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『イフタ・ヤ・シムシム』（アラビア語: افتح يا سمسم、意味は「開けゴマ」）は、アメリカの子供向けテレビ番組『セサミストリート』のアラビア語圏における初の国際共同制作番組である。 1979年9月14日にクウェートとモロッコで初放送され、1989年6月23日までアラビア語圏22カ国で放送された。放送終了後数十年経っても、この番組は広く知られていた。
初放送から数か月後、『イフタ・ヤ・シムシム』は多くのアラブ諸国で最も人気があり成功した子供向け番組の1つとなった。批評家たちはこれを「中東の教育者、クリエイター、作家、アーティストによる最も成功した汎アラブ的コラボレーションの1つ」と評した。[ 1 ]この番組は、子供たちが視聴することで恩恵を受けることを示す多くの研究を促した。2010年、アラブ世界の若い視聴者の新世代のために番組を復活させる取り組みが始まった。2013年後半、ビダヤ・メディアの15人の作家とプロデューサーが、ニューヨークでアメリカの番組のスタッフから教育方法と制作技術に関するトレーニングを受けた。『イフタ・ヤ・シムシム』は2014年3月にプリプロダクションに入り、最初のオーディション段階は2014年4月に行われた。新シリーズは2015年9月1日に初放送された。[ 2 ]
この番組は、アブダビ教育評議会、Twofour54、湾岸諸国教育局、およびBidaya Mediaの共同制作です。[ 3 ]
1969年にアメリカのPBSでセサミストリートが初放送されてから数か月後、世界中のいくつかの国のプロデューサーが、番組制作を担当する組織であるChildren's Television Workshop (CTW、後にセサミワークショップ、または「ワークショップ」) に、自国版のセサミストリートを制作するために接触した。 [ 4 ]共同制作者のジョーン・ガンツ・クーニーは、アメリカ版が初放送されてから約1年後にドイツの公共テレビ関係者から接触を受けた。何年も後、クーニーはこう回想している。「正直に言うと、本当に驚きました。私たちは典型的なアメリカの番組を作っていると思っていたからです。マペットは典型的なアメリカのものだと思っていましたが、実際にはこれまで作られた中で最も国際的なキャラクターであることがわかったのです。」[ 5 ]彼女は、商業テレビを辞めてアシスタントになった元CBS幹部のマイク・ダンをCTWの副社長として雇った。ダンの仕事の1つは、他の国でセサミストリートを制作するという申し出に対応することだった。 1970年の夏までに、彼はCTWが後に「共同制作」と呼ぶことになるものの最初の国際協定を確立した。[ 6 ]
オリジナル番組の初放送直後に実施されたクウェートの1980年の国勢調査では、国民の48%が「完全に非識字者か、 かろうじて読み書きができる程度」であることが示されました。[ 7 ]クウェートで行われたいくつかの調査では、親の非識字が子供の教育的および社会的発達に悪影響を及ぼすことが示されました。クウェートの農村部に住むクウェート人の半数が非識字者でした。[ 8 ]女性と女児の識字率はさらに悪く、ユネスコは2005年に「この地域の非識字者の3分の2を占めている」と報告しました。[ 9 ] 2000年、番組が復活する前は、アラブ地域の成人識字率は62%強と世界でも最低水準であり、世界平均の84%や発展途上国の平均（約76.5%）を大きく下回っていました。[ 10 ]
1976年、アラブ社会経済開発基金は、地域の就学前教育に関する一連のワークショップとセミナーを開催し、教育者、マスメディア担当者、社会計画担当者が参加した。1978年、教育者、マスメディア担当者、社会計画担当者は、就学前教育の出席率の低さに対する実現可能で経済的な解決策としてセサミストリートを採用することに合意した。 [ 11 ]彼らは、アメリカの番組の制作者であるチルドレンズ・テレビジョン・ワークショップ（CTW）にアプローチし、250万米ドルでアラブ版を制作する権利を購入した。アラブ湾岸諸国共同番組制作機関からの資金提供により、クウェートとアラブ世界の子供たちのための共同制作が試みられた。この番組は、Iftah Ya Simsim と呼ばれ、 1979年にクウェートとモロッコで初放送され、湾岸戦争で制作が中断された1989年まで続いた。[ 12 ] 22のアラブ諸国で放送され、放送終了後数十年経ってもなお人気を博していた。[ 13 ] 2010年6月、セサミワークショップと湾岸協力会議（GCC）の教育、研究、開発を専門とする地域組織である湾岸諸国教育局（ABEGS）は、番組を復活させることで合意した。[ 14 ]
