イムナ・アロヨ

イムナ・アロヨはプエルトリコの芸術家です。彼女の作品は版画と絵画が中心で、特に「女性のエネルギー」をテーマにしています。^[1]

アロヨは1951年にプエルトリコのグアヤマで生まれ^[2]、 1966年にプエルトリコ・ポンティフィカル・カトリック大学に優等生として入学した。1967年に卒業し、プエルトリコのプラスチック工芸学校に入学し、フランク・セルボニー、ラファエル・トゥフィーニョ、ルイス・エルナンデス・クルス、スサナ・ヘレロに師事した。1973年に母親が亡くなった後、アロヨはニューヨークに移り、プラット・インスティテュートで学び、1977年に美術学士号を取得して卒業した。その後、イェール大学芸術学部の版画学科で学び、ガボール・ペテルディ、ワイネフレッド・ルッツ、グレタ・キャンベル、エリザベス・マレー、サミア・ハラビーに師事した。^{[3] [4]}

イェール大学卒業後、アロヨはニューヨーク大学に移り、クリシュナ・レディとともに版画制作に取り組んだ。同年、フォード財団教育助成金を受賞、1980年にはコネチカット芸術委員会からアーティストプロジェクト助成金を受賞。1982年、家族や伝統における女性たちとの経験からインスピレーションを得て、「女性のエネルギー」というテーマを探求し始めた。これは現在も彼女の主要な芸術テーマとなっている。^[1] 1996年から1993年まで、アロヨはニューヘブン文化委員会の委員を務め、女性リーダーシップ賞受賞者となった。1987年、サウスセントラルコミュニティカレッジの功労賞、1994年にはイースタンコネチカット州立大学の専門能力開発賞を受賞。現在は同大学の美術教授で、視覚芸術学部長を務めている。^[5]

1990年、アロヨはメキシコとニューメキシコへの訪問から影響を受けた絵画とリトグラフのコレクションである「Moving Through the Spiral」シリーズを完成させた。 ^[6]その他の著名な展覧会やシリーズには、 1995年のアクスギャラリーとチャーターオーク文化センターでの「Time, Movement and Symbolism」 、同じく1995年のユネスコ国際芸術協会第14回総会でのグループ展参加などがある。 ^[7] 2000年にはリリアン・ピット、ゲイル・トランブレイ、ベッツィ・デーモンと「Voices of Water」を制作し、CESTAフェスティバルで展示された。^[8]同年、アート・リンゼイと共同で「Santuario para les animas Africanas ([苦悩する]アフリカの魂のための聖域)」を制作し、パナマシティのサントドミンゴ教会の廃墟で展示された。^{[9] 2011年、アロヨは}スペルマン大学のマスターアーティストインレジデンスを務めました。^[10] 2012年に彼女はアメリカヒスパニック高等教育協会から優秀ラテン系文化賞を受賞しました。^{[2] [5]}

彼女の最新の展覧会は、コネチカット大学で開催された「航路の祖先」である。2021年1月27日にWayback Machineでアーカイブされた。^[5] この展覧会は、「アクリルキャンバスとシルク生地の海から観客に手を伸ばしている27体のテラコッタ陶器の像で構成されたインスタレーション」で構成されていた。アーティストによると、これらの像は、何百万人もの人々が大西洋を越えて新世界へと強制的に移送された中間航路で亡くなったアフリカ人の祖先を表しているという。^[5]「像は、彫刻と同様の2次元画像を特徴とする47体の白黒コラージュと、「骨の道」と題された投影されたビデオに囲まれている。最後に、祖先に敬意を表す祭壇があり、観客は小さな活字に祖先への思いを書き込むことができる。さまざまなメディアを通じて、アロヨは単に歴史上の抑圧者を非難するのではなく、彼女自身のアイデンティティを表現し、闘争を通じて彼女の人生を可能にしてくれた人々に敬意を表している。" ^[11]

「アロヨ氏は、自身の作品が歴史、政治、社会、環境、さらには個人的な問題をひとつの会話に織り交ぜている点を「タイムリー」と評した。気候変動が海面レベルにどのような影響を与えているかに触れ、それをプエルトリコと結び付けている。プエルトリコでは、飲料水不足など、何カ月もの間、人々が不十分な資源の中で暮らしている。彼女はこうした幅広い問題を取り上げ、作品の中でより深い問題を議論するために利用した。」

「環境問題だけでなく、人々が故郷を追われること、つまり難民についても懸念している。気候変動と闘う難民がいることは認めたくないかもしれないが、それが現代の現実の一つだ」とアロヨ氏は語った。

アロヨは作品の中で交流の重要性も強調した。作品の物理的なセットアップと交流祭壇を通して、彼女は交流と会話の重要性を強調している。しかし、これを真正に伝えるには直接的な経験が不可欠である。」^[11]

プエルトリコに住んでいた頃、アロヨはティト・エフライン・マッテイと結婚し、イシスとスワヒリという2人の娘をもうけた。彼女はアメリカに移住する前に夫と別れたが、後に再婚し、3人目の子供である息子をもうけた。^[4]

• キアルモンテ、ポーラ（1990年）。『アメリカの女性アーティスト』 GK Hall & Co. ISBN 081618917X。
• メスキモン、マーシャ、デイヴィス、マーティン L. (2003)。『規律の破壊：文化、知識、芸術における再概念』IBタウリス。ISBN 0857710990。
• レスラー、スーザン・R.（2003）。『アメリカ西部の女性芸術家たち』マクファーランド。ISBN 078641054X。