Loading article…
英国イスラム協会（ISB ）は、英国のイスラム教徒がイスラムの価値観を促進するために1990年に設立されました[ 1 ] [ 2 ] 。その青年部はヤング・ムスリムズUK（YMUK）です。
ISB の初代会長はザヒド・パルヴェーズでした。2013 年 11 月 16 日、スグラ・アハメドが ISB の会長に選出され、この職に就いた初の女性となりました。[ 3 ]ヨーロッパとアメリカのイスラム組織によると、この協会はイギリスで生まれ育った非アラブ系スンニ派イスラム教徒を対象としています。[ 4 ] 1990 年代に ISB の「ウスラ」宗教研究グループに参加した反イスラム主義作家のエド・フセインは、この協会を「誇り高きイギリス人」であり、主に中流階級と専門職の人々で構成されていると述べています。[ 5 ]ジュリー・シディキは 2010 年から 2014 年まで英国イスラム協会の事務局長を務めました。[ 6 ]
『ヨーロッパのムスリム同胞団：ルーツと言説』という本によると、この組織はムスリム同胞団のメンバーまたは元メンバーとジャマート・イスラミの元メンバーとの「混沌としたパートナーシップに基づいている」 。[ 7 ] R. ギーブスは、ISBを「サイイド・クトゥブとマウラナ・マウドゥディ の活動にイデオロギー的なルーツを持つ」いくつかの運動の1つだが、「イスラム国家を求めた過激な声は、漸進的なアプローチと『英国イスラム』の出現へと弱められた」と述べている。[ 8 ]
フセイン氏によると、同協会はジャマート・イスラミと決別し、世界的な新カリフ制イスラム主義組織ヒズブ・ウト・タハリールに対して「断固とした姿勢」をとっているという。
1997年、ムスリム同胞団の支持者の一部がISBから「離脱」して英国ムスリム協会を結成したが、フセインによれば、両グループの間には依然としてわだかまりが残っているという。[ 9 ]アンシュマン・A・モンダルによれば、同協会は「数多くの」英国ムスリムの「組織、個人、プロセス…が、程度の差こそあれ、古いイスラム主義の思想に異議を唱えてきた」うちの1つである。[ 10 ]
英国イスラム協会は、以下の分野に重点を置いて活動しています。
内部的に：
そして外部的には：
英国イスラム協会は全国的な組織であり、各地域に支部があり、さらに全国的な指導機関である「シューラ」が存在します。シューラは、組織の主要部門すべての代表者で構成されています。会長とシューラは、会員によって2年ごとに選出されます。年次会員総会は、会員が指導部に意見を伝えたり、見解や意見を交換したり、組織の方向性を定めるための正式な場となっています（ただし、こうした意見交換は非公式には常に行われています）。
ISBは、個々の参加のみに基づく階層構造を持たない、イスラム教徒による有機的な組織です。性別、年齢、経歴に関わらず、すべてのイスラム教徒が会員になることができます。
ISBの活動は、地域、地方、全国レベルで行われています。その活動は、ISBの目的とビジョンの実現に貢献する様々なイベントを含みます。具体的には以下のとおりです。
1994年にISBによって開始されたイスラム啓発週間は、イスラムとイスラム教徒を取り巻く固定観念や誤解と闘うことを目的としている。[ 11 ]特に注目すべきは、2017年3月にソーシャルメディアプラットフォームのSnapchatで「若くて、イスラム教徒で、イギリス人」というキャプションの付いたフィルターが使用されたことである。このフィルターにより、プラットフォームのユーザーは、イスラムが自分たちの生活の中で果たす役割についてのメッセージを共有できた。
ISBは以下も制作しています。
彼らは以下のような多くの国家プロジェクトを運営している。
英国イスラム協会は、2016年2月に脱退するまで、英国ムスリム評議会の関連団体であった。
2015年、ISBの代理として、スコットランドのグラスゴー にある映画館グロブナーは、預言者ムハンマドの生涯を描いた アカデミー賞ノミネート作品『ザ・メッセージ』を上映する予定だった。[ 12 ]この上映は、映画がイスラム教徒に対して無礼で侮辱的であると主張する一部の団体から反対を受け、脅迫を受けて上映は中止された。[ 12 ]中止を受けて、ISBは次のように述べた。
「これらの抗議者たちは、自分たちの信念を他人に押し付けている点で、私たちのコミュニティの最悪な要素を示している。」[ 13 ]
彼らはまた、「少数の反対意見」に基づいて決定が下されたことについて「深い遺憾の意」を表明した。[ 13 ]
戦争で亡くなった人々を追悼する伝統 に加わり、ISBは慣習的なポピーを「ポピー・ヒジャブ」という形で発表した。これは、イスラム教徒の女性がキャンペーンを支援する方法として、ポピーがプリントされたヘッドスカーフをデザインしたものである。[ 14 ]このヒジャブはシンクタンクのBritish Futureと共同で作成され、第一次世界大戦で戦ったイスラム教徒の兵士たちを追悼することも目的としていた。ISBの会長であるスグラ・アハメドは次のように述べている。
「これは、世間の注目を集める過激派から一般のイスラム教徒の市民の注意をそらす方法です。この静かな追悼のシンボルは、日常の英国イスラム教の姿であり、憎悪をまき散らし、すべての人を不快にさせる怒れる少数派の姿ではありません。」[ 14 ]
この動きは、英国への忠誠を証明し、「過激派」ではないことを示さなければならない英国ムスリムに対する「試練」だと考えた一部の英国ムスリムから反対を受けた。[ 15 ] [ 14 ]
さらに反対意見としては、多くの人が宗教心や神への献身の象徴とみなしているヒジャブを政治的な道具として使うべきではないというものもあった。[ 16 ]