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イヌイットの親族関係（以前はエスキモーの親族関係と呼ばれ、直系親族関係とも呼ばれる）は、人類学において家族組織を定義するために用いられる親族関係のカテゴリーである。1871年にルイス・H・モーガンが著した『人類家族の血縁と姻戚関係の体系』で特定されたイヌイットのシステムは、6つの主要な親族関係システム（イヌイット、ハワイ、イロコイ、クロウ、オマハ、スーダン）の1つであった。[ 1 ]英語の親族関係用語の体系は、イヌイット型に分類される。
大家族制度では、父系親族と母系親族の区別はなく、代わりに親族関係の近さの違い（親族が近いほど区別が大きくなる）に焦点を当てています。この制度は核家族を重視し、母、父、兄弟、姉妹のみを直接識別します。その他の親族はすべてカテゴリーにまとめられます。分類用語と記述用語の両方を使用し、性別、世代、直系親族（直系の子孫）、傍系親族（直系の子孫ではない血縁者）を区別します。イヌイットの制度は「親族関係」または「両親系」を重視していることで特徴づけられ、父系親族と母系親族の区別はありません。
親族は性別のみで区別される（叔母、叔父）。これらの親族の子どもは性別に関係なくまとめて扱われる（いとこ）。ハワイの制度とは異なり、エゴの両親は兄弟姉妹とは明確に区別されている。
イヌイットの親族制度は世界の親族制度の中でも一般的であり、現在ではほとんどの西洋社会（現代のヨーロッパや北アメリカなど）で用いられている。さらに、アフリカのクン族や、その名の由来となったイヌイット（イヌイット・ユピック）など、少数の採集生活を送る民族にも見られる。
この制度は、直系家族が主要な親族となる非単系社会で広く用いられている。西洋社会の多くでは、核家族は独立した社会経済集団を形成しており、それが直系親族関係を重視する傾向につながっている。西洋社会における家族が別々に暮らす傾向も、この傾向を強めている。
カナダではエスキモーという用語は蔑称とみなされており、イヌイットという用語に置き換えられています。[ 2 ]アラスカではエスキモーという用語が依然として使用されていますが、過去数十年ほど使用頻度は低くなっています。[ 3 ]これは、エスキモーという用語がイヌイットと非イヌイットのアラスカ先住民の両方を含むためです。そのため、カナダではエスキモーの親族関係の代わりにイヌイットの親族関係という用語が広く使用されています。