ジョーダン鉛写本

ヨルダン鉛写本（またはヨルダン写本）は、ヨルダンの洞窟で発見され、2011年3月に初めて公表されたとされる写本集である。多くの学者と2012年11月のBBCニュースの地域調査により、これらは偽物であると断言されている。2017年現在、イスラエル考古学庁（IAA）とヨルダン考古学部門はどちらも、これらを公式に偽物とみなしている。

初期の報道とコメント

2011年3月3日、ザ・ジューイッシュ・クロニクル紙は、ロバート・フェザーという名の冶金学者へのインタビューを掲載した。フェザーは、カバラに関係する可能性のある20冊の金属製書籍のコレクションの真贋を突き止めようとしていると報じられた。これらの品々は、ハッサン・サエダという名のイスラエルのベドウィン農民が所有していたもので、サエダは、これらの品々を1世紀前に曽祖父が洞窟で見つけたと主張した。また、発見された革片は、炭素年代測定により2000年前のものと判明したと付け加えた。記事によると、イスラエル考古学庁（IAA）は、これらの書籍は「関連性や論理性のない相容れない時代とスタイルの混合である。このような偽造モチーフは、ヨルダンや中東の他の地域の骨董品市場で何千と見つかる」として、真正ではなく価値がないと判断した。さらに、碑文学者で高等研究学校の学部長であるアンドレ・ルメール教授は、自分が見た碑文は意味をなさず、「明らかに精巧な偽造の問題だ」と述べたと付け加えた。 ^[1]

2011年3月22日、デイビッド・エルキントンはプレスリリースを発表し、鉛と銅でできた古代の書物の山が他の遺物とともにヨルダンで発見され、おそらく紀元1世紀に遡るもので、聖パウロの著作よりも古い可能性があり、「一流の学者」は死海文書と同じくらい重要であると考えていると述べた。^[2]エルキントンはまた、これらの品々は5年前にヨルダンのベドウィンによって洞窟で発見され、イスラエルに密輸され、闇市場で売られたり破壊されたりする危険があったと述べた。^[2]メディアはすぐにこの話を取り上げた。

エルキントンは、発見物は「鉛と銅で作られた最大70冊の輪綴じの本（写本）で、その多くはすべての面が封印されていました。巻物、粘土板、香炉を含むその他の工芸品も同じ場所で発見されました。鉛のページのいくつかは古代の救世主のシンボルが書かれた古代ヘブライ文字で書かれていました。一部の文章は暗号のようでした」と述べた。プレスリリースで彼は、彼のチームには聖書学者のマーガレット・バーカーとフィリップ・R・デイヴィスが含まれていたと述べた。^[2]

この事件に関するBBCの報道では、写本は2005年から2007年の間にヨルダンの洞窟で発見されたと伝えられている。^[3]

デイリー・テレグラフ紙は、書籍の冶金分析とコレクションとともに見つかった革片の炭素年代測定から、書籍は約2,000年前のものである可能性が示唆されているが、発見物が本物であるかどうかも疑問視していると付け加えた。^[4]^[5]「鉛の書籍を安全にヨルダンの博物館に持ち込もうとしているイギリスのチームを率いる古代宗教考古学の学者」と評されるエルキントン氏は、それが「キリスト教史上の大発見」となる可能性があると主張し、ヨルダン考古局長のジアド・アル・サード氏は、書籍はイエスの磔刑直後の数十年間にイエスの信奉者によって作られた可能性があると述べた。^[3]

BBCの記事によると、これらの本は5～15枚の葉または版から成り、クレジットカードほどの大きさで鉛と銅で作られ、片側が鉛の輪で綴じられている。本の多くは、残りの3辺も輪で封印されている。エルキントンは「（本の表紙の1つの）上部の四角には7枝のメノーラーがある」と報告し、テキストは古代ヘブライ文字（パレオヘブライ語）で書かれており、一部は「暗号」であると言われている。^[3]

デイヴィスは、本の中に十字架、墓、エルサレムの街が描かれていることに注目した。 ^[3]

ニュース報道によると、バーカーは、もし遺物が本物であれば、紀元33年頃のキリスト教の文書である可能性があると考えているという。^[6] BBCの報道によると、この文書の一節は「私はまっすぐに歩む」と翻訳されているという。^[3]

2011年3月29日のプレスリリース^{[2]とBBCの報道によると、ヨルダン政府はヨルダン法の}宝物発掘法に基づいてコレクションの所有権を主張する予定だという。

さらなる発展

2011年の更新

多くの専門家は、さらなる調査が行われるまで懐疑的になるよう促した。^[7]^[8]^[9]^[10]

