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ジョセップ・アンセルム・クラベ・イ・カンプス（1824年4月21日 - 1874年2月24日）、別名ホセ・アンセルモ・クラベは、カタルーニャの政治家、作曲家、作家であり、カタルーニャにおける合唱運動の創始者であり、結社運動の推進者であった。
彼はカタルーニャにおける合唱の創始者でした。音楽分野での最初の経験は、家族の苦境によって特徴づけられました。クラベは17歳の時、酒場でギター伴奏でコーヒーを飲みながら歌って生計を立てざるを得ませんでした。そうした場所に集まる労働者たちとの交流から、彼は彼らを酒場から連れ出し、合唱団で会うようになりました。彼はヴァイオリン、フルート、音楽理論の知識を習得し、歌の歌詞と曲を作曲できるようになりました。1845年、彼は後に相互扶助団体であり、イベリア半島初の合唱団となる合唱団「アウロラ」（友愛）を組織しました。1857年、クラベはそれを「エウテルペ」と改名しました。カタルーニャとバレンシア地方に広がるエウテルペンセス協会が、コルス・デ・クラベの起源となりました。[ 1 ] [ 2 ]
政治家としては、アブド・テラデスとナルシス・モントゥリオルの初期の支持者であった。1843年にエスパルテロ将軍に対する反乱に参加し、1845年にバルセロナ城塞に拘留された。進歩主義の2年間（1854～1856年）には政治に関与したが、1856年の弾圧によりマオンとパルマの刑務所に収監された。1873年、アマデウ1世の治世中にバルセロナ州議会の議長に選出された。同年、コルテス・コンスティトゥエンテス議員およびカステリョ・デ・ラ・プラナとタラゴナの民政長官となった。パビア将軍のクーデター後、公的生活から引退した。[ 1 ]
大工のフランセスク・クラヴェとアニエス・カンプスの息子として、バルセロナのラ・リベラ地区で、質素ながらも経済的に恵まれた家庭に生まれた。その経済的豊かさは、豊かさによるものではなく、安定性によるものだった。しかし、この状況は長くは続かず、家業が深刻な経済的打撃を受け、クラヴェ家は大きな困難に直面した。6歳の時、感染症により片目を失明し、それが原因で学校を辞めざるを得なくなった。旋盤工として働き始めたが、片目しか見えないため、肩の変形を招く姿勢で作業しなければならず、すぐに辞めざるを得なかった。この時から、母親の芸術に対する感受性と嗜好の影響を受け、独学で音楽と詩の勉強に没頭した。こうして、確固たる人間的・音楽的教養を身につけ、音楽の実践、フランス文学、そして社会思想に触れ、それが彼の政治教育にとって非常に重要なものとなった。その後まもなく、彼は趣味だったギター演奏を仕事にしようと考え、バルセロナの様々なカフェでギタリストとして演奏するようになった。居酒屋や娯楽施設でよく演奏されるポピュラー音楽の文脈で、彼の本格的な音楽活動が始まったのはここである。[ 3 ]
彼は幼い頃から左派やスペイン共和主義運動に政治的に傾倒し、ナルシス・モントゥリオルやアブド・テラデスといった人物と交流を持った。彼らは皆、スペイン初の共産主義新聞の創刊に協力した。1840年から1843年にかけて、彼はバルセロナの都市蜂起に積極的に参加したため、逮捕され、シウタデラ要塞に投獄された。
バルセロナのカフェで音楽家としての活動を再開した彼は、当時の音楽に触れる中で、自身の作曲と演奏が一般大衆に受け入れられ、成功を収めていることに気づいた。彼は、当時の流行よりも洗練されたジャンルの歌を提案し、それを新たな選択肢として提示した。
人気が高まり、1845年には友人たちから、ラ・アウロラと呼ばれる小規模なオーケストラ団の結成と指導を依頼された。このオーケストラ団は、ギター、バンドゥリア、トライアングル、タンバリンなど、様々な民俗楽器を演奏する約20名の男性で構成されていた。こうした「ファブル」や「タンニン」といった形態の楽団は、1845年から1849年にかけてバルセロナで数多く結成され、1850年以降の合唱団の発展と拡大の基盤となり、その発展を促進した。
