Jam tomorrow (または古い綴りのjam to-morrow ) は、決して果たされない約束、または実現する可能性の低い将来の楽しいイベントを表す表現です。ルイス・キャロルの「アリス」に関するちょっとした言葉遊びから生まれたこの表現は、哲学、経済、政治の議論で言及されてきました。
起源
この表現は、ルイス・キャロルの1871年の著書『鏡の国のアリス』に由来する。[1]これはラテン語のiam(以前はjamと書かれ、発音されることが多かった)の用法を記憶術で言い換えたものである[要出典]。iamは「このとき」を意味するが、未来形または過去形でのみ有効であり、現在形(nunc「今」)では有効ではない。この本の中で、白の女王はアリスに、自分のために働く誘因として「1日おきに ジャム」を提供する。
「喜んで雇いますよ!」と女王様は言いました。「週に2ペンス、ジャムは1日おきに。」アリスは思わず笑ってしまいました。「雇っ
てほしくないですし、ジャムは好きじゃないんです。」「とてもおいしいジャムですよ。」と女王様は言いました。 「まあ、とにかく今日は要りません。」 「欲しくても、もらえませんよ。」と女王様は言いました。「ルールは、明日ジャム、昨日ジャム、でも今日ジャムはダメってことです。」「たまには『今日ジャム』にならなきゃいけないのよ。」アリスは反論しました。 「いいえ、そんなわけないわ。」と女王様は言いました。「1日おきにジャムなのよ。今日は他の日じゃないのよ。」「あなたの言っていることがわかりません。」とアリスは言いました。「ひどく混乱します。」
この一節は、1979年のミュージカル『But Never Jam Today』のタイトルに影響を与えた。
使用法
最近では、このフレーズは税金などの問題に関するさまざまな未達成の政治的約束を説明するために使用されており、CSルイスは1957年の詩「進化の賛歌」の中で、生物学理論から哲学的指導原理への進化の推定を風刺するために使用しました。 [2]
進化よ、私たちを導き、
未来への終わりのない階段を上らせてください。
私たちを切り倒し、変え、刺激し、雑草を取り除きましょう。
停滞は絶望です。
手探りで、推測しながらも前進し、
誰も知らない場所へと私たちを導きます。
現時点での不正や正義、
喜びや悲しみ、それらは何でしょうか。
明日はいつも渋滞があるのに、
私たちは前進の道を歩んでいるのでしょうか。
どこへ向かうのか決してわからないので、
私たちは決して道に迷うことはありません。
モニカ・レドリッヒの 1937 年の小説は、子供や若者、そして大人向けに書かれたもので、キャロルのフレーズ「Jam Tomorrow」がタイトルに使われています。小説の中で、それは貧しい牧師の子供たちの家族のモットーです。これはルイス・キャロルからの唯一の引用ではありませんが、今日の厳しい生活を冷静に受け入れ、予期せぬ明日により良いことが起こるという希望を捨てずに抱いていることを反映しています。
ジョン・メイナード・ケインズもまた、「今日は決して渋滞しない」というイメージを利用して、経済停滞につながる可能性のある過剰貯蓄の傾向を鮮明に描写している。
目的意識とは、行為の質や環境への直接的な影響よりも、行為の遠い将来の結果に関心があることを意味する。目的意識のある人は、自分の行為に対する関心を時間的に押し進めることで、常に偽りの、錯覚的な不滅性を確保しようとしている。彼は自分の猫ではなく、自分の猫の子猫を愛している。また、実際には子猫を愛しているのではなく、子猫の子猫を愛しているだけであり、猫界の終わりまで永遠に続く。彼にとって、ジャムは明日ジャムで今日ジャムではない場合でなければジャムではない。このように、彼は自分のジャムを常に未来に押し進めることで、それを煮るという行為の不滅性を確保しようとしている。[3]
イギリスのフォークミュージシャン、ビリー・ブラッグは、1986年の曲「The Home Front」でこのフレーズを使用しています。
明日はジャムが作れるという絶え間ない約束は、
ニューブリードの連祷と詩である。
もしイングランドの教会を満たすのにまた戦争が必要なら、
柔和な者が受け継ぐ世界にどんな価値があるというのか?
参照
参考文献
- ^ 「Jam tomorrow」。The Phrase Finder 。2008年4月12日閲覧。
- ^ ルイスの詩は「天の父よ、私たちを導いてください」(ジェームズ・エドメストン作)に基づいており、同様に賛美歌「マンハイム」(フリードリヒ・フィリッツ作)に曲付けされている。
- ^ ジョン・メイナード・ケインズ、「孫たちの経済的可能性」著作集、第 9 巻、329-330 ページ
