ジャン＝マルク・フェリー

フェリーによれば、アイデンティティが構築される言説の形式は、物語、解釈、議論、再構築である。P.スミスはフェリーの主張を次のように要約している。

物語から再構築への歴史的・言説的進歩は、アイデンティティとその確立の根拠についての反省の増大と関連している。フェリーの見解では、物語は、多かれ少なかれ規範的で当然のこととして受け入れられている方法でアイデンティティを定義する、凝り固まった伝統的な神話から成る。一方、解釈は、アイデンティティを法や正義といった普遍的なカテゴリーに同化させることを含み、初期キリスト教や古代ギリシャの思想に典型的に見られる。議論は、例えば啓蒙主義に体現されているように、アイデンティティの主張を合理的な対話に開放する。反省への最終段階である再構築は、議論の中で他者が提示する「正当な理由」の背後にある歴史的根拠を理解しようとする解釈学的試みを含む。これは、議論そのものとともに生じる「それ」から「あなた」への移行（主観性の認識）の論理的かつ倫理的な結果でもある。^{[ 2 ]}

フェリーはまた、ヨーロッパにおけるポストナショナル・アイデンティティの構築、すなわち欧州連合を国民的アイデンティティと政治的アイデンティティを分離する媒体として捉える考え方についても論じている。国民的アイデンティティと政治的アイデンティティは、古典的な国民国家においては一体化しているが、新たなヨーロッパの構築過程によって分離される。その究極的な政治的アイデンティティは国民国家ではなく、政治共同体であり、フェリーによれば、それは連邦国家でも一般的な国家でもなく、全く異なる形態の政治構造である。この新たな構造は、第一次世界大戦と第二次世界大戦の経験から生まれたものであり、フェリーによれば、これらの経験によってヨーロッパの人々は、古典的な主権と戦争のモデルを超えて相互関係を組織化せざるを得なくなったのである。

2010年9月15日、フェリーは欧州議会における新たなイニシアチブであるスピネリ・グループを支持した。このグループは、欧州連合（EU）の連邦化に向けた取り組みを活性化するために設立された。このイニシアチブの著名な支持者には、ジャック・ドロール、ダニエル・コーン＝ベンディット、ギー・フェルホフスタット、アンドリュー・ダフ、エルマー・ブロックなどがいる。