フィリカジャの家

フィリカイアの家
国	神聖ローマ帝国、トスカーナ大公国、イタリア、ポルトガル、ブラジル、イギリス
設立	786 ; 1238年前、テバルディ・デッラ・ヴィテッラとして （786）
創設者	アジョネ
タイトル	侯爵 シエナの伯爵家 モンタイオーネの伯爵 フィレンツェの貴族
士官候補生部門	- ゲデス・ダ・フィリカイア - プッチ ダ フィリカイア - ナルディ デイ ダ フィリカイア ドッティ

ダ・フィリカーヤ家は、トスカーナの貴族の家系の名前であり、^[1]古代ローマに起源を持ち、ポンタッシエーヴェ(イタリア、フィレンツェ県) に住んでいた。最も有名な一族は、17世紀後半の詩人ヴィンチェンツォ・ダ・フィリカーヤで、愛国的な詩、特に1683年のオスマン帝国からのウィーン解放を記念した詩で最もよく知られている。彼の作品はヨーロッパの様々な君主から賞賛され、スウェーデンの元女王クリスティーナの支持も受けた。フィリカーヤはトスカーナで高い地位を占め、ヴォルテッラとピサの知事を務め、後にコジモ3世大公によって元老院議員に任命された。

フィリカイア家は、現在のモンタイオーネ、ガンバッシ、チェッレート・グイディの各自治体に相当するキャンティ地方の領地を伯爵、侯爵、男爵、そして最終的には伯爵家として統治しました。[ ^2]

この一族は歴史的に深いルーツを持ち、フィレンツェのフィリカージャ宮殿^[3]は彼らの有名な邸宅の一つです。フィリカージャ家の紋章や一族に関連するその他の歴史的建造物は、ヴォルテッラなどの場所に今も残っています。

フィリカイアという名前は、ルネッサンス期とバロック期の文学的、政治的貢献と関連して、イタリアで歴史的な重要性を持ち続けています。

伝説によると、ヴォルテッラの若い貴族アジョーネ^[4]は、かつて遠い国を旅し、森の奥深くでイネに出会った。イネは、ガンバッソという男に美しい娘フィリーネを誘拐され、泣いていた。^[5]アジョーネはフィリーネを連れ戻すことを決意し、ガンバッソと戦争を始めた。フィリーネを無事に母親の元に返すと、アジョーネはフィリーネとの結婚を許された。その後、アジョーネはモンテ・アジョーネ（現在のモンタイオーネ）の村と、近くにフィリーネ城を建設した。しかし、アジョーネとガンバッソの子孫は激しい対立を続けた。^[6]

ある日、アジョネとフィリーネの子孫は敵軍の攻撃を受け、長い包囲戦の末に城は破壊され、守備兵は全員殺害されました。この敗北の後、モンタイオーネの人々は偶像崇拝に戻り、平和と幸福を確保するため、村で最も美しい娘フィリを神々に捧げることにしました。これを聞いたフィレンツェの騎士は、人身御供に恐れをなし、モンタイオーネに急行し、村人たちにフィリを解放し、代わりに子牛を捧げるよう強制しました。この騎士はその後、「シレ デッラ ヴィテッラ」（子牛の王）として知られるようになりました。

フィリは救出者に感謝し、苦難のさなか破れた赤いドレスを彼に渡しました。彼はそれを誇らしげに旗印として使いました。二人は結婚し、フィリーネ城を再建し、そこで何年も暮らしました。フィリを深く愛していたシレ・デッラ・ヴィテッラは、彼女を「私の美しいフィリ」、「私の最愛のフィリ」、「愛しいフィリ」とよく呼びました。時が経つにつれ、二人が住んでいた場所と二人は「フィリカーラ」と呼ばれるようになりました。彼らの子孫は「フィリカーラ」、「フィリカージャ」、「ダ・フィリカージャ」と呼ばれ、フィリのドレスのシンボルを紋章として採用しました。

1623 年、有名なミケランジェロの甥であるミケランジェロ・ブオナローティ・ザ・ヤンガーは、その著作『アホネ』の中でこの伝説のバージョンを書き、モンタイオーネのダ・フィリカージャ宮殿では、噴水からさえも良質のワインが注がれたと付け加えています。

