ヤン・ファン・デレン

ヤン・ファン・デレン（1635/1636年、ブリュッセル- 1703年3月12日、^[1]ブリュッセル）は、バロック様式の教会彫刻、寓意的な場面、葬儀の記念碑、肖像画で知られるフランドルの彫刻家である。^[2]彼は主にブリュッセルで活動し、そこでフランドルのバロック様式の彫刻を普及させた。^[3]

彼の生涯についての詳細はほとんど知られていない。ブリュッセル市公文書館に保管されている1664年6月19日付の文書には、ファン・デレンが、父親が25年以上スペイン領ネーデルラントの総督に仕える鷹匠であり、幼いころからすでに約20年間、ブリュッセル、ネーデルラント連邦共和国、ドイツ、そして最も長期間にわたりイタリアやその他の場所で彫刻の技術を修行していたと述べていることが記録されている。この文書にはまた、ヤン・ファン・デレンがヘンドリックの息子としてブリュッセルで生まれたとも記されている。^[4] したがって、この文書は彼がブリュッセルで生まれたことを証明している。^[5]彼の出生時期は完全には明らかではないが、10歳前後で徒弟制度を始めたと仮定すると、1630年代半ばである可能性が高い。^[2]この記述は、彼が師匠のもとで修行しておらず、ブリュッセルで弟子入りしていなかったことも示している。 1664年、ヤンは特定の奉仕の遂行と引き換えにブリュッセルの市民権（市民権）を無料で取得した。^[6]

美術史家たちはこれまで、ファン・デレンはメヘレン出身の著名な彫刻家・建築家であるルーカス・ファイドヘルブの弟子だったのではないかと推測してきた。ファイドヘルブはルーベンスの工房で修行し、ブリュッセルでも依頼を受けて働いていた。 ^[3]そのような徒弟関係を証明する文書は存在しない。^[5] ファン・デレンは後にファイドヘルブと共同作業を行い、その過程でルーベンスが普及させたフランドルのバロック様式に慣れていったのかもしれない。^[3] 1664年に彼はブリュッセルの石工、彫刻家、石工、頁岩職人のギルドであるVier Gekroondenの親方として認められた。 ^[7] 1666年6月24日、彼はメヘレンの聖ロンバウト大聖堂でルーカス・ファイドヘルブの娘アンナ・バルバラ・ファイドヘルブと結婚した。夫婦はブリュッセルの聖ガウジェリクス教区に家を構えた。^[6] 彼らには14人の子供がおり、全員が地元の教区教会で洗礼を受けた。^[5]

フェイドヘルブは1651年に、ラモラル・ド・トルン・エ・タクシス公爵の葬儀礼拝堂（ブリュッセルのザヴェル聖母教会内）に記念碑を制作する依頼を受けた。フェイドヘルブは1653年に依頼を解雇されたが、礼拝堂の工事は宮廷建築家ヴィンセント・アントニーによって続けられ、1676年に完成した。その結果、黒大理石で飾られた八角形の豪華な装飾の礼拝堂が完成した。ファン・デレンはジェローム・デュケノワ・ザ・ヤンガー、ガブリエル・グルペッロ、マテウス・ファン・ベフェレンとともに、1673年から1678年頃まで彫刻プロジェクトの実施に取り組んだ。^{[8] [9]}ファン・デレンは2体の大理石像を寄贈し、そのうち1体は慈愛を表している。^[3]当時南ネーデルラントの君主であったスペイン国王カルロス2世は、1675年9月4日付の特許状によって彼に宮廷彫刻家の称号を授けた。^[1]

有名な戦争犯罪者ヴィルロワ公爵は、1695年8月13日から15日にかけて、フランス軍に無防備なブリュッセル市への全面砲撃を命じ、これにより建物の3分の1が廃墟となり、市の中心広場であるグランプラスが完全に破壊された。1698年、グランプラスにあった服飾商組合は、グランプラスにあるイン・デン・フォス（「キツネ」）と呼ばれる建物の再建を、ファン・デレンとマルク・ド・フォスに依頼した。ファン・デレンは会議室の彫刻を制作し、ド・フォスはファサードの装飾を担当した。^[9]

彼は主にブリュッセルで活動し、そこでは数人の弟子がいた。^[6]弟子の一人として知られるヤン・ミヒャエルスはバロック様式で活動を続けた。彼は1703年3月10日か12日にブリュッセルで亡くなり、ブリュッセルの聖ガウジェリクス教会に埋葬されたが、この教会は1798年から1801年にかけてフランスが南ネーデルラントを占領していた時期に破壊された。^[2]