ラ・アウロラのように多様な音楽家が集まったグループに適したレパートリーを作るのは困難だったため、クラヴェは全員に歌わせることにしたが、多声的な響きは維持する必要があった。そこで、スペイン初の合唱団となるラ・フラテルニタットを創設するというアイデアが生まれた（1850年2月2日）。
クラヴェは「ラ・フラテルニタット」を通して、当時、過酷な労働環境で長時間労働を強いられ、余暇、健康、教育といったあらゆる娯楽を楽しむ機会を奪われていた労働者階級に、音楽と文化をより身近なものにした。つまり、クラヴェがもたらしたものは、まさに社会革命だったのだ。
ラ・フラテルニタットの例に倣い、バルセロナとその近郊の町々で、ラ・フラテルニタットを模倣した合唱団が次々と結成され始めた。この流れは数年のうちにカタルーニャ全土に広がり、合唱は労働者階級の活動となり、過酷な労働と犠牲に満ちた生活からの逃避手段となった。
1853年、クラヴェは定期的に演奏を行うため、パセオ・デ・グラシアにあるジャルダン・ド・ラ・ニンファを借りることにした。ラ・フラテルニタットが始めたこれらのコンサートは、ダンスセッションと同様に、この活動を阻止しようとする上流階級の反対に直面した。しかし、その成功は続き、活動はキャンプス・エリシス（同じくパセオ・デ・グラシア）に移された。
この活動は1856年まで続き、非常に成功を収めたが、1855年の社会政治的な緊張と危機により、クラベは拘束され、バレアレス諸島に追放された。
再び釈放されたクラヴェは、中断されていた活動を再開した。彼は[1857年]、今度は外部の業者に閉鎖を依頼することなく、ルーテル庭園でショーを企画した。友愛会は後にソシエタ・コレアル・エウテルペと改名された。
ルーテル庭園での人気ショーやダンスは大成功を収め、コンサートも一日を通して様々な時間帯に開催された。クラヴェは、関連イベントや文学作品の抜粋、ニュースなどを掲載したニュースレター「エウテルペ・エコー」という活動プログラムを発行することを決定し、エウテルペ庭園の影響力をさらに高めようとした。
クラヴェリアンの模範に倣おうとする合唱団が数多く存在したため、1860年にエウテルペンセ協会が設立された。これは合唱団をまとめ、助言やレパートリーを提供する一種の連盟であった。また、クラヴェリアン合唱団とその活動を脅かすような並行する合唱団の出現を防ぎ、クラヴェリアン合唱団を孤立させ、クラヴェリアンのレパートリーへのアクセス権限を管理する役割も果たした。
1860年から1864年にかけて、この連盟の芸術活動は大きな影響力があり、数千人の歌手と数百人の音楽家が共同コンサートに集結した。その文脈で、クラヴェはワーグナーの『タンホイザー』の合唱曲と器楽曲の断片を演奏したが、これはスペインでワーグナーが演奏された最初の機会であった。この頃には、スペインとキューバにすでに84の合唱団が存在していた。アソシアシオン・エウテルプレンセは、1863年から1864年にかけて発行された新聞『エル・メトロノモ』を発行し、カタルーニャの合唱活動を掲載した。
1867年、クラベは拘束されマドリードに追放されたが、それにもかかわらず、エウテルペ庭園やエウテルペ・コーラル協会の活動、ダンス、コンサート、街路や様々な劇場での公演などは通常通り続けられた。
1868年以降、そして9月革命の結果、ラ・グロリオサ・クラベ合唱団はもはや共和派の懸念を伝えるための重要な手段ではなくなり、その懸念はまず民主党、次に共和党を通じて伝えられるようになった。政治活動から離れることのなかったクラベは、さまざまな公職を歴任した。同じ1868年には革命評議会のメンバーであり、翌年にはトルトサ協定の副議長を務め、1871年にはバルセロナ県議会の議員に選出され議長に任命され、 1873年には第一スペイン共和国でカステリョンの民政長官およびタラゴナの政府代表となった。1874年1月3日のマヌエル・パビア将軍のクーデターは共和国とそこに託されたすべての民主主義の希望に終止符を打った。クラベはバルセロナに戻り、数週間後の2月24日にそこで亡くなった。