実際には、ガンバッシ（現在のガンバッシ テルメ）^[7]はモンタイオーネの隣村で、長い間モンタイオーネの支配下にあったが、歴史的にはライバルであった。ラテン語の「figulinae」（小像）にちなんで名付けられたフィリーネは、ローマ人が多くのエトルリアの遺物を発見した場所である。フィリーネ城は、1452年に戦略的な軍事上の理由から、セル ジョヴァンニ ディ シモーネ ダ フィリカージャ^{[8]によって購入された。ダ フィリカージャ家は、13世紀半ばまで「デッラ ヴィテッラ」または「テバルディ」として知られていたが、貴族の印象を与えないように、また}フィレンツェ共和国で公職に就く資格を得るために、名前を「フィリカージャ」（フィレンツェ近郊の城があった場所、フェルチェートから）に変更した。この戦略は成功し、1284年から1523年にかけて、共和国のために12人のゴンファロニエと66人の修道院長を輩出した。^[9]

11 世紀末、テバルディ家、あるいは「デッラ ヴィテッラ」または「ダクオナ」（彼らが住んでいた場所であるクオナ城に由来）と呼ばれる一族が、フィレンツェ東部のポンタッシエーヴェの町を支配していました。この一族は後に、コスタ フィリカイアとも呼ばれた城の周囲の地域の名前から、「フィリカーヤ」（シダで覆われた地域の元々の地名に由来し、「シダの茂った地域」を意味する）という名前を取ったようです。テバルディ家（またはデッラ ヴィテッラ）の著名な人物には、 786 年にカール大帝によって騎士に叙せられたテバルド デッラ ヴィテッラがいますが、フィレンツェで共和政が勃興すると、貴族ではないように見せかけて公職に就けるように、名前をフィリカーヤに変更したと言われています。フィリカヤ家は後にフィレンツェに移住し、1207年にポンタッシエーヴェの資産のほぼすべてをフィレンツェ司教区に売却した。

15 世紀には、当時フィレンツェの家系であったフィリカージャ家がモンタイオーネ (フィレンツェ) 周辺地域に一定の関心を持っていたようで、15 世紀半ばにはジョヴァンニ ダ フィリカージャがフィリネージ家からフィリーネ城を購入しました。この城は、それ以降フィリカージャ (またはアル フィリカージャ)、後にヴィラ ダ フィリカージャと呼ばれるようになりました。^{[出典が必要]}

フィレンツェでこの一族が務めた役職の中には、次のようなものがあったことを私たちは覚えています。^[10]

12 人の司法長官 (1284 年から 1523 年)、65 人の修道院長( 1284 年から1523 年)、45 人の「第 12 代ブオヌオミニ会」会員 ( 1329 年から1529 年)、49 人の「第 16 代コンパニア会」会員 ( 1322 年から1530 年)、5 人の大公国元老院議員( 1573 年から1695 年)。

アレッサンドロは1429年8月13日、フィレンツェでアントニオ・ディ・ルーカ・ダ・フィリカージャとバルトロメーア・ディ・ジョヴァンニ・ディ・パオロ・モレッリの息子として生まれた。30歳になるまで、所有する不動産からの収入だけで暮らしていた。しかし、1459年にモンテヴァルキのポデスタに任命され、名誉職に就いた。その瞬間から死ぬまで、アレッサンドロは多くの地域や都市のポデスタ、司祭、または隊長を務めた。彼は2度司法長官に任命され（1467年と1474年）、12善人（1486年）、16人長官（1501年）にそれぞれ選ばれた。彼は生涯を通じて、その他数十の役職を務めた。1455年、アレッサンドロはロレンツォ・デ・メディチと親しい友人関係にあったため、メディチ家の女性と結婚した。彼はマルシリオ・フィチーノとも非常に親しかった。

「Salutat Alexander Filicarius tuus, vir quantum probus tantum nobis carus, ergo carissimus」（1474 年 1 月 13 日、マルシリオ フィチーノから偉大なる人物へ（L. デ メディチ、p. XXII））。