『イフタ・ヤ・シムシム』は、アラブ世界で初めての子供向け教育テレビ番組であり、同地域で初めてのセサミストリートとの共同制作番組でした。また、現代標準アラビア語（MSA）を使用した最初の共同制作番組でもありました。[ 13 ]
その開発は、1960年代後半のアメリカ版セサミストリートの開発と似ていた。GCCは長年共同制作を検討しており、どのように進めるかを決定するために加盟国間で協議が行われた。[ 15 ]初期の共同制作の多くは、現地語のナレーションと教育的なカットアウェイを加えたシンプルな吹き替え版だったが、GCCは独自のオリジナル版を作りたいと考えていた。[ 12 ]
彼らは、CTWと協力してセサミストリートの共同制作を行うとともに、いくつかの子供向けテレビ番組を制作するために、共同番組制作研究所（JPPI）を設立した。JPPIはチームを結成し、ニューヨークのCTWを訪れて130本の30分番組の制作について交渉し[ 15 ] 、 250万米ドルでアラビア語版の制作権を購入し 、アラブ世界各地から専門家を招き、「アラブの価値観と文化を教え育む包括的なアラビア語カリキュラムを導入する」ことを行った[ 12 ] 。
番組の制作は 3 つの段階から構成されていました。最初の段階は、6 歳未満の子供の基本的な教育ニーズを特定する事前調査でした。[ 16 ] 2 番目の段階では、番組が子供に与える影響をテストし、セミナーに招待された教育者、社会学者、心理学者、その他の専門家によるレビューを受けるためのパイロット リールを作成しました。最後に、シリーズが撮影され、放送されました。調査は 1977 年 8 月に開始されました。チームは教育者が率い、言語学者と心理学者も含まれており、全員がクウェート大学の教員でした。番組は、アラブ諸国の 4 つの代表的な都市の幼稚園や保育園で、3 歳から 6 歳までのさまざまな社会経済的グループの子供たちを対象にテストされました。チームは調査に基づいてカリキュラムの目標を提案し、セミナーでアラブと CTW の教育者が 10 の最終目標に合意しました。[ 16 ]
『イフタ・ヤ・シムシム』は1979年9月にクウェートとモロッコで初放送され、エジプトを除くすべてのアラビア語圏の国で放送された。[ 17 ]
この番組は、この地域の国々の結婚式などのアラブの伝統に焦点を当て、アラビア語の詩や歌も含まれていた。[ 12 ]
「Iftah Ya Simsim」は、科学的思考の重要性とテクノロジーが社会に与える影響を強調した。この番組は、数学や幾何学の概念を教えることで、子供たちの環境に関する知識を豊かにし、推論能力を向上させるような体験を提供することを目指した。番組では、例えば歴史的な戦いの中心となった城を紹介するコーナーを通して、視聴者にアラブの歴史を紹介した。[ 18 ]地理、特に国とその都市や首都の位置が強調され、子供たちがアラブの遺産に対する帰属意識や誇りを感じるようになるという二次的な効果があった。子供たちの社会意識、特に社会的役割とその機能の理解も強調された。[ 19 ]
アメリカの番組とは異なり、『イフタ・ヤ・シムシム』はアラブ文化における宗教の重要性から精神性をテーマとしており、[ 20 ]プロデューサーの目標には、子供たちにイスラムの原則、肯定的な社会的行動、個人のマナー、正直さ、両親への敬意、忠誠心、社会的な交流といった特性の重要性を教えることが含まれていました。[ 15 ]研究者のミスバ・アル＝ハイルとハシム・アル＝サミライによると、この番組は「正統派イスラムの教えから派生した価値観と倫理を強化し、 子供たちが健全な道徳観を育み、その上で家族関係を築き、協力、愛、正義の価値観を強化する」ものでした。[ 21 ]
シリアの影絵人形からエジプトの人形まで、世界最古の人形劇のいくつかのアラブ世界の文化的伝統に触発されて、新しいマペットが作られた。 [ 17 ]番組のセットは、シャリー・エシュリーン（20番街）と呼ばれる複雑な伝統的なアラブの街並みで構成されていた。[ 12 ]
