
イ・ジェロシ(イタリア語: [i dʒeˈloːzi, -oːsi] ;直訳すると「熱心な者たち」 )は、 1569年から1604年までコンメディア・デラルテを演じたイタリアの劇団である。劇団名は彼らのモットー「 Virtù, fama ed honor ne fèr gelosi 」に由来しており、これは長い間「美徳、名声、名誉が我々を嫉妬させた」あるいは「我々は美徳、名声、名誉を得ることに嫉妬している」[1]という意味であると考えられており、そのような報酬は嫉妬して求めた者だけが獲得できるということを意味していた。現代の再評価では「嫉妬深い」(現在のイタリア語のzelanti)の方が「嫉妬深い」よりも正確な翻訳であると考えられており、彼らのモットーは俳優として熱心に人々を喜ばせていたことを意味すると再定義されている。[2]
イ・ジェロシはイタリアのミラノでフラミニオ・スカラによって結成された。最初の有名な役者はヴィットーリア・ピイシミだった。イ・ジェロシは貴族に後援された最初の劇団で、1574年と1577年にフランス国王の前で公演を行った。フランスの観客は彼らのパフォーマンスの猥褻さと喜劇性に熱狂し、彼らの公演を見るためにかなりの金額を喜んで支払った。[3]その後、彼らはヨーロッパ中をツアーし、イタリアからフランス、ポーランド、スペイン、ドイツ、イギリスにコンメディア・デラルテを広めた。イ・ジェロシは貴族に後援された最初の劇団であるだけでなく、この時代に女性が女性として出演し、脚本と監督も行うことを認めた最初の劇団の一つでもあった[3]。
1570年代にフランチェスコ・アンドレイニがイ・ジェロシに加わり、1578年に同劇団の女優イザベラ・カナリと結婚した。アンドレイニ兄弟は劇団で最も有名な役者となり、最終的にフランチェスコが団長に就任した。
1604 年、イザベラはフランスで出産中に亡くなりました。フランチェスコは悲しみのあまり劇団を解散し、舞台から引退しました。コンメディア デラルテの定番キャラクターであるイザベラは彼女にちなんで名付けられました。
歴史
結成とメンバー
ジェロシ一座は1568年にミラノで初めて公演したと記録されている。彼らの組織は監督なしで機能しており、同様に、一座が上演した演劇形式であるコンメディア・デラルテは、台本や事前に決められた演出なしで運営される。 [4]一座のオリジナルメンバーの多くは、ザン・ガナッサの一座にも所属していた。ガナッサがスペインへ去ったとき、彼の俳優の何人かはイタリアに残り、ジェロシの称号の下で再結成し、フラミニオ・スカラが新しい一座の初代監督となった。 [5]フランチェスコ・アンドレイニは、1576年に一座で初めて耳にし、1578年にスカラの後を継いで監督となったが、スカラは一座に残った。ヴィットーリア・ピイシミは一座の最初のプリマドンナであり、ジェロシ、後にコンフィデンティ、そしてウニティの監督も務めた。[3]ヴィットーリアはその後、フランチェスコと結婚していたイザベラが1578年に劇団を去って交代した。フランチェスコとイザベラはこの年に結婚を公表したが、1576年に最初の子供が生まれた直後に、内々に結婚していたと考えられている。[6]ヴィットーリアは劇団を去ってイ・コンフィデンティに加わったが、マントヴァから追放されたのは彼女のせいだという噂があった。コンフィデンティはマントヴァ公爵が後援する劇団であり、女優が彼の決定に影響を与えた可能性がある。[7]劇団は、その時代の大半と同様に、常に10人から12人の団員で構成され、そのほとんどは16世紀後半の「黄金時代」に劇団に残った。劇団の問題や個人的な問題にもかかわらず、彼らは舞台上で互いに尊厳と敬意を持って接することが求められた。[8]
フランスへの旅
ジェロシ一座は、単一の資金源からのスポンサーを避けたため、一か所に縛られることなく、ヨーロッパ中を旅して、コンメディアのスタイルを広めることができました。彼らはフランスで最初に知られるようになった劇団であり、フランスは彼らの最も頻繁な目的地であり、国内の激しい抵抗にもかかわらず、彼らは何度かフランスで大成功を収めました。
1571
ジェロシがヌヴェール公爵の招待を受けてフランスを初めて訪れた記録に残る旅。イギリスの公爵や大使、後には国王シャルル9世の前で公演。議会が公衆の前での演技を禁止したため、おそらくコンフレリー・ド・ラ・パッションの独占を守るために、強制的にフランスを離れた。 [10]
1577–1578
