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ディラン・エヴァンス | |
|---|---|
| 生まれる | 1966年8月18日 ブリストル、イギリス |
| 母校 | ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス博士号、2000年 |
| 知られている | 感情 プラセボ |
| 受賞歴 | 英国医師会医学書コンクール（2003年） |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 行動科学 |
| 機関 | フランシスコ マロキン大学2012 ベイルートアメリカン大学2012 |
| 論文 | 感情の再考: 感情に関する新たな研究と認知科学における最近の議論 (2000) |
| 博士課程の指導教員 | ジョン・ウォラル ニコラス ・ハンフリー |
ディラン・エヴァンス（1966年8月18日生まれ）は、感情やプラセボ効果、ジャック・ラカンの理論に関する本を執筆したイギリスの元学者、作家です。
人生とキャリア
幼少期と教育
エヴァンスは1966年9月29日にブリストルで生まれ、私立のセブノークス・スクールと公立のウェスト・ケント継続教育大学に通った。父親は航空エンジニア、母親は教師である。[1]
サウサンプトン大学でスペイン語と言語学を学び、後にロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで哲学の博士号を取得した。[1] 2000年に発表された彼の論文のタイトルは「感情の再考：感情に関する新たな研究と認知科学における最近の議論」であった。[2]
エヴァンスは無神論者であり、無神論やそれに関連する話題について執筆や講演も行っている。[3]彼は『ブラックウェル・コンパニオン・トゥ・サイエンス・アンド・キリスト教』に記事を寄稿し、心理学は有神論よりも無神論の方が人間の心をより良く説明することを示していると述べた。
学歴
エヴァンスはジャック・ラカン風の精神分析医で、この分野の標準的な参考書を執筆した。しかし数年後、エヴァンスは最終的にラカン主義の論理的かつ科学的な妥当性に疑問を抱くようになり、ラカン主義が患者を助けるどころか害を及ぼすのではないかと懸念して最終的にこの分野を放棄した。[4]エヴァンスはバース大学と西イングランド大学で人工知能の研究に携わった。[1]エヴァンスは西イングランド大学の上級講師の職を辞し、ユートピア実験と呼ばれる 持続可能な生活のプロジェクトを開始した。
エヴァンスは、コーク大学医学部で短期間、行動科学の講師を務めた。2010年に大学は、コークサイエンスカフェプロジェクト（同僚のキャサリン・オマホニーと共同）に対して、「革新的な教育形態に関する研究に対する学長賞」を授与した。[5]
リスクインテリジェンスは彼の研究分野の一つである。[6]
2010年9月15日、エヴァンスは他の54人の著名人とともにガーディアン紙に掲載された公開書簡に署名し、ベネディクト16世の英国公式訪問に反対する旨を表明した。[7]
2010年春、エヴァンスは同僚のロッサナ・サレルノ・ケネディに、フルーツコウモリのオーラルセックスに関する論文を見せてセクハラをしたとして告発された[8]。彼の雇用主は「大学の尊重義務と『尊厳の権利』方針に基づき、2年間の監視と評価期間」を課し、エヴァンスは表現の自由の原則を擁護するキャンペーンを立ち上げ、3000以上の請願署名を集めた[9] 。キャンペーンの過程で機密文書が漏洩し、UCCは守秘義務違反の疑いでエヴァンスに対して懲戒処分を開始した[10] 。エヴァンスがアイルランド高等裁判所に司法審査を申し立てたため、懲戒手続きは中止された。[11] 2010年12月1日、高等裁判所は、UCC会長がエヴァンスに課した制裁を「著しく不均衡」と判事が評して取り消し、エヴァンスに費用の支払いを命じた。[12]裁判所は当初のハラスメントの認定を支持したが、判事は「性的ハラスメントには、非常に不快なものから軽度に不快なものまで、さまざまな形態がある」とし、「今回のケースでは、これは非常に低いレベルだった」と述べた。[12] UCCは、当初のハラスメント認定を支持する高等裁判所の決定に満足しているとの声明を発表して応じ、エヴァンスに対して守秘義務違反の疑いで懲戒手続きを進める意向を表明した。[13]
ユートピア実験
2006年から、彼はスコットランドのハイランド地方で「ユートピア実験」[14]を運営していた。 [1] [15] [16] [17]これは、18か月間テレビを使わず、電気の使用を制限した状態で、自給自足の人々のグループになるというものだった。[15] [リンク切れ ] [16] 10か月後、エヴァンスはプロジェクトに幻滅し、彼らの健康を心配するようになった。彼は医者を訪ね、精神科医を紹介された。その後、エヴァンスは自身の安全のために精神衛生法に基づいて拘留された。精神病院で4週間過ごした後、彼は実験に戻り、ボランティアたちに実験は終わったと伝えた。しかし、彼らはコミュニティの継続を望み、それをフェニックス実験と改名した。2015年現在、彼らの何人かはまだそこにいた。[18]
