ウエクソツィンコ写本

ウエソツィンコ写本またはウエホツィンゴ写本は、植民地時代のナワ語の絵入り写本で、アステカ写本として総称される写本群の1つである。メソアメリカで作られたヨーロッパ人到来以前の紙であるアマトルに関する8枚の文書^[1]であり、1521年のスペインによる征服から10年後にメキシコの第一アウディエンシア（高等法院）のメンバー、特にその長官ヌーニョ・デ・グスマンに対する訴訟の証言の一部である。

ウエホツィンコ（Way-hoat-ZINC-o）はメキシコシティの南東、プエブラ州にある町である。1521年、この町のナワ族インディアンはスペインの征服者エルナン・コルテスの同盟者となり、アステカ帝国の指導者モクテスマを倒すために敵と対峙した。トラスカラ出身のコルテスの先住民同盟者は、植民地時代にその同盟を特権に変えることにウエホツィンコよりも成功しており、ウエホツィンコ人はそのような特権を国王に請願した。1560年にナワトル語で書かれた国王への請願書には、彼らの参加が概説されている。^[2]

征服後、ウエホツィンコ族はコルテスのエンコミエンダ領の一部となった。コルテスが1529年から1530年にかけてメキシコを離れている間、第一アウディエンシアはコミュニティの日常活動に介入し、ナワ族に商品やサービスの形で過大な税金を支払わせた。コルテスが帰国すると、ウエホツィンコのナワ族はコルテスに加わり、第一アウディエンシアの不正行為に対する訴訟を起こした。

ウエクソツィンコ写本には、ヌーニョ・デ・グスマンが王の名の下にエンコミエンダ権を掌握した際の不正行為を列挙した証言がある。コルテスの訴訟を支持する先住民は、グスマンが町から多額の貢物を徴収したが、戦争に行くグスマンに仕えることを強制されたと主張した。先住民の証人数名は、ウエクソツィンコの領主は参加を強制されたが、馬が調達されるまでは仕えることを拒否したと証言した。当時、馬は新世界原産ではなかったため非常に高価であり、1520 年代末には地元で生まれた馬はほとんどいなかったと思われる。以前トチェル (またはトクトリ、ウサギ) と呼ばれていたエステバンの証言によると、その馬は「小さな金塊 21 個」の値段がした。エステバンはまた、戦争のために600人の兵士を装備するのに27,000枚の布が必要だったとも述べている。^[3]

原告は当初メキシコで訴訟に勝訴したものの、スペインのインド評議会に上訴した。訴訟の最終結果を証明する文書は長年入手できなかった。^[4]後に議会図書館のコレクションで発見された文書によると、1538年にスペイン国王カルロス1世はスペインの行政官に対する判決に同意し、ウエクソツィンコの人々から徴収したすべての貢物の3分の2を返還するよう命じた。^[5]

この写本は1925年までコルテス（イタリアのモンテレオーネ公爵）の子孫が所有する個人文書館の一部であった。^[6] エドワード・ハークネスは貴重書商のASWローゼンバッハからこの写本を購入し、1928年から1929年にかけて議会図書館に寄贈した。^[6]

ウエソチンコ写本で特に興味深いのは、最も古い先住民の描写の 1 つである聖母マリアの像である。先住民の証言はナワトル語で書かれ、訴訟のためにスペイン語に翻訳された。彼らの証言によると、写本に描かれた聖母マリアの像は、グスマンが後にニューガリシアとなった地域を征服するための作戦の旗として要求した旗である。金で作られ、羽で豪華に飾られた旗で、ウエソチンコ人は 20 人の奴隷を先住民商人に売らなければならず、その代償として金塊 3 個と長い羽 9 個 (おそらく先住民が珍重していたケツァールの羽) を受け取った。ウエソチンコの先住民領主で、かつてタマヴァルテトレと呼ばれていたルーカスの証言によると、聖母マリアの像は「幅が広く​​、腕の半分以上の長さがあった」という。^[7]

学者たちはこの写本を分析し、様式化された各文字の意味を説明した。聖母マリアの旗の絵が描かれたページでは、旗の費用と遠征のために提供された品物が解読されている。左上の葦の束の上にある壺は、液体の琥珀の壺 400 個である。その隣の葦の束と区切られた長方形には、「途中で食料を購入するための小さな [綿] マント 400 枚」が描かれている。4 つの葦の束と 10 個の小さな正方形は、グスマン遠征の戦士たちのサンダル 1,600 足を表している。旗または旗は、ウェクソチンカの領主ドン トメが運ぶためのもので、「1 荷あたり 20 ドルの小さなマント 10 荷」の費用がかかった。3 つの円盤は、「聖母マリアの旗に使用された純金のプレート」である。様式化された羽根が描かれた 9 つの旗には、ケツァールの羽根が 9 束描かれており、各束には 20 枚の羽根が含まれ、「1 束あたり 20 枚のマントが 9 束分」の費用がかかっています。聖母マリアの像はグスマンの旗で、「(約 16 x 16 インチ、金箔、カトリックに関連する最も初期の現地の作品の 1 つ)」でした。マドンナの旗の左側には、400 本のダーツが 10 束描かれています。つまり、この作戦で使用された 4,000 本の金属先端ダーツです。マドンナの像の右側の円盤は、ドン トメの馬を購入するための金または銀です。次の行の 10 の様式化された旗には、戦士の腰布が 200 束描かれています。同じ行の 8 人の男性は、マドンナの旗の金と引き換えにインディアン商人に売られた男性奴隷です。ページの下部には、上部に大きな長方形がある3つの様式化された旗があり、60個の革張りの箱が描かれています。特徴的な服装をした6人の女性の2つのグループがありますが、これは「マドンナの旗の金の支払いのために売られた」女性奴隷です。^[8]

ウィキメディア・コモンズには、 Huexotzinco Codexに関連するメディアがあります。

• この記事には、ここから引用した米国議会図書館のテキストが含まれています。連邦政府の著作物であるため、テキストはパブリック ドメインです。