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| アサートン中国寺院 | |
|---|---|
 アサートン中国寺院、2010年 | |
| 位置 | ハーバートン ロード、アサートン、テーブルランド地方、クイーンズランド、オーストラリア |
| 座標 | 南緯17°16′43″ 東経145°28′17″ / 南緯17.2787° 東経145.4715° / -17.2787; 145.4715 |
| 設計期間 | 1900年～1914年（20世紀初頭） |
| 構築済み | 1903 |
| 正式名称 | ホウ・ワン・ミャウ、アサートン中国寺院、ジョス・ハウス |
| タイプ | 国有遺産（建造物、考古学） |
| 指定された | 1992年10月21日 |
| 参照番号 | 600010 |
| 重要な期間 | 1903年（生地） 1903～1970年代（歴史的） |
| 重要なコンポーネント | 彫刻、ホール、倉庫、キッチン、職員宿舎、宗教/礼拝用の動産、寺院、家具/備品、塀/壁 – 周囲 |
  クイーンズランド州アサートン中国寺院の場所  后王寺（オーストラリア） | |
侯王廟は、オーストラリア、クイーンズランド州、テーブルランド地方、アサートンのハーバートンロードにある、文化遺産に登録されたかつての寺院で、現在は博物館となっている。1903年に建てられたこの寺院は、オーストラレーシアで最も古いオリジナルの中国寺院の一つである。侯王廟、アサートン・ジョス・ハウス、アサートン中国寺院としても知られている。[1]
中国国外で侯王を祀る寺院として知られるのはわずか 2、3 か所で、クイーンズランド州で唯一現存する木造と鉄造の寺院です。寺院には、かなりの数のオリジナルの工芸品が収蔵されています。そのほとんどは、この寺院のために 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて中国で作られたものです。1895 年頃に製造された鳴子のない鐘や、精巧に彫刻された多数の木製パネルなどが含まれています。かつては、木材伐採者、市場向けの園芸家、トウモロコシ栽培者として働く 1,000 人以上の中国人居住者にとって、社会宗教の中心地でした。
寺院とその土地は中国人家族のグループによって購入され、クイーンズランド国立トラストに寄贈されました。 1992年10月21日にはクイーンズランド文化遺産に登録されました。[1]寺院の修復は2002年9月15日に完了し、現在はアートギャラリーと解説センターが併設されています。寺院とギャラリーは週6日一般公開されています（月曜日は休館）。
歴史
アサートン中国寺院は1903年にアサートンのチャイナタウンの住民によって建てられたもので、地元の建築資材と中国から特別に注文された家具が使われていました。この寺院は町とその周辺地域の1000人以上の人々にとって社会的、精神的な拠点となっていました。[1]
アサートン チャイナタウンは、19 世紀にオーストラリアで金鉱で働くために大量にやってきた中国人滞在者の居住地として発展した多くの小さな集落の 1 つです。これらの中国人のほとんどは中国南西部の貧しい地域から来た男性で、帰国後の経済的安定を確保するために十分な資本を蓄えるまでここで働くつもりでした。彼らは相互扶助と祖国とのつながりを維持するために、一緒に生活し働き、ヨーロッパ人居住地内やその周辺にこのようなチャイナタウンを作りました。[1]
1870年代、パーマー川とホジキンソン川で金が発見された後、中国人の採掘者が北クイーンズランドに大挙して押し寄せた。彼らはヨーロッパ人から疑いと敵意を向けられた。ヨーロッパ人は数で圧倒的に優勢だったため、彼らは新たに発見された鉱床での作業から締め出された。このため、またパーマー川鉱床の重要性が薄れていくにつれて、ほとんどの中国人は生計を立てるための他の手段を求めて南へ移動した。[1]
彼らは1880年代初頭にヨーロッパの木材伐採業者と協力しながらアサートン地域に到着し、ピエボールド・クリークの対岸にある小さなヨーロッパ人居住地プライアーズ・ポケットにキャンプを設営した。1885年にこの地域は測量され、正式にアサートンと名付けられた。土地の売買が行われ、中国人は土地を所有することは許されなかったが、多くがヨーロッパ人と賃貸契約を結び、農業を始めた。彼らは近くの町に供給する果物や野菜を栽培し、北クイーンズランドでトウモロコシ栽培の先駆者となった。トウモロコシは重要な商業作物となった。チャイナタウンはアサートン周辺の中国人向けに成長し、1897年までに住宅と商業の中心地として繁栄した。[1]