アンリ3世の命により、キャラバンを組織してフランスへ旅した。一座は途中でフランス政府と対立していたユグノー教徒に捕らえられた。アンリ3世は役者たちを身代金で買い取り、ロイスとパリの入場料で失ったお金を取り戻した。[11]彼らは再び、下品で猥褻であるという理由で情熱協会から公演を禁止された。 [12]アンリ3世は再び一座を救済し、彼らは1578年に出発するまで公演を続けた。
1588
再びアンリ3世の宮廷に戻った。再び議会の禁令を受けた。彼らの離脱は、民衆の反乱の高まりと、アンリ3世に近いギーズ公の暗殺が動機だったと思われる。ギーズ公は王宮内に留まるのは賢明ではないと示唆していた。[13]
参照
- 『I Gelosi』 - デヴィッド・ブライデルの戯曲
参考文献
- ^ “Compagnia dei Gelosi”.ブリタニカ百科事典。2019 年8 月 20 日に取得。
- ^ ラドリン、ジョン、クリック、オリー(2001年)。『コメディア・デラルテ:劇団のためのハンドブック』ロンドン:ラウトレッジ、p.13。
- ^ abc フランシス・K・バラシュ「シェイクスピアの世界におけるイタリアの女優:ヴィットーリアとイザベラ」シェイクスピア速報、第19巻第3号、ジョンズ・ホプキンス大学出版局、2001年、5~9頁、http://www.jstor.org/stable/26355958。
- ^ Colle, Simone De; et al. (2015). 「人間の尊厳を実践する: コメディア・デラルテと演劇からの倫理的教訓」(PDF) . Journal of Business Ethics . 144 (2): 251–262. doi :10.1007/s10551-015-2898-4. S2CID 254380568 . 2021年11月28日閲覧。
- ^ デュシャルト、ピエール・ルイ(1966年)。『イタリアの喜劇』トロント:ジェネラル・パブリッシング・カンパニー、p.87。
- ^ ラドリン、ジョン、クリック、オリー(2001年)。『コメディア・デラルテ:劇団のためのハンドブック』ロンドン:ラウトレッジ、p.17。
- ^ スミス、ウィニフレッド(1912年)。『コンメディア・デラルテ:イタリア喜劇の研究』ニューヨーク:コロンビア大学出版局。151ページ。
- ^ Colle, Simone De; et al. (2015). 「人間の尊厳の実践:コメディア・デラルテと演劇からの倫理的教訓」(PDF) . Journal of Business Ethics . 144 (2): 251–262. doi :10.1007/s10551-015-2898-4. S2CID 254380568 . 2021年11月29日閲覧。
- ^ ラドリン、ジョン、クリック、オリー(2001年)。『コメディア・デラルテ:劇団のためのハンドブック』ロンドン:ラウトレッジ、p.14。
- ^ ラドリン、ジョン(2001年)。『コメディア・デラルテ:劇団のためのハンドブック』ロンドン:ラウトレッジ、p.16。
- ^ スミス、ウィニフレッド(1912年)。『コメディア・デラルテ:イタリア喜劇の研究』。ニューヨーク:コロンビア大学出版局。149ページ。
- ^ デュシャルト、ピエール・ルイ(1966年)。『イタリアの喜劇』トロント:ジェネラル・パブリッシング・カンパニー、p.88。
- ^ ラドリン、ジョン、クリック、オリー(2001年)。『コメディア・デラルテ:劇団のためのハンドブック』ロンドン:ラウトレッジ、p.21。
文献
- バラッシュ、フランシス K.「シェイクスピアの世界におけるイタリアの女優:ヴィットーリアとイザベラ」。シェイクスピア速報、第 19 巻、第 3 号、ジョンズ ホプキンス大学出版局、2001 年、5 ~ 9 ページ、「シェイクスピアの世界におけるイタリアの女優:ヴィットーリアとイザベラ」。
- ブライデル、デヴィッド。私はゲロシです。ロサンゼルス:オリジナル ワークス パブリッシング、2014 年。
- デュシャルト、ピエール・ルイ。『イタリア喜劇』。トロント:ジェネラル・パブリッシング・カンパニー、1966年。50-101ページ。印刷。
- オレグリア、ジャコモ (1968)。コメディア・デラルテ。メシュエン。
- ジョン・ラドリン、オリー・クリック共著。『コメディア・デラルテ:劇団のためのハンドブック』。ロンドン:ラウトレッジ、2001年。14~24ページ。印刷。
- スミス、ウィニフレッド (1912)。『コンメディア・デラルテ:イタリア大衆喜劇の研究』。ニューヨーク:コロンビア大学出版局。Googleブックスでコピー可能。1964 年の再版(挿絵追加):ニューヨーク:ブロム。