「ユートピア実験」の後
実験を離れた後、エヴァンスはアイルランドに移住し、そこで5年間暮らした。その後、グアテマラに移住した。2015年のインタビューで、彼はこの地域を舞台にした小説を執筆中だと語っている。[19]エヴァンスはリスクインテリジェンス会社であるプロジェクションポイントのCEOにも就任した。[20]
主な出版物
書籍
- ユートピア実験(2015)
- 無神論：すべてが重要（2014）
- リスクインテリジェンス: 不確実性とともに生きる方法(2012)
- 感情、進化、合理性（2004）
- プラセボ：信念効果（2003）[21]
- 進化論入門（2001）
- 感情：感情の科学（2001）[21]
- 進化心理学入門（1999）[22]
- ラカン派精神分析入門辞典（1996年）
参考文献
- ^ abcd “Dylan Evans: Biography”. 2009年4月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月1日閲覧。
- ^ エヴァンス、ディラン（2000年）。感情の再考：感情に関する新たな研究と認知科学における最近の議論（博士号）。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンス。 2021年6月25日閲覧。
- ^ ディラン・エヴァンス、「神はいないが、崇拝の芸術には価値がある」、シドニー・モーニング・ヘラルド、2005年5月4日]
- ^ エヴァンス、ディラン「[www.dylan.org.uk/lacan.pdf ラカンからダーウィンへ]」、ジョナサン・ゴッシャルとデイヴィッド・スローン・ウィルソン編『文学的動物：進化と物語の性質』、エヴァンストン：ノースウェスタン大学出版、2005年
- ^ ハンナ・ファーン、「フルーツバットゲート事件の意外な展開」、タイムズ・ハイアー・エデュケーション、2010年11月18日
- ^ How's your Risk Intelligence? Archived 21 February 2010 at the Wayback Machine、Mark Henderson、The Times、2010年1月18日、2010年5月17日閲覧
- ^ 「手紙：教皇と宗教に対する厳しい判断」。ガーディアン。ロンドン。2010年9月15日。 2010年9月16日閲覧。
- ^ キャサリン・ドネリー、「バットセックス論争の女性は栄養士のエキスパート」、インディペンデント、2010年5月18日
- ^ ハンナ・ファーン、「オオコウモリの性生活で講師が窮地に」、タイムズ・ハイアー・エデュケーション、2010年5月17日
- ^ ハンナ・ファーン、「フルーツバットゲート事件の懲戒手続きが停止」、タイムズ・ハイアー・エデュケーション・サプリメント、2010年7月5日
- ^ ダニエル・オキャロル、「フルーツバットゲートの講師がセクハラをめぐる法廷闘争を開始」、アイリッシュ・セントラル、2010年7月2日
- ^ ab 「Bill No: 2010 750 JR」「告発日」。2011年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年5月10日閲覧。
- ^ 「UCC講師の制裁が取り消される」アイリッシュ・タイムズ。 2021年11月1日閲覧。
- ^ 「Dylan Evans: The Utopia Experiment」。2018年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月7日閲覧。
- ^ ab ユートピア実験：自給自足生活の急速な短期集中講座、ジェームズ・ダーストン、インディペンデント、2007年7月19日、2010年5月17日閲覧
- ^ ab Anjana Ahuja (2006年6月8日). 「家はパオがあるところ…」The Times。 2007年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月18日閲覧。
- ^ 黙示録ナウ、ロス・アンダーソン、タイムズ、2007年4月26日、2007年5月18日閲覧。
- ^ 「マイ・プライベート・ユートピア」Npr.org。
- ^ 「ユートピア実験、著者ディラン・エヴァンスへのインタビュー」Irishtechnews.ie 2015年4月14日。 2021年11月1日閲覧。
- ^ 「オリジナリティを超えて」Iai.tv 2015年10月10日。
- ^ ab 「ディラン・エヴァンス」。ガーディアン。
- ^ 「検索」. Paperplus.co.nz .
外部リンク
- ホームページ
- 5th EstateブログでDylan Evansの記事を読む