2011年3月31日、ダニエル・C・ピーターソンが2010年にエルキントンが書いた手紙をオンラインで公開した。手紙はオックスフォード大学の学者ピーター・トーネマンに宛てたもので、「銅板」の画像を送り、そこに刻まれたギリシャ語のテキストに関する情報を求めていた。トーネマンは、その石板は現代の贋作であり、過去50年間にヨルダンで作成されたものだと返答した。なぜなら、その石板のテキストはアンマン考古学博物館の墓石碑文（紀元108/9年）の短縮版をコピーしたものだったからだ。^[11]トーネマンは、その石板が偽造されたという確信に「[自分の]キャリアを賭けてもいい」と述べた。^[12]ジム・ダビラ教授もエルキントンの手紙とトーネマンの返答を公開した。2010年にトーネマンに宛てた手紙の中で、エルキントンは、プレスリリースで述べたようにヨルダン産ではなく、写本はエジプト産だと聞かされたと述べている。^[13]

また、2011年4月2日、歴史家ウィリアム・J・ハンブリンは、石板に描かれたイエスの像に疑問を呈し、古代の硬貨に描かれたヘリオスの像と非常によく似ていると述べた。^[14]

2011年4月3日、サンデー・テレグラフ紙はエルキントンへのインタビューを掲載した。^[15]同日のデイリー・テレグラフ紙の記事によると、デイヴィッド・エルキントンはポール・エルキントンとしても知られており、文芸エージェントのカーティス・ブラウンが4月11日のロンドン・ブックフェアで出版社に売り込もうとしている写本に関する本を執筆しているという。^[16]

2011年4月4日、フィリップ・R・デイヴィスはシェフィールドの聖書研究ブログに声明を掲載し、画像は現代のものであることは認めるが、写本はおそらく偽物でも「贋作」でもないだろうと示唆した。^[17]同日、4月3日付の未確認報告がMEMRIウェブサイトに掲載され、ヨルダンの考古学当局のジヤド・アル・サード長官の発言を引用し、これらの品々はヨルダンで発見され、闇市場で「イスラエルの考古学ディーラー」に売却されたとしている。ここでハッサン・サエダを指しているかどうかは不明である。^[18]アラム語翻訳者のスティーブ・カルーソも、版に使用されている文字の信憑性について疑問を呈した。^[19]

ロバート・ドイチュは4月5日に意見を述べ、粘土板には緑青や腐食がなく、他の研究者らとともに、すべての図像と文字は古代の複数の時代（ヘレニズム時代、ハスモン朝時代、バル・コクバ時代）の硬貨から直接引用されたように見えると指摘した。^[20]

2011年4月6日、ピーター・トーネマンはタイムズ文芸付録で、2010年にエルキントンから届いた手紙についての自身の発言を繰り返した。^[21] 4月6日、ジョーダン・タイムズは、写本を2000年前の写本のコレクションであると説明する記事を掲載した。^[22] 4月6日、ジェームズ・E・デイトリック博士は、鉛版の1つに描かれた絵は、「ガリラヤのモナ・リザ」と呼ばれる3世紀のモザイク肖像画のレプリカではないかと示唆した。^[23]

4月9日、ジム・ダビラ教授は自身のPaleoJudaicaブログに以下の要約を掲載した。

ギリシャ語は1958年に出版された碑文から無意味に引用されている。偽造者はギリシャ文字のアルファとラムダの違いがわからなかった。ヘブライ語の文字も同じ碑文から取られている。ヘブライ語のテキストは「暗号」で、つまり意味不明である。「イエス」の顔はよく知られたモザイクから取られている。戦車の御者は偽造コインから取られている。ワニはプラスチックのおもちゃに疑わしいほど似ている。この偽造者はモリアーティ教授ではない。この偽造者は不注意な間抜けだった。メディアがいかに簡単に詐欺に引っかかったかはなおさら腹立たしい。^[24]

4月11日、デイリー・エクスプレス紙はトーネマンのコメントを、トーネマンは聖書学者ではなくギリシャ学者であるというデイビッド・エルキントンの反論とともに報じた。^[25]また4月11日、ライブサイエンスは、文字の形は古いアラム語とかなり新しい文字が混ざったものであり、その混合は現代の偽造を示していると報じた。^[26]

4月27日、 AP通信を通じてYahoo!ニュースに、ヨルダン警察が7冊の金属製写本を押収したとの報道が掲載された。 ^[27]ヨルダン・タイムズにはさらなる詳細とさらなる主張が掲載された。^[28]

2011年7月のパレスチナ探検季刊誌で、フィリップ・R・デイヴィスは石板に関する情報を調査し、注意を促し、さらなる調査の必要性を訴える論説を掲載した。^[29]