制作者たちはアラビア語とそのアルファベットの特徴を紹介したいと考えていた。[ 15 ]事前制作調査で、この地域では多くの方言が話されているものの、アラブの子どもの90%が現代標準アラビア語（MSA）を理解できることが分かったため、番組の言語として選ばれた。[ 17 ]言語学者のキース・ヴァースティーグは、 『イフタ・ヤ・シムシム』で使用されている言語は「明確な教訓的かつ言語学的概念に基づいている」と述べている。[ 22 ]番組の開発者たちは、アラビア語の特定の側面を使用することにした。多くの話者が話す方言には格語尾がないにもかかわらず、制作者たちは格語尾やその他のMSAの特徴を使用した。また、受動態の動詞形など、控えめに使用すべき特徴と、特定の前置詞など、完全に避けるべき特徴も指定した。ヴァースティーグによれば、「これらの原則はかなり厳密に守られている」。[ 22 ]番組に出演した子供たちはMSAで文法的な間違いをほとんど犯さず、口語表現はめったに使われなかったものの、会話や話し方にはくだけた雰囲気があった。Versteeghは、これは言語の日常的な使用法から文法や語彙項目を使うのではなく、イントネーションパターンや間投詞を使ったためだと推測した。彼はまた、Iftah Ya Simsimは「現代標準アラビア語のくだけたレジスターを使うことは可能だ」ということを証明したとも述べた。[ 22 ] Versteeghは、この番組は口語表現が多すぎるとして一部のアラブ諸国、特にエジプトで批判されたが、その批判は偏っていると考え、「汎アラビア語番組における語彙項目の選択は、おそらくすべての人を満足させることはないでしょう」と報告した。[ 22 ]
研究者のイブラヒム・アル・クライフィによれば、「数ヶ月のうちに、『イフタ・ヤ・シムシム』は多くのアラブ諸国で最も人気があり成功した子供向け番組の一つとなった」[ 23 ] 。批評家たちはこれを「中東の教育者、クリエイター、作家、芸術家による最も成功した汎アラブ的コラボレーションの一つ」と評した[ 1 ] 。この番組はファンに懐かしさを呼び起こし続け、中には1990年代まで再放送を見続けた人もいた。ナショナル紙のリム・ガザルは「1980年代の中東で、『イフタ・ヤ・シムシム』ほど人気があり影響力のあるアラビア語の子供向けテレビ番組はなかった。なぜなら、この番組は、当時アラブ世界にはほとんど存在しなかった代替的な学習方法を提供していたからであり、それはセサミストリートが以前西洋で行っていたことと同じである」と主張した[ 1 ]。
「イフタ・ヤ・シムシム」は、科学研究からアラブ、ヨーロッパ、アメリカの大学に提出された博士論文や修士論文に至るまで、「研究の洪水」を引き起こしました[ 17 ]。番組の最初の5年間は、政府の協力が得られず、被験者が研究から脱落するという失敗に終わった試みにより、研究は行われませんでした[ 24 ] 。しかし、1981年にJPPIはアラブ諸国の子供たちをクウェートに招き、彼らが番組をどのように受け入れたかを評価しました。教育、社会、メディアの専門家が番組に対する子供たちの態度を評価し、ほとんどの視聴者が番組を見ることで恩恵を受けていることがわかりました。親は子供たちの言語使用と能力が向上したと報告し、JPPIは多くの感謝の手紙を受け取り、番組制作の努力を称賛されました。[ 17 ] 1984年、同番組が若い視聴者に与える影響を調査した最初の研究の1つで、イブラヒム・アル・クライフィは、クウェートの未就学児による「イフタ・ヤ・シムシム」の視聴行動と特定の発達的および環境的変数との関係を比較した。彼は、社会経済的地位、親の教育（特に母親の教育）、性別、年齢、学年、出生順位、番組に対する家族の態度などの変数が視聴頻度に影響を与えていることを発見した。[ 25 ]
ミスバ・アル＝ハイルとハシム・アル＝サミライは、1995年の著書『イスラム中東の子どもたち』に掲載された記事の中で、バグダッドの視聴者の言語、一般知識、数学、科学、道徳原理に関する知識に対する『イフタ・ヤ・シムシム』の影響を評価しようとした研究について報告した。この研究では、バグダッドに住む子どもの85％が同番組を視聴しており、地域のアクセントに触れる機会を与えてくれる多くの登場人物と交流し、愛着を持っていたことがわかった。最も人気のあるコーナーは、漫画、歌、人形劇だった。番組の視聴者は、あらゆる分野、特に社会環境や自然環境に関する情報において、理解と知識の向上を示した。[ 1 ] [ 26 ]
2010年、セサミワークショップと湾岸諸国教育局（ABEGS）は、アラブ世界全体で感じられた「番組への深い愛情」を認識し、[ 27 ]イフタ・ヤ・シムシムの再開について話し合いを始めた。[ 14 ]制作前の調査と準備には2年かかった。[ 28 ] [ 29 ] ABEGSとセサミワークショップは、新世代の子供たちに適した内容で、アラブのテレビ向けにシリーズを復活させる契約を結んだ。[ 12 ] [ 30 ]この番組は、アブダビ政府の投資会社であるムバダラ開発会社がスポンサーとなった最初の教育イニシアチブだった。制作会社ビダヤ・メディアが番組の制作に選ばれた。2013年、同社はアラブ首長国連邦版公共テレビであるTwofour54に拠点を置いた。[ 29 ]この番組は世界中の組織から支援を受けた。イフタ・ヤ・シムシムのGCC代表であるフェラス・アル・マッダ氏は、「これは官民連携であり、コミュニケーションチャネルを拡大し、より多くの教育製品を制作し続けるためには、すべての支援が必要です」と述べた。[ 14 ]