1890 年代、今やかなり大きなコミュニティに奉仕するために寺院を建てることが決定されました。資金が集められ、中国から家具が注文されました。1903 年、寺院は地元の杉と黒豆の木材、波形鉄板で建設されました。オーストラリアでは寺院にレンガが通常選ばれる素材で、正面の壁がこの素材に似せて描かれていることから、レンガが容易に入手できれば、コミュニティはレンガを好んだであろうことがわかります。寺院の複合施設は、ホウ・ワン神を祀る寺院、宴会場、厨房、倉庫で構成されていました。管理人の居住区があり、周辺地域から寺院を訪れる人々のための宿泊施設もありました。チャイナタウンが最盛期を迎えた 1900 年代には、寺院は 1,000 人以上の人々にとって社交と精神の中心地でした。[1]
第一次世界大戦後、この地域の農地に対する中国人の賃貸は兵士の入植者のために取り消された。1920年代には、チャイナタウンと周囲の農場の住民のほとんどが南または近くの沿岸の町に移住した。チャイナタウンの建物の多くは取り壊され、撤去されたが、一部は地元で再利用された。寺院には管理人が残り、町に残った数人の老人が使用していた。[1]
修復は行われたものの、コミュニティの支援がなかったため、寺院は荒廃した。 1956年のサイクロンで仏塔が吹き飛ばされ、代わりに差し掛け小屋が建てられた。また、水漏れによる被害も発生した。1960年代には、后王像やその他の神々の像を含む遺物が寺院から持ち去られた。これらの遺物の一部はその後返還された。寺院は1970年代初頭まで断続的に礼拝に使用され、その後の用途に関連する品々が保管されている。寺院が建つ土地は、1965年に地元の中国人家族数名によって購入された。[1]
1975年、以前からこの寺院の存在を知っていたクイーンズランド国立トラストが、調査作業を開始するための資金を獲得した。フォン・オン家が寺院の保存のためにトラストに寺院を提供していたため、1977年にその地域の調査が行われた。ほぼ同時期に、寺院に残された遺物の目録作成が始まった。寺院は1980年にトラストに移管され、建物の保存作業が始まった。現在、この寺院は場所博物館として解釈されている。[1]
説明
寺院の敷地は、かつてチャイナタウンがあった芝生の広場に位置している。その配置から、建物を建てる場所と配置に最も縁起の良い場所を選ぶために風水が使われていたことがうかがえる。寺院、ホール、厨房、倉庫は、伝統的な中国様式で波形鉄板と地元の木材で建てられている。[1]
建物は通りから装飾的な柵と門で区切られており、これらは写真と考古学的調査から復元されたものである。寺院の建物の正面には、元の屋根の上部を新しい土台に取り付けたパゴダがある。内部は、入り口エリアと、祭壇と天の井戸があるエリアに分かれている。これはパゴダの屋根の一部で、光を取り入れ、下にある大きなバーナーから香が上がるように設計されている。雨を防ぐためにガラス張りになっており、人間の不完全さを象徴する意図的な不規則性を示す柱で支えられている。[1]
寺院の内部は塗装されていない杉材で覆われ、中国から輸入された彫刻、塗装された金属壁板、寺院の調度品で飾られています。彫刻の多くは朱色と金色の塗料で装飾されています。[1]
祭壇に向かって建物の左側には、隣接するコミュニティホールへのドアがあります。これはよりシンプルで機能的な建物で、管理人の寝室と、会議や儀式の宴会のための部屋があります。寺院のものと似た高窓があり、塗装されていない壁には中国語の注意書きや落書きの跡が残っています。ホールの後ろには、店とキッチンがある小さな建物が 2 つあります。どちらも木造で覆われており、内部は塗装されておらず、土の床になっています。キッチンには亜鉛メッキの火室があります。これら 2 つの建物の多くは再建されました。[1]
建物は堅木の切り株の上に建てられている。構造部材は黒豆（Castanospermum australe）で作られ、天井、壁の内張り、建具は赤杉（Toona australis）で作られている。保存のために再建作業が必要だった場所では、もはや一般的ではないこれらの木材の代わりに、赤ペンダとカランティスが使用された。これらの木材は両方とも、外観がオリジナルに非常に近い。[1]
