ジョン・ファルド(1633年 - 1690年2月7日)は、イギリスの非国教徒の牧師であり、論争家であった。
ファルドはケンブリッジ大学で教育を受け[ 1 ]、軍隊の従軍牧師であったため、1662年の統一法が施行されたときには聖職禄を持っていなかったと言われている。1673年にはバーネットの非国教徒牧師として記述されており、1684年にはロンドン、オールダーマンベリー、アドル・ストリートのプラスターズ・ホールの会衆の牧師に選ばれた。彼はそこで亡くなるまで留まった。ファルドは晩年は会衆派であった。
彼は1690年2月7日に結石で亡くなり、バンヒル・フィールズに埋葬された。墓にはラテン語の碑文が刻まれている。葬儀の説教はジョン・クイック牧師によって行われ、後に出版された。その説教では、彼が長老派と独立派の間の溝を埋めるために多大な貢献をしたと述べられているが、「ファルド氏のような牧師は40年かけて育てられた」という記述以外に、伝記的な事実は何も記されていない。

1673年、彼は『クエーカー主義はキリスト教ではない。その指導者たちの著作から、明確かつ十分に証明されている。多くの読者にとって僭称され、理解不能な言葉やフレーズの意味を理解するための鍵付き』を出版した。この本は3部構成で、第3部は「W・ペンのパンフレット『真理の精神』の第1部の検証:その行き過ぎた行為への非難」と題されていた。これに対し、ウィリアム・ペンはすぐに小冊子で反論した。[ 2 ]ファルドは同じく1673年にペンに反論し、[ 3 ]ペンは再び1673年にこれに反論した。[ 4 ]ペンはこの小冊子の中で、ファルドが「聴衆の一部が我々の主張するやり方に転向してきたことに嫌悪感を抱き」この話題を取り上げたと述べている。 『The Invalidity』の出版に際し、ファルドはペンに公開討論を挑む印刷物を送ったが、ペンは手紙でこれを拒否し、「あなたの手紙は礼儀正しく、あなたのやり方がこれ以上私を苛立たせなければよかったのですが、私は宗教の原理についての冷静な議論を愛しており、都合の良い時にはいつでもそれを受け入れるつもりです。なぜなら、私は自分の卑しさの中にあっても、真理の勝利以外には何も目指していないからです」と述べた。しかし、ファルドはこの返答に不満を持ち、1674年に『W.ペンの自信への抑制』を出版し、ペンはこれに反論した。[ 5 ]その後、ファルドは21人の博識な神学者を集め、ファルドの原著『クエーカー主義はキリスト教ではない』の第二版とともに発行された賛辞の書簡に署名させた。これは1674年に出版され、ペンはすぐにこれに反論した。[ 6 ]この論争の最終論文は、1675年に発表されたファルドの回答でした。[ 7 ]論争全体を通して、ファルドは罵詈雑言を浴びせました。
ファルドが1687年に出版した『平和の福音と、我々の精神の統治についての講話。エフェソの信徒への手紙6章15節と箴言16章32節からの様々な説教の要旨』という書物は、ファルドが牧師を務めていたと思われるクリントン夫人に献呈された。
1696年には、ジェレマイア・ダイクの『聖餐を受けるにふさわしい者、あるいは主の晩餐を受ける正しい順序を示す論文』の第17版が出版された。ファルドはこの本を「貧しい人々の手に届くように」するために、要約と補足を行った。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物「Faldo, John」のテキストが含まれています。「 Dictionary of National Biography」。ロンドン:Smith, Elder & Co. 1885–1900。