非自由主義改革者

非自由主義改革者

著者	トーマス・C・レナード
言語	英語
主題	経済史
公開済み	2016
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷
ページ	233
番号	978-0-691-16959-0

『非自由主義改革者：進歩主義時代の人種、優生学、アメリカ経済』は、トーマス・C・レナードが執筆し、2016年にプリンストン大学出版局本で、アメリカ経済の進歩主義時代の主要人物数名を再評価し、最低賃金法や最長労働時間法、労働者災害補償、累進課税などの政策を作った19世紀後半から20世紀初頭の「進歩主義者」の多くが、ダーウィニズム、人種科学、優生学に根ざした信念を持っていたことを指摘し、歴史上アメリカ経済の進歩の物語において利他主義者とみなされることの多い経済改革者の暗い裏側を明らかにしている。 ^[1]

『非自由主義改革者』は、金ぴか時代と進歩主義時代の歴史から始まり、経済が自由放任主義経済から進歩主義と呼ばれるようになったものへとどのように移行したかを論じています。レナードの定義によると、進歩主義は次の中核原則によって導かれます。「第一に、現代の政府は政治ではなく科学によって導かれるべきであり、第二に、工業化された経済は近代的な行政国家の目に見える手によって監督、規制、調査されるべきである。」レナードは、進歩主義経済の台頭の3つの「幕」のプロセスを詳しく説明しています。高等教育から始まり、経済学者、社会科学者、そして新しいビジネスである不正暴露ジャーナリズムの誕生につながりました。進歩主義者の台頭の2番目の幕は、経済進歩主義者がアメリカ国民と指導者に、変化が必要であり、自由放任主義は経済的にも社会的にも正当化できないと説得したことです。進歩主義者の台頭の最後の幕は、実施された政策です。これには、固定最低賃金、公立学校の義務教育、児童労働の禁止、労働時間の上限などが含まれます。

『非自由主義改革者たち』の第2部は、進歩主義者の台頭の知られざる部分に焦点を当てている。つまり、進歩主義者が行った労働改革は、移民、障害者、女性、アフリカ系アメリカ人労働者をアメリカの労働力から排除しようとすることが多かったという事実である。レナードは、この事実を当時のいくつかの一次資料を通じて説明している。^[2]

ジャーナリストで評論家のマルコム・ハリスは、ニュー・リパブリック誌の書評で、「保守派はレナードの研究に多くの魅力を見出すだろう。そして、時にはジョナ・ゴールドバーグの長文『リベラル・ファシズム』の真面目で権威あるバージョンのように感じられる」と書いている。ハリスは、「20世紀初頭、進歩主義者は個人の権利を公然と軽蔑していた」ことや、「優生学なしでは20世紀初頭の進歩主義者を理解することは不可能だ」というレナードの意見に同意している。しかし、ハリスは「非自由主義改革者から得た教訓が現代にどのような意味を持つのかを正確に見極めるのは難しい」と結論付けている。なぜなら、「現代の進歩主義者は、フォックス・ニュースの鏡を通してでなければ、先人たちの中に自分たちを見出すことはできないだろう」からであり、この本のケースを考えると、「歴史書には善人は残っていない」からである。^[3]

同じくアダム・コーエンの『Imbeciles』を取り上げているニューヨーク・タイムズの書評で、歴史家デイヴィッド・オシンスキーは、この本は「爆発的な社会問題に対処する際の知的傲慢さの危険性についての、簡潔だが重要な記述」であると書き、レナードによれば「エリート進歩主義者たちは、その時代の最悪の偏見を立派に隠蔽した。それは扇動するためではなく、彼らがそれを真実だと信じていたからだ」と指摘した。^[4]

経済学者マーシャル・I・スタインバウムと歴史家バーナード・ワイズバーガーは、 Journal of Economic Literatureでこの本を批評し、この本は「知的歴史というよりは、動機づけられた神話作り」であり、「『進歩主義者』が信じていたことについての包括的な発言を、厳選された引用や文脈から外れた例で飾っている」と書いている。彼らは、レナードが進歩主義経済学者に帰する「明らかに問題のある」「反動的な」見解は「当時の知識階級の幅広い層に共通していた」ものであり、今日でも影響力を持っているとすれば、「それはむしろ進歩主義の反対者、自由放任主義の解説者の知的子孫を通じてである」と主張している。彼らはさらに、進歩主義者は労働者災害補償や食品医薬品規制などの取り組みを通じて「米国民主主義の強化と改善に貢献した」と主張し、「レナードの本の本当のターゲットは、この遺産であり、遺産ではない」と主張している。排除、優生学、人種差別、外国人嫌悪の象徴である。」^[5]