ひっくり返した瓶が敷かれた小道、豚の丸焼き場の位置を示す窪み、考古学的遺物が残っている。一時保管されていた遺物は、保存が進むにつれて寺院に戻されている。これには彫刻、彫刻された旗、台座に置かれた寺院の鐘などが含まれる。また、考古学的コレクションも充実している。[1]
遺産登録
アサートン中国寺院は、以下の基準を満たし、1992年10月21日にクイーンズランド州遺産登録簿に登録されました。 [1]
- この場所はクイーンズランド州の歴史の発展やパターンを示す上で重要です。
アサートン高原の主要な中国人居住地と農業コミュニティに奉仕した寺院群として、この寺院は中国人が北クイーンズランドの発展に果たした役割を示す上で重要です。[1]
- この場所は、クイーンズランド州の文化遺産の珍しい、珍しい、または絶滅の危機に瀕している側面を示しています。
クイーンズランド州で唯一現存する木造と鉄造の寺院であり、中国国外で侯王に捧げられた唯一の寺院として知られ、かなりの数のオリジナルの工芸品が収蔵されている。[1]
- この場所は、クイーンズランド州の歴史を理解するのに役立つ情報を生み出す可能性を秘めています。
この博物館は、クイーンズランド州に滞在する中国人の生活様式や信仰の側面を示すことで、クイーンズランド州の歴史の理解に貢献する可能性があります。[1]
- その場所は美的価値が高いため重要です。
それは地域社会によって評価される美的品質を備えており、中国人がオーストラリアにもたらした文化的伝統を反映しています。[1]
- その場所は、社会的、文化的、または精神的な理由により、特定のコミュニティまたは文化的グループと強い、または特別なつながりを持っています。
この地区は、この地域の農業の発展に重要な貢献をしたアサートンの中国人コミュニティと特別な関係がある。[1]
- この場所は、クイーンズランド州の歴史において重要な人物、グループ、または組織の生活や仕事と特別なつながりがあります。
この地区は、この地域の農業の発展に重要な貢献をしたアサートンの中国人コミュニティと特別な関係がある。[1]
参照
- ホーリー トライアド寺院、クイーンズランド州ブリスベン市アルビオン、ヒッグス ストリート 32 番地にある文化遺産に登録された寺院
- 夷明寺、ニューサウスウェールズ州シドニー市アレクサンドリア、リトリート ストリート 16-22 番地にある文化遺産に登録された中国寺院。
- 西シドニー郊外グリーブ、ニューサウスウェールズ州シドニー市のビクトリアロードにある文化遺産に登録された中国寺院、セユップ寺院。
- オーストラリアのナショナルトラスト所有物件一覧
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vw 「Hou Wang Miau (entry 600010)」。クイーンズランド州文化遺産登録簿。クイーンズランド州文化遺産評議会。 2014年8月1日閲覧。
帰属
このウィキペディアの記事には、クイーンズランド州が CC-BY 3.0 AU ライセンスで発行した「クイーンズランド遺産登録簿」(2014 年 7 月 7 日にアクセス、2014 年 10 月 8 日にアーカイブ) のテキストが組み込まれています。地理座標は、クイーンズランド州がCC-BY 3.0 AU ライセンスで発行した「クイーンズランド遺産登録簿の境界」(2014 年 9 月 5 日にアクセス、2014 年 10 月 15 日にアーカイブ) から計算されました。
さらに読む
- グリムウェイド、ゴードン (2003)、「アサートン チャイナタウンの再発見」、Locality Community History Magazine、オーストラリア公共歴史センター、ブロードウェイ、ニューサウスウェールズ州。
- グリムウェイド、ゴードン（1995）「神々、木材、トウモロコシ：クイーンズランド州アサートン・チャイナタウンのシーダー・キャンプにおける文化遺産管理」『オーストラリアと南太平洋の中国人の歴史』 、メルボルン中国系オーストラリア人歴史博物館。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの后王寺関連メディア
- 侯王寺ホームページ
- 中国の寺院が死から蘇る（ABCオンライン）