2012年の更新

2012年11月26日、BBCニュースは写本の真正性に関する調査を行った。これはInside Out West (2012年11月26日) ^{[30]の13分間のコーナーとして実施され、BBCニュースの「ヨルダン写本の専門家」デイビッド・エルキントンの主張に疑問が投げかけられた}^[31]という記事も掲載された。番組は当初写本の真正性に焦点を当て、ピーター・トーネマンは「この写本全体が現代の偽物であることはほぼ間違いない。私の学者としての評判を賭けてもいい」と再度断言し、「過去1年ほどの間にメディアに登場した写本はすべて同じ現代の工房で作られたもので、スタイル、素材、内容にあらゆる類似点がある。これらの文書のすべてが現代の偽物であることは明らかだ」と付け加えた。^[30]イスラエル考古学庁（IAA）の広報担当者は、「これらは当時の専門家に見せられたが、専門家全員がその真正性を疑っていた」と述べた。作家で金属専門家のロバート・フェザーも懐疑的だった。^[30]

BBCの番組「インサイド・アウト」は、デイビッド・エルキントンが写本の真正性を検証するのにふさわしい人物であるかどうかに焦点を移し、この「自称」学者の真意、経歴、資格を分析した。デイビッド・エルキントンは、以前は教授の肩書きを使っていたにもかかわらず、「この分野で認められた資格はない」ことが明らかになった。^[30] また、エルキントンは「写本を使って自分の研究を支援する資金を集めている」ことも明らかになった。 ^[30]支援者の中には、エルキントンに数万ポンドを寄付したユーゴスラビアのエリザベス王女もいた。番組はまた、エルキントンが写本に基づいて本を出版し、映画を制作する計画があり、「長年にわたり、彼は自分の理論に基づいた映画を作るために何千ポンドもの投資を受けてきた」と述べた。^[30]

2015年の更新

2015年3月、ロンドン大主教リチャード・シャルトルの支援の下、非営利有限会社ヨルダン鉛本研究センターの設立が発表された。 ^{[32]理事会は}マーガレット・バーカーが議長を務め、サー・トニー・ボールドリーとトム・スペンサーの2人の政治家が参加している。その他の関係者には、ダラム大学のロバート・ヘイワード教授とジアッド・アル・サード教授が「評価委員会」の共同議長を務め、シェフィールド大学のフィリップ・デイヴィス教授、マシュー・フッド、ベルンハルト・ラング教授、ユーリ・ストヤノフ教授、サミュエル・ジンナーが評価委員会の他の委員を務めている。^[32]^[33]^[34]センターはデイビッド・エルキントンとのいかなる関係も否定しているが、彼の妻ジェニファー・エルキントンは1日だけ理事を務めた。^[34]^[35]

2016年の更新

2016年12月8日、サリー大学イオンビームセンターはプレスリリースを発表し、検査結果から「写本に含まれていた鉛は100年以上前のものである可能性が高い」こと、また鉛に関する他の研究では「物体がかなり古いものであるという強い証拠が得られており、約2000年前のものであると示唆する文章やデザインの研究と一致している」ことを明らかにした。 ^[36] 2025年現在、この報告書はサリー大学イオンビームセンターのウェブサイトには掲載されていない。^[37]

2017年の更新

2017年3月9日、ヨルダン考古学局は、同国におけるデイビッド・エルキントンの活動を非難する声明を発表した。同局は、エルキントンが地元メディアや地元大学で広めている情報は不正確で客観性に欠けており、写本の信憑性を裏付ける証拠はないと述べた。ヨルダン・タイムズ紙は次のように報じた。

同局は、デイビッド・エルキントンの調査結果は根拠がないとし、洞窟は発見されておらず、彼が持っている写真は訪問した洞窟とは何の関係もないと強調した。これは、写本がオリジナルであるという彼の主張が根拠がなく、信用できないことを示している。ジャムハウィ（考古学局長）は、現代の技術は、古い材料を使ってほとんど認識できない偽の古代遺物を作ることができるため、混乱を引き起こすために使われる可能性があると述べた。同局長は当局から情報を得るよう求め、本物であることが証明されれば、同局は国民に国家遺産に関する確かなデータを知らせると述べた。^[38]

エルキントン家は今でも、写本は信頼できるものであり、2000年前のものだと主張している。^[39]^[38]

2024年現在、写本が本物であるかどうかを支持する、あるいは疑問視する査読済みの科学論文は発表されていない。

参照

黄金のオルペウス書、エトルリアの文字が記されているとされる3枚の金版
モルモン教と刻まれた金属板
バルナバの福音書
ヨルダン鉛本研究センター

参考文献

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外部リンク

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