ヨハン・メルヒオール・ゲーゼ

ヨハン・メルヒオール・ゲーゼ（1717年10月16日ハルバーシュタット生まれ、1786年5月19日ハンブルク死去、異名：ツィオンスヴェヒター、シオンの守護者）は、後期正統派時代のルター派牧師、神学者であった。1760年から1770年までハンブルクの長老を務め、都市国家のルター派国教会の精神的指導者として主宰した。

ゲーゼはイエナ大学とハレ大学で学び、初期キリスト教弁証論に関する博士論文を執筆した。1741年、ハルバーシュタット公国のアッシャースレーベンの牧師となった。1750年、マクデブルク公国のマクデブルクに牧師として赴き、1755年以降はハンブルクの聖カタリナ教会の牧師を務めた。ハンブルクの5つの主要教会または本部教会 (Hauptkirchen) の牧師らは、霊的ミニストリーアムという団体を組織し 、その中からルーテル国教会の精神的指導者を選出した。1760年、同僚らはゲーゼをハンブルクの長老に選出した。

ゲーゼは文学に精通しており、歴史書や弁証論の執筆に取り組みました。後者は、啓蒙主義のさまざまな支持者を批判する著作を書くきっかけとなりました。1764年にはヨハン・ベルンハルト・バセドウ、1769年にはヨハン・ゲオルク・シュローサー、1771年には歴史批評の方法の創始者であるヨハン・ザロモ・ゼムラー、1773年にはカール・フリードリヒ・バールト、1769年にはハンブルク初の合理主義牧師であるユリウス・グスタフ・アルベルティを批判する著作を書きました。翌年の1770年に、彼は最高傑作である『宗教的熱意の真の性質』を出版しました。

ゲーゼは、1777年から1781年にかけてゴットホルト・エフライム・レッシングと行った論争で有名になった。ゲーゼは彼に悔い改めるよう促したが、論争からはほとんど成果はなかった。レッシングは、かなり論争的な文章をいくつも書いて応じ、最終的にレッシングは宗教に関する執筆を禁じられることになった。レッシングは個人的に、ハンブルクに来ると必ずゲーゼを訪ねることで、ゲーゼに敬意を示した。

• Erneuertes Andenken der im Jahr 1659、2 月 31 日。 glücklich vollendeten Wiederherstellung des Thurms und der Hauptkirche zu St. Catharinen in Hamburg : welche im Jahr 1648, den 15ten Februar, durch einen erschröcklichen Sturmwind zerbrochen und verwüstet worden : Durch eine Dank- und Gedächtnis-Predigt (1659 年の嵐で破壊された聖カタリナの塔の再建を熟考するための 1759 年の説教)、ハンブルク: 1759。OCLC 190825183  (ドイツ語)
• 「Goezes Streitschriften gegen Lessing」（レッシングに対するゲーゼの討論著作）、Deutsche Litteraturdenkemale 43/45、シュトゥットガルト：GJ Goschen'sche Verlangshandlung、1893 年、208 ページ。 (Google ブックス) (ドイツ語)
• Etwas vorläufiges gegen des Herrn Hofraths Lessings mittelbare und unmittelbare feindselige Angriffe auf unsre allerheiligste Religion und auf den einigen Lehrgrund derselben, die heilige Schrift (ホフラス・レッシング氏の最も直接的および間接的な敵対的攻撃に対する小規模で暫定的な反応)聖なる宗教とその教えの唯一の根拠である聖書）、ハンブルク：DA Harmsen、1778年。（Google Books）（ドイツ語）
• Die wichtigsten Abschnitte der Lehre vom Tode: In einigen heiligen Reden abgehandelt (死の教義の最も重要な部分、いくつかの神聖な言説で扱われる)、ブレスラウとライプツィヒ: Korn、1753. (Google Books) (ドイツ語)
• Heilsame Betrachtungen des Todes und der Ewigkeit , auf alle Tage des Jahres (一年中すべての日に死と永遠についての有益な考察)、ブレスラウとライプツィヒ: Korn、1767 年。 (第 1 巻は Google Books、第 2 巻は Google Books) 2) (ドイツ語)
• Heilsame Betrachtungen der Geschichte des grossen Leydens und Versönungs-Todes Jesu Christi auf alle Tage des Jahrs: Vier Theile (イエス・キリストの偉大な苦しみと贖いの死の歴史を一年中すべての日に有益に反映: 4 部構成)、メビウス、1760年。544ページ。 (1 月～5 月の Google ブックス、4 月～6 月の Google ブックス、7 月～9 月の Google ブックス、10 月～12 月の Google ブックス) (ドイツ語)
• Eine Probe von der Art, wie der Herr D. Semler seine Zeugen anzuführen pflegt: Kennern und Freunden der Wahrheit zur unpartheyischen Beurtheilung, und zur Erweckung, zum Vortheile der Wahrheit und der Religion, ähnliche Untersuhungen anzustellen (セムラー博士が自分の情報源を提示するのに慣れている方法: 真実の知識者や友人を公平な判断に誘導し、覚醒に誘導し、真実と宗教の利益のために同様の研究を行うこと)、ハンブルク: ボーデ、1771 年、32 ページ。 (Google ブックス) (ドイツ語)
• Die Grosse Lehre von dem Junglten Gerichte、Einige Heiligen Reden Abgehandelt (いくつかの神聖な言説における若い審判の偉大な教え)、ブレスラウおよびライプツィヒ: ヨハン・ヤコブ・コーン発行、1751 年、586 ページ。 (ドイツ語で)

英語で

• ヴァーノン・P・クライニグ、「18世紀ドイツにおける信仰告白ルター派」、コンコルディア神学季刊誌60(1-2) 1996年1月～4月、第2部、メルヒオール・ゲーゼ、pp. 109～112。
• ドイツ文学友の会のヨハン・メルヒオール・ゲッツェ。
• キリスト教百科事典におけるゲーゼ、ジョバルト(n)・メルヒオール

ドイツ語

• ハンス・ヘーネ、ヨハン・メルヒオール・ゲーゼ。 Stationen einer Streiterkarriere、ヴェストファーレン州ミュンスター: Lit、2004 年、(=Vergessene Theologen; vol. 3)。ISBN 3-8258-7784-1 
• ハイモ・ライニッツァーとウォルター・スパーン（編）、Verspätete Orthodoxie。ユーバー D. ヨハン メルヒオール ゲーゼ (1717-1786)、ヴィースバーデン: ハラッソヴィッツ、1989 年 (=Wolfenbütteler Forshungen; vol. 45)。ISBN 3-447-02976-5 
• ゲオルク・ラインハルト・ロープ、ヨハン・メルヒオール・ゲーゼ、ハンブルク：1860年
• Heimo Reinitzer (編)、Johann Melchior Goeze 1717–1786、ハンブルク: Wittig、1986 年、(=Vestigia bibliae; vol. 8)。ISBN 3-8048-4332-8 
• Ernst-Peter Wieckenberg、Johan Melchior Goeze、Hamburg: Ellert & Richard、2007、(=Hamburger Köpfe)。ISBN 978-3-8319-0294-1