ファン・デレンは教会彫刻、寓意画、葬儀記念碑、肖像画を制作した。^[2]現在、ファン・デレンの作品とされるのは約15点、そのうち8点が保存されている。ファン・デレンは主にブリュッセル近郊の地元の教会や宗教施設のために制作した。知られている作品のほとんどは大理石で、木で作られたものも少ない。ファン・デレンは、アントワープのルーベンスの工房で修行中に発展させた、フェイドヘルベとの共同作業を通じて習得したフランドル・バロック様式で制作した。^[3]

署名と日付の入った彼の唯一の作品は、ブリュッセルの聖ミカエルと聖デュル大聖堂にあるデネティエール家の葬儀記念碑である。これは、同じ家系の2人の人物を偲んで、別々の時期に作られた2つの重ねられた記念碑から構成されている。 ^{[10] [11]} 記念碑の上部にあるジャック・デネティエールの墓碑銘は、 1675年4月27日のモデロを含む契約によって文書化されている。この墓碑銘の中央には、8つの貴族の紋章が描かれた金メッキの成形木枠に囲まれた葬儀の碑文が刻まれた大理石板がある。大理石板の両側には、理想的な形で表現された2人の寓意的な人物、警戒と慎重が描かれている。左側の警戒は手にヤシの木を持ち、足元には雄鶏が立っている。右側にはプルーデンスがおり、元々は左手に鏡を持っていたが、今はなくなっている。建物の最上部の壁龕の中にジャック・デネティエールの胸像が立っている。彼は心配そうな表情で、目尻にしわがあり、鼻は落ちくぼんでいて、中くらいの長さのウェーブのかかった髪が肩にかかっている。1690年に作られた息子フィリップ・フランソワ・デネティエールの記念碑には、石棺の土台左側にファン・デレンの署名がある。それは凱旋門の形をしており、両側は大きな壁柱で区切られている。建物の中央には、白大理石で作られた故人の墓碑銘が黒大理石と16の紋章で囲まれている。碑文の上にはペディメントがあり、その上には故人と妻マリー・オベールの紋章が刻まれている。全体は2匹の犬に支えられている。墓碑銘の下にはフィリップ・フランソワ・デネティエールの胸像が浅浮き彫りで彫られており、月桂樹の葉で飾られた金箔の木製フレームで作られたメダリオンに差し込まれている。彼は右に3/4を向き、肩までカールした髪のかつらをかぶり、透かしレースのジャボが付いたシャツとコートを着ている。メダリオンの上部は2人の天使に支えられた白い二重箔のシートで覆われている。^[10]

エンネティエール家の葬儀記念碑はファン・デレンの作品であることが確実なので、この記念碑はさらなる作者の特定に利用されてきた。他の作品も同時代の文書に基づいてファン・デレンの作品とされている。エンネティエール家の葬儀記念碑から確認できる彼の作品の重要な特徴の1つは、特定の角度から鑑賞されることを意図している点である。意図した角度以外から見ると、人物が変形して見えることがある。^[5]

ファン・デレンが制作したもう一つの葬儀記念碑は、ブリュッセルのチャペル教会のために1671年に建てられた（台座は1840年に増築された）シャルル・ドヴィンの霊廟である。シャルル・ドヴィンはハプスブルク家ネーデルラントの枢密院議長であった。霊廟は白と黒の大理石でできている。白大理石の彫像は正義、不屈、慎重、そして強さを表している。頂上にはシャルル・ドヴィンの胸像がある。^{[12] [13]}

ファン・デレンは1673年から1678年頃、ラモラル・ド・トルン・エ・タクシス公爵の葬儀礼拝堂（ブリュッセルのザヴェル聖母教会内）の装飾プロジェクトに協力した。この装飾プロジェクトは当初、義父のファイドヘルブの指揮の下に行われた。彼は慈愛（Caritas）と真実（Veritas）を表す2体の寓意像を制作し、ガブリエル・グルペッロが制作した希望と信仰の他の2体の寓意像とともに礼拝堂の壁龕に置かれていた。^[6] 慈愛と信仰（Fides）の彫刻は、18世紀末、フランス軍による南ネーデルラント占領の際に盗まれた。 慈善は2世紀後にフランスの個人コレクションで再発見され、2012年にクリスティーズで売却された後、ベルギーに返還された。^[8] この彫像群は、座った若い女性が膝の上に1人のプットを乗せ、腕を上げながら目の前に立つ別のプットを見つめるという形で慈善を擬人化している。これらの人物は動きを通して一体化しており、母性愛の無私無欲を表現している。女性の部分的に露出した乳房は、次世代の生命の源である母乳の贈り物を意味している。この表現は、聖母マリアが幼子イエスに授乳している様子が表現されている、乙女座のラクタンの宗教的表現によく似ている。プットの1人の手に握られたブドウの房は、カトリックの信仰によれば人類を罪から救うために流されたキリストの血を象徴している。ファン・デレンによる真実（Veritas）の彫像群は、失われた信仰（Fides）の彫像群の壁龕に置かれている。 ^[6]

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