ジェイコブ・K・オルポナ

ジェイコブ・ケヒンデ・オルポナ（1951年生まれ）は、ナイジェリア生まれのアメリカ人教授、作家、宗教学者である。ハーバード大学神学部のアフリカの宗教的伝統の教授であり、ハーバード大学文学部のアフリカおよびアフリカ系アメリカ人研究の教授も兼任している。^[1]オルポナは2023年4月にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。^{[2] [3]}

オルポナは、カリフォルニア大学デービス校の教授を務めた後、ハーバード大学に来たアフリカ先住民の宗教の学者である。^[4]

彼は、過去40年間に米国に移住した推定100万人のアフリカ人の宗教的慣習の研究に取り組んでおり、特に、米国の宗教的風景の中で比較的目に見えないいくつかの集団、すなわち、米国にやって来て教会を設立した「逆宣教師」、米国の会衆にいるアフリカのペンテコステ派、独立したアフリカの教会の米国支部、米国内の先住民アフリカの宗教コミュニティを調査しています。彼の以前の研究には、アフリカの精神性と儀式の慣習、霊の憑依、ペンテコステ派、ヨルバ族の祭り、動物の象徴、アイコン、現象学、アフリカとアメリカ大陸の宗教的多元性が含まれています。^[1]

近々出版予定の著書『イレ・イフェ：201の神々の街』では、現代の都市における儀式、王族、性別、階級、権力の混合と、宗教的信念や実践の構造、内容、意味が日常生活にどのように浸透しているかを考察している。^[5]

彼は、ヨルバ語を話すコミュニティの民族誌的研究に使用されている『ナイジェリアのコミュニティにおける王権、宗教、儀式：オンド・ヨルバの祭りの現象学的研究』を含む7冊の本を執筆または編集しています。^[6]

オルポナは、グッゲンハイム財団、アメリカ哲学協会、フォード財団、デイビス人文科学研究所、ロックフェラー財団、ウェナー・グレン財団、ゲッティ財団から助成金を受けています。^[7]彼は3つのジャーナルの編集委員を務め、アフリカ宗教研究協会の会長も務めました。^{[8] 2000年、オルポナは}スコットランドのエディンバラ大学から神学の名誉博士号を授与されました。^[9]

ジェイコブ・K・オルポナは、両親がともに有名な英国国教会および非英国国教会の司祭の家系に生まれました。^[10]育った村、町、都市で経験した多くの宗教活動や宗派は、彼に大きな興味を抱かせました。彼は人々が伝統を混ぜ合わせるのを見ていました。成長するにつれ、イスラム教、キリスト教、先住民族の宗教の多宗教的伝統に対する認識が、ヨルバの神聖な王権の思想と儀式に関する彼の初期の研究の原動力となりました。^[11]

彼は1975年に大学を卒業し、イロリンで国家青年奉仕団（NYSC）に参加した。^[12]イロリンでの奉仕期間中、ホストであるクワラ州の知事、イブラヒム・タイウォ大佐が軍事クーデターで殺害され、 1976年にはムルタラ・ムハンマド将軍も殺害され、国中が不安に包まれた。将軍を追悼する教会の式典と、式典で行われた英国国教会の司祭の説教は、彼の学問的想像力を高めた。ジェイコブ・K・オルポナは、ナイジェリアにおける宗教的多元主義と公民権の関係について深く考えるようになった。これらの出来事により、彼は自身の宗教的背景とナイジェリア南西部の信仰の自由を高く評価するようになった。^[13]

オルポナはナイジェリア大学で学士号を取得し、ボストン大学で修士号と博士号を取得しました。^[1]

• ナイジェリア国家功労賞（2007年）^[14]

• アフリカの宗教：非常に短い入門、ISBN  978-0199790586、オックスフォード大学出版局、2014年
• アメリカにおけるアフリカ移民の宗教（ニューヨーク大学 2007）^[15]
• 世界宗教としてのオリサ信仰：ヨルバ宗教文化のグローバル化 ^[16]
• 原始主義を超えて：先住民の宗教的伝統と近代性（ラウトレッジ、2004年）^[17]
• 場所の経験（世界の宗教）（ハーバード世界宗教研究センター 2003）^[18]
• アフリカの精神性：形態、意味、表現（ハーダー＆ハーダー、2001）^[17]
• アフリカにおける宗教の多様性：ジョン・S・ムビティに敬意を表したエッセイ（ムートン・ド・グリュイター、1993年）^[17]
• 多宗教ナイジェリアにおける宗教と平和（アフリカン・ブックス・コレクティブ社、1992年）^[19]
• ナイジェリアのコミュニティにおける王権、宗教、儀式（アルムクヴィスト＆ウィクセルインターナショナル、1991）^{[20] [21]}
• 現代社会におけるアフリカの伝統宗教（パラゴンハウス、1991年）^[17]
• 201の神々の都市：時間、空間、想像力におけるイレ・イフェ（カリフォルニア大学出版局 2011年）^[22]

• 「海を渡るオスン：アフリカとアメリカ大陸のヨルバの女神」アフリカ問題104.416（2005）：548-550。^[23]
• 『ヨルバ宗教圏における女性たち』序文。オイェロンケ・オラジュブ編。ニューヨーク州立大学出版局、2003年。^[24]
• 「オドゥン・イファ：イファ祭」と「アフリカの占いにおける洞察と芸術性」のレビュー。アフリカ文学研究34.2（2003）：225-229。^[25]
• 「『宗教的出会いとヨルバ語の形成』のレビュー」国際アフリカ歴史研究誌36.1（2003）：182-186。^[26]
• 「ナイジェリアのオンド・ヨルバ族の女性の儀式、王権、権力」ニューヨーク科学アカデミー紀要810（1997）：315-336。^[27]
• 「『原始主義を超えて：先住民の宗教的伝統と近代性』会議報告書」Numen 44.3（1997）：323-345。^[28]
• 「歴史的観点から見たヨルバの宗教的伝統の研究」Numen 40.3（1993）：240-273。^[29]
• 「アフリカの精神性」ハーバード・ガゼット（2015年）。^[30]

• ハーバード神学校教員略歴