彼はメディチ家と密接な関係のある一族に属していたが、1494年にメディチ家がフィレンツェから追放された後の民衆政権下でも、役職を重ね続けた。とりわけ、彼は1505年に召集されたプラティケ・リウニテに参加し、ピサの再征服に向けて取るべき措置を議論した。ピサは1494年に反乱を起こし、 1509年に彼の従兄弟のアントニオ・ダ・フィリカージャがアヴェラルド・サルヴィアーティ、ニッコロ・カッポーニとともにピサに入城し、ようやくフィレンツェの支配下に戻った。彼に関する最後の記録は1512年8月12日のものである。

彼は1455年7月7日、フィレンツェで、ニッコロ・ディ・アントーニオ・ダ・フィリカージャとマリエッタ・ディ・ジャンノッツォ・パンドルフィーニの息子として生まれました。彼が初めて任命されたのは1489年で、サン・ジョヴァンニ地区の十二善男の一員に選ばれました。彼はコンソリ・デル・マーレの一人として何度も務め、この職に就いている間にピサに滞在していたとき、娘のエルシリアが亡くなり、サン・マルティーノ・ア・チンツィア教会に埋葬されました。アントーニオの責任は、ピエロ・デ・メディチがフィレンツェから追放され、共和政が確立された後、増大しました。 1494年、ピサはフィレンツェの支配に対して反乱を起こし、5年間（1495-1499年）、アントニオ・ダ・フィリカージャはほぼ継続的にロジニャーノに駐留し、ヴァダの塔（現在はロジニャーノ・マリッティモ市）からリボルノまでの海岸線の防衛を任された。1500年、彼はリボルノの委員に任命され、ピサの侵攻からアルノ川河口を防衛した。1501年、彼はその功績に対する報酬として、港に停泊していたフィレンツェ共和国のガレオン船（金貨60フローリン相当）を要請し、与えられた。1501年夏、フィレンツェに戻る直前、彼はピオンビーノ公（イアコポ4世ダピアーノ）と出会った。公はヴァレンティーノに追われてフランスへ逃げる途中、息子をアントニオに託した。

彼は後にピストイアの隊長となり、1503年に初めて修道院長に任命された。また1503年には、カスティリオーン・フィオレンティーノのポデスタとしてヴァルディキアーナに仕えたが、特別な功績として叛旗判状の授与を受けた。そこで彼は、ロマーニャに向かう途中にこの地域を通過していたヴァレンティーノの副官ミゲル・コレッラの襲撃を防ぐため、臨時徴兵を組織した。フィリカージャとアレッツォの委員ジョヴァンニ・リドルフィに率いられたヴァルディキアーナの兵士たちは、コレッラの軍隊を破り、コレッラを捕らえることに成功した。

1504 年、彼は 10 人評議会に 6 か月間参加し、アルノ川河口の封鎖を任されたナポリ王のガレー船の船長の雇用交渉のためリボルノに派遣されました。その後、彼は港の要塞化工事を監督し、沿岸のその他の軍事問題を処理するため、何度もリボルノに派遣されました。1508 年に 10 人評議会は彼に手紙を書き、その時点で彼が他の市民よりもその地域について詳しいと伝えました。1509 年の初め、非常に激しい投票の後、アントニオ ダ フィリカージャ、アヴェラルド サルヴィアーティ、ニッコロ カッポーニがピサ周辺の地域の委員に選出されました。同年 6 月 8 日、3 人の委員は勝利者としてピサに入り、その後に軍隊が続きました。彼らの名前は、彼らの功績を永遠に記憶させるために、プレトリオ宮殿の入り口にある大理石の板に刻まれました。 6年前の7月、フィレンツェ政府はレオナルド・ダ・ヴィンチ、ジェロラモ・ダ・フィリカージャ、アレッサンドロ・デッリ・アルビツィを派遣し、アルノ川の流れを変えてピサ周辺を洪水にする方法を研究させていたことは注目に値する。ジェロラモは1503年7月22日、フィレンツェ政府のマニフィチ・エト・エクセルシ・ドミニに、アレッサンドロ・デッリ・アルビツィ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、その他4名が作戦地域に到着したことを報告した。レオナルドは発掘機械の設計図を提供したが、発掘には直接参加せず、最終的には中止された。これが過大な費用、技術的に不可能、変化する政治情勢、またはその他の理由によるものかどうかは不明である。

