アウッサのイマーム国

アウッサ・イマーム国（アウサ・イマーム国とも綴られる）は、現在のエチオピア東部とジブチ北西部にあった近世初期のスンニ派イスラム教のイマーム国である。^{[ 1 ]}ムハンマド・ガサは、オロモ族の侵略に晒されやすかったハラールからアウッサに権力の座を移した。内部抗争は、ハルラ派とアラブ派の間の対立から生じた。ハラール派は1647年にイマーム国から分離し、独自の独立した首長国を形成した。17世紀には、高地のハルラ族とドバ族がアウッサ・スルタン国の設立に重要な役割を果たした。この国は1734年に解体され、1769年にはムダイト王朝がハルラのカビルトを打倒した。

1519年から1576年までの58年間首都の地位にあったハラールは、オロモ族の頻繁な攻撃に晒されすぎて、戦略的重要性を失ってしまった。そのため、新しいイマーム国は首都をアウッサに移すことを決定した。アウッサはより防御しやすく、統治する上でより安全な場所であった。この決定は、イマーム国が直面していた困難な状況と、外部の脅威に耐えうる首都の必要性を考慮して行われた。その結果、アウッサは新たな権力の中心地となり、イマーム国の歴史と発展において重要な役割を果たした。 ^{[ 2 ]}イマーム・ムハンマド・ガサによって政府の中枢がアウッサに移された後、^{[ 3 ] [ 4 ]} 1576年のジュマード・アル＝アヒラ月以降、この地域はアウッサのイマームの代表者の統治下に入った。これは、この地域の政治構造に大きな変化をもたらし、統治の新時代の始まりとなった。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

16 世紀後半のアラビア語のハラール文献「タアリーフ・アル＝ムルーク」では、アウッサはヘガノの称号を持つアダル派によって占領されており、ハラールを拠点とするアダル・スルタン国の支配者に反対する者たちの温床となっていたと記されている。^{[ 8 ]}いくつかの歴史家は、イマーム国はハラール起源であると述べている。 ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

この政体は、ハルラとイマームの間の内部紛争によって損なわれていた。^{[ 13 ]}すでにこの地域に定住していたハルラと共にアウッサに定住したダルドーラのイマームに続いて、1585年にイマーム・ムハンマド・ガサの他の同盟者や支持者がやって来た。 ^{[ 14 ]}彼らがこの地域に到着したことで、ダルドーラと、すでにこの地域に定住していたハルラとの間に緊張が生じた。^{[ 15 ]}すでにアウッサに定住していたハルラは、アウッサを取り囲む遊牧民のアファール族と衝突した。アラビアの年代記によると、首都がアウッサに移されてからわずか8年後、彼らは主要なキャラバンルートの1つを襲撃し始めた。これにより激しい戦闘が起こり、10人の貴族が殺された。^{[ 16 ] [ 17 ]}

定住していたハルラ族は恒常的に分裂しており、定住していたアウシマーラ族は忠誠と抵抗の間で引き裂かれていた。1628年から1636年頃、ハルラ族の首長アフマド・ヤウィは、畑の境界をたどって土地制度を再構築した。^{[ 18 ]}これにより、イマームと、ハルラ族を含む定住した地元住民との間に緊張が生じ、彼らは地主（バッダ・アッバーとして知られる）となった。しかし、オアシスの西と南へのデブネ族とウェイマ族の拡大、および北へのモダイトー族の拡大につながった段階は、完全には解明されていない。この拡大は、イマームとの闘争において外部からの支援を求めていたハルラ族によって支持されたと考えられている。^{[ 19 ]}

With the help of the Mudaito, the Harla burnt the residence of Imam Salmän in Handág, which is believed to be located in Wablé Fánta, at the confluence of the Nangaltá and Afal-Gedé. The imam died in 1750, and Salmän is reputed to be the last imam of Gara. His successor was the ancestor of the Dúrussó fraction, Mahammad "Düs" (around 1750–1760), who became the first Harla "Sultan" of Awsa and was referred to as "Rais" in Arab chronicles.^{[20][21][22][23]} According to Heloise Mercier, the inhabitants of Harar who had migrated to Aussa were unable to maintain their customs and dialect contrary to those who lingered in Harar.^[24] In the 17th century the induction of upland populations of Harla and Doba into Afar identity would lead to the emergence of the Aussa Sultanate.^[25]

The Kabirto of Harla who originated from the Walasma dynasty were overthrown in 1769 by the Mudaito dynasty of Afar. The descendant of Kabirto Shaykh Kabir Hamza, preserved their history through manuscripts.^[26][27] Italian scholar Enrico Cerulli asserts that although Aussa became dominated by the Afar people, the ancient Semitic speaking Muslim kingdom survived in the form of the Emirate of Harar past the 18th century.^[28]

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