的発展研究センター（CRDE）などの研究センターを設立し、ダカールのシェイク・アンタ・ディオプ大学で教鞭をとった。1987年にブルキナファソに戻った彼は、故郷のファソにあった11,000冊の蔵書が不在中に焼失していたことを知った。彼は戻ってきて、国会議員の地位を得て再建を試みた。

Ki-Zerboは様々な国際的な賞を受賞しています。^[1]

• 1997年、彼は開発に関する研究でライト・ライブリフッド賞を受賞しました。この賞は、環境と自然の保護に対する信頼できる解決策を見つけようと努力する人々、つまり人権と平和の発展に貢献した人々に贈られます。
• 2000年に彼はアル・カダフィ国際人権賞を受賞した。
• 2001年、キゼルボはイタリアのパドヴァ大学より名誉博士号を授与された。

キゼルボは歴史家として、内発的発展を中心テーマとした本を出版している。

• 1964年：ル・モンド・アフリカン・ノワール（パリ：ハティエ）
• 1972: Histoire de l' Afrique noire (パリ: ハティエ)
• 1991:アフリカ一般史
• 2003: A quand l'Afrique、ルネ・ホレンシュタインと共著 (Editions de l'Aube)
• 2005: Afrique Noire 、ディディエ・ルエフと共著(Infolio editions)

2004 年、彼の著書『A quand l'Afrique』がRFI賞「Témoin du monde」 を受賞しました。

さらに、キゼルボは歴史家であり政治家でもありました。キゼルボは奴隷制度が人道に対する罪であること、アフリカはこれに対する賠償を受けるべきだということを人々に認識させるために、国際的に戦いを広げました。 ^[1]彼は科学と政治活動を組み合わせようとしました。キゼルボは自身の哲学を次の引用で要約しています。

「世界が必要としているアフリカは、立ち上がり、自らの足で歩くことができる大陸です。自らの過去を意識し、その過去を現在と未来に再投資し続けることができるアフリカです。」