その後、彼は多くの都市で委員や大尉を務めた。1517年、フィレンツェで権力を取り戻したメディチ家がモンテフェルトロを奪取するために起こした戦争中、彼は委員としてアレッツォに派遣された。この地域が併合された後、その統治はアントニオに委ねられ、最初は特別委員として、後にサン・レオの大尉として、1522年に健康上の理由で職務からの解放を要請するまで務めた。1523年にピストイアで大尉として6か月務めた後、彼はついにフィレンツェの制度の頂点に達し、司法長官の職を得た。彼は1526年5月17日にフィレンツェで亡くなった。

16 世紀中期から後半にかけて、フィリカジャ家はアメリカ大陸との貿易に多額の投資を行いました。この時期に、彼らはリスボンの宮殿や倉庫を購入しましたが、この取り組みはフランチェスコ 1 世デメディチとポルトガルのセバスティアン王の間の協定によって支援され、フィリカジャ家を含む数人のフィレンツェ商人がコショウやその他のスパイスの輸入に関して特権的な利権を得ました。しかし、数年後 (1580 年)、皇帝フェリペ 2 世によるポルトガル王国とスペイン王国の統一により、リスボンの商業的重要性は大幅に低下し、最終的にフィリカジャ家はポルトガルでの事業を閉鎖せざるを得なくなりました。その結果、ポルトガルの貿易が絶頂期にあった時代に若くしてポルトガルにやって来たバッチョ ダ フィリカジャ (1575 年 - 1610 年) は、大人になってからキャリアを再構築する必要に迫られました。 20歳のとき、バッチョはブラジルに上陸し、フランシスコ・デ・ソウザ総督から技師長に任命され、港の強化、要塞の建設、その他の修復を任された。同時に、砲兵隊長に任命され、爆撃手の訓練と軍事基地への武器の供給を担当した。この時期、ポルトガルが帝国に併合され、スペイン無敵艦隊が敗北した後、ブラジルはイギリスの襲撃に絶えずさらされ​​、ペルナンブコ州北部にフランス人入植者が徐々に入植していった。その後10年間、バッチョはブラジルでさまざまな役職を務めた。その中には、ピエトロ・コエーリョ・デ・ソウザの指揮下でマラニョン川とアマゾン川の間の領土を征服すること、モンテ・セラット（サントス）教会の建設、船でマラニョン川の河口を探検する試みなどがある。この最後の作戦は失敗し、悪天候のために船は行方不明になり、現在のメキシコにたどり着いた。理由ははっきりしないが、おそらくフラストレーションからか、単にリスボンへの郷愁からか、バッチョはヨーロッパに向けて出航した。バッチョがリスボンに到着したのと同じ年 (1608 年)、フェリペ 3 世はブラジルの前総督フランシスコ デ ソウザを鉱山監督に任命した。ソウザは再びバッチョに要塞の建設と修復を依頼した。こうしてバッチョは再びブラジルに向けて出航したが、結局到着することはなかった。確証はないが、一部の説によると、帝国旗を掲げた船で航海中に、バッチョはイギリス人に拿捕され、殺害されたという。また、もっと単純に嵐に巻き込まれたという説もある。確かなのは、バッチョの足跡が大西洋で失われたということである。

何人かの著者は、彼が 1611 年にブエノスアイレスに商人として現れた「バチョ デ フィリカヤ」と同一人物であると信じています。このバチョは 1613 年に最初の市議会ビルとサン マルティン デ トゥール病院を建設しました。1619 年には、彼は「囚人の安全のため」カビルドの監獄の壁を補強する任務を与えられました。しかし、この「バチョ デ フィリカヤ」は 1611 年に 32 歳でした (バッチオは 36 歳でした)。多くの偶然の一致（バッチョ・ダ・フィリカージャが1610年にブラジルへ向かう途中大西洋で行方不明になったこと、ほぼ同時代のバッチョ・デ・フィリカーヤが1611年にブエノスアイレスに現れたこと、後者は工学と建築の仕事を任され、前者はエンジニア兼建築家であったこと）にもかかわらず、彼らが同一人物であるという（可能性は高いものの）仮説を裏付ける文書はまだ見つかっていない。

