イブン・ワフブ

アブー・ムハンマド・アブダッラー・イブン・ワフブ・イブン・ムスリム・アル・フィフリ・アル・クルアシ・アル・ミスリ ^[2]（743年 - 813年）（ヒジュラ暦125年 - 197年）は、イブン・ワフブ（イブン・ワフブ・アル・カティブと混同しないように）としてよく知られ、マリキ学派の重要なエジプト初期法学者であった。彼はマリクの最も有名な仲間の一人であり、エジプトとマグリブにおけるマリキ学派の普及に多大な影響を与えた。

彼はヒジュラ暦125年（西暦743年）にカイロ旧市街のズル・キーダで生まれた。彼は養子としてクライシュ族の一員となり、エジプト出身で、レハナのマウラであり、レハナ自身もフィール族のアブ・アブドゥル・ラフマーン・ヤズィード・イブン・ウナイスのマウラであった。^[3]彼はエジプトの学者ウスマーン・イブン・アブドゥルハカム・アル・ジュダミ（779年没）の指導の下でイスラム科学の初期教育を受け、その後メディナに渡りマリク・イブン・アナスに学んだ。^{[4]彼は約20年間マリクのもとに滞在し、エジプトで彼のフィクフを広めた。彼はマリクだけでなく、}イブン・シハブ・アル・ズフリの多くの仲間からも学んだ。イブン・ワッブは、スフィアン・アル・タウリ、イブン・ウヤイナ、イブン・ジュライジ、アブドゥル・ラフマン・イブン・ジヤド・アル・イフリーキ、サイード・イブン・アビ・アイユーブなどを含む、エジプト、ヒジャズ、イラクの400人以上のシェイクのハディースから取り入れた。多くは彼からのハディースに関連しています。

イブン・ワフブはマリクの最初の、そして最も著名な仲間の一人であったため、マリク派で高い評価を得ている。マリクの仲間の一人であるアル・アスバグは彼について、「イブン・ワフブは、弱い人々から話を聞いたにもかかわらず、スンナと伝統について最も知識のあるマリクの仲間だった」と語っている。イブン・ワフブ自身も、彼のハディースのいくつかは弱いと認識していた。彼は「もしアッラーがマリクとアル・ライスを通して私を救ってくださらなかったら、私は迷っていたでしょう。私は多くのハディースを知っていたため、混乱していました。私はそれらをマリクとアル・ライスに提示しましたが、彼らは『これを取ってあれは残しておけ』と言っていました」と語っている。

マリクはイブン・ワフブを尊敬し、愛していた。彼はイブン・ワフブ以外の仲間を批判することを惜しみなかった。マリクはワフブに手紙を書くとき、彼を「法学者」と呼んでいた。イブン・ワフブは、エジプトとマグリブでマリクの学派を広めた一人だった。マリクの存命中も死後も、人々はマリクの法学を学ぶために彼のもとを訪れた。彼はマリクから聞いた約30巻を含む、多くの優れた本を残した。彼はヒジュラ暦197年（西暦813年）のシャアバン月24日に亡くなった。[ 3 ^]