2011年に、番組のカリキュラムと教育フレームワークを設計するためのセミナーが開催されました。ABEGSの代表者も出席したこのセミナーは、GCC共同プログラム制作機関（GCC-JPPI）と、リヤドに拠点を置く製造会社で、この新しい番組のスポンサーとなった民間企業の1つであるサウジ基礎産業公社（SABIC）の協賛で行われました。[ 27 ] [ 28 ] [ 30 ]参加者は、より多様で複雑な世界や、幼児教育におけるより大きな創造性の必要性など、過去20年間にこの地域で起こった教育の変化を考慮しました。[ 27 ]セミナーでは、アラブ世界全体の子どもの教育ニーズ、番組の復活による影響の可能性、21世紀の子どもたちに教育リソースとテクノロジーを提供する方法に焦点が当てられました。[ 30 ]セミナー参加者は、教育専門家とメディア専門家からなる諮問委員会の設立、テレビ以外の新しいメディア形態への拡大、そしてアメリカの番組で使用されたすべての要素である、重要なアラブの著名人を番組のゲストとして含めることを推奨した。[ 12 ]
セミナーで選ばれたその他のカリキュラムのトピックには、アラビアの文化と遺産、就学準備、健康とウェルネス、女子教育が含まれていました。[ 14 ]セミナーの参加者は、子供たちにアラビア語に触れる必要性がさらに高まっていることを挙げ、プロデューサーがオリジナル番組で行ったように、MSAを使用することに決めました。[ 1 ] [ 12 ]オリジナルと同様に、アウトリーチは新しい番組の重要な部分でした。番組が放送される前から、オリジナルから4人のキャラクターが地域を巡回し、幼い子供とその家族に道路と車の安全について教育しました。[ 27 ]キャストとスタッフは、若い視聴者と交流するための「継続的なライブイベント」のために、数ヶ月間撮影を中断しました。[ 31 ]子供、親、教師向けの書籍、DVD、CD、オンライン資料、アウトリーチプログラムが制作されました。[ 14 ] [ 30 ]
2013年後半、ビダヤ・メディアの脚本家とプロデューサー15人が、ニューヨークでアメリカの番組スタッフから教育方法論と制作技術に関する研修を受けた。[ 31 ]サウジ・ガゼット紙は、 2014年3月にイフタ・ヤ・シムシムが制作準備段階に入り、2014年4月にオーディションの第1段階が行われたと報じた。[ 32 ]アル・シャルハンによれば、番組のデザインには1年かかり、「児童発達の専門家、教育者、文化コンサルタントからの意見を取り入れた」という。[ 31 ]人形劇、声、歌、動きを専門とするパフォーマーの競争的なオーディションの募集は、撮影が行われたアブダビの大学、劇場、文化センター、およびソーシャルメディアを通じて行われた。[ 32 ] [ 33 ]アラビア語を話すパフォーマーが選ばれたが、演技経験は必須ではなかった。[ 31 ]エジプトとの共同制作であるAlam Simsimの人形遣いである Dina al Saleh が最初の候補者グループを審査し、 [ 33 ]その後、ニューヨークのMarty Robinsonや他の Sesame Workshop の人形遣いたちとの 10 日間のワークショップを経て、7 人の人形遣いの最終キャストが選ばれました。 [ 31 ] [ 33 ] The Nationalの社説によると、この番組の新バージョンは、エミラティや他のアラブ人が映画製作にもっと関わることを奨励し、さらに重要なことに、「現在および将来の世代を教育しようとする、地域に関連したアラビア語コンテンツ」に焦点を当てた点で意義深いものでした。[ 1 ]
25年の休止期間を経て、この番組は2015年9月に9つの地方局で放送再開された。再開当時、この番組は4500万人の視聴者を獲得すると予想されていた。学校での生放送に加え、番組はFacebook、YouTubeチャンネル、Instagramアカウントを通じてファンと交流した。番組は、登場人物が古典アラビア語で話すことで、地域の伝統、文化、価値観、習慣、マナーに焦点を当てていることを発表した。[ 34 ]
2017年2月、ビダヤ・メディアはイフタ・ヤ・シムシム再始動のシーズン2の制作を開始したが、ノウラ・サダカとナシール・カワルデは新シーズンには復帰しなかった。さらに、2 つの新しいマペット、Ka'aki (クッキー モンスター) とエルモがキャストに紹介されました。ガーグール役のナシール・カワルデに代わって人形遣いで声優のアンマル・サバンが雇われ、カアキ役にも選ばれ、アブドラ・ラファもエルモ役で人形遣いチームに加わった。[ 35 ]
マペット Wikiのイフタ・ヤ・シムシム