1642 年、数十年後に詩人として名声と権威を得ることになるヴィンチェンツォ・ダ・フィリカージャがフィレンツェで生まれました。ヴィンチェンツォはフィリカージャに住んでいたことが多く、フィリカージャを昔の名前であるフィリーネと呼んでいました。40 歳のとき、彼は最初の詩作を書き、出版しました。この詩作によって、彼は名声を得ることができました。これは、カトリックに改宗してローマに住んでいたスウェーデン女王クリスティーナとの文化的な協力と友情のおかげも一部ありました。彼は「マリニズム」から距離を置き、宗教、哲学、または政治的なテーマにより大きな関心を示しました。1687 年にスウェーデン女王が詩人に、息子のブラッチョのトロメイ学校の授業料を支払わせたと記録されています。実際、詩人は経済的に苦しい生活を送り、自由を失うことを恐れて公職に就くことを常に躊躇していました。クリスティーナは寛大に援助してくれました。クリスティーナの死後、ヴィンチェンツォは現実的な支援源を探さざるを得なくなり、最終的には息子バッチョをメディチ家の小姓として確保した。しかし、バッチョは若くして亡くなり、詩人は最終的に「野心ではなく必要に迫られて」上院議員の地位を受け入れることを決意した。彼は後にヴォルテッラの委員に任命され、続いてピサの委員に任命された。彼は1707年にフィレンツェで「胸の病気」で亡くなり、サン・ピエール・マッジョーレ教会の聖ジュリアン礼拝堂に埋葬された。18世紀末に教会が取り壊されたとき、サンタ・クローチェ聖堂に彼を称える記念碑が設置された。

1688 年、ポルタ アッラ クローチェの外の法廷で数回の絞首刑を目撃したジュゼッペ ガレッティは、その陰惨な光景に魅了され、他のことは考えられなくなりました。ガレッティは、ヴィンチェンツォ ダ フィリカージャ上院議員の宮殿で尊敬される召使であり、上院議員はガレッティを敬意を持って扱ったと言われています。

死刑執行人に密かに多額のチップを渡して最前列で楽しんだまた別の処刑に立ち会った後、ガレッティは、死刑囚と同じ運命をたどり、自分の首に縄が締め付けられ、命を奪われることを望むようになった。この切望された刑罰を受けるためには、自分の罪を疑う余地のない、反駁の余地のない証拠を伴う、本当に重大なことを犯す必要があった。最初、彼は主人から少額の金を盗むことから始め、それからどんどん多額の金を盗んだが、ダ・フィリカージャは気づかなかったか、気づかないふりをしたようだった。そこで、彼は無視できないほど極端な行為をすることに決めた。ある夜、彼はパラディーゾ通りにあるサンタ・ブリジダの小さな教会に巧妙に侵入し、非常に価値のある古い銀の鐘を盗んだ。

当然、彼は足跡を隠すようなことは何もしませんでした。それどころか、警備員ができるだけ早く彼を見つけられるように、あらゆるところに手がかりを残しました。彼は捕らえられ、逮捕され、死刑を宣告されましたが、窃盗自体のせいではなく、鐘が大切に保管されていた神聖な場所を冒涜したためでした。その年の陰鬱な朝、ジュゼッペ・ガレッティは、かつて泥棒や殺人犯の苦しみを見ていたまさにその場所で、絞首台に連れて行かれました。彼は落ち着いていて、自分の行為を誇りに思っていました。まるで死に向かっているのではなく、祝賀に向かっているかのようでした。そのため、死刑囚の処刑に付き添っていた黒衣の男たち、コンフォルタトーリ・ネリは、彼に驚き、ある意味で魅了されました。こうして、他人の死を目撃するだけでは満足せず、最後の息をひきとるまで自分の死を存分に味わいたかったこの並外れた男の信じられないほどの物語は終わりました。

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