ヒッカドゥエ スリ スマンガラ テラ | |
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ヒッカドゥウェ スリ スマンガラ ナヤカ ティラ | |
| タイトル | トリピタカ ヴァーギシュワラチャリヤ[1] シヤム ニカヤ首長[1] スリ パダ僧侶[2] コロンボ 首長僧 ナワ コラーレ ゴール地区首長僧 |
| 個人的 | |
| 生まれる | ニコラス・グナワルダナ 1827年1月20日 |
| 死亡 | 1911年4月29日(84歳) |
| 宗教 | 仏教 |
| 国籍 | スリランカ |
| 両親) | ドン・ヨハネス・アベウィーラ・グナワルダナ氏(父) ダンダンゴダ・ガマージュ・クリスティーナ氏(母) |
| 学校 | 上座部仏教 |
| 系統 | シヤム・ニカヤ |
| 教育 | パラマ ダンマ チェティヤ ピリヴェナ、ラトマラナ |
| シニアポスト | |
| 教師 | ワレーン シュリ シッダールタ マハ テラ |
学生 | |
ヒッカドゥウェ・スリ・スマンガラ・テラ(シンハラ語:හික්කඩුවේ ශ්රි සුමංගල නාහිමි ; 1827年1月20日 - 1911年4月29日)は、スリランカ 仏教僧で、19世紀のスリランカ仏教復興運動の先駆者の一人。[3]彼は国内の仏教教育の改善に多大な貢献をし、 1873 年にマリガカンダにあるヴィディオダヤ ピリヴェナの創設者であり、その後 1959 年にスリランカ政府から大学としての地位を与えられました。[3]ベテラン作家であり、熱烈な弁論家であった彼は、 1873年にスリランカのパナドゥラでキリスト教宣教師と仏教僧の間で行われた宗教論争であるパナドゥラワダヤの主要人物でした。 [4]彼はシンハラ語、パーリ語、サンスクリット語、英語、仏教、歴史、算術、考古学に関する知識が豊富で、パナドゥラ論争の成功に寄与した仏教に関する主要な情報源の一つであった。[5]
バイオグラフィー
ヒッカドゥエ・ス・スマンガラ・テーラの本名はドン・ニクルス・グナワルダナである。[6]彼は1827年1月20日、ドン・ヨハネス・アベイウィーラ・グナワルダナ・マハ・リヤナ・アラッチ・ララハミーとその妻ダンダンゴダ・ガマゲ・クリスティーナ・ハミネの家庭に、ゴール県ヒッカドゥワのヘッティゴダで生まれた。彼は家族で5番目であり、当時の一般的な慣習に従って洗礼を受けた。[1]若きニクルスは、ヒッカドゥワの村の寺院であるヘッティゴダ・ティラカラマ寺院で、ヒッカドゥエ・ソビタ・ナヤカ・テーラ師とマボツワナ・レヴァタ・ナヤカ・テーラ師の指導の下、シンハラ語とパーリ語の初等教育を受けた。
幼いニクルスの星占いによると、両親は彼を仏教僧侶の位に「サマネラ」として迎えることにした。[7]こうして彼は9歳のとき、ヒッカドゥワのトタガムワ・ラージャ・マハ・ヴィハーラのアルンガムウェ・レワタ・テーロのもとで出家し、「ヒッカドゥウェ・スマンガラ」という法名を授かった。[7]幼いころから雄弁な話し手で、非常に優れた作家であった。出家してから4年後、彼は僧侶のヴェン・パンナムゴダ・ジェトゥタラ・テーラとヴェン・ボワラ・ダンマナンダ・テーラからさらに教育を受けた。彼は、その地域で有名な英語学者であるジョン・コラネリス・アバヤワルダナから英語の能力を身につけた。1844年、サマネラ・スマンガラの責任はワラネ・スリ・シッダールタ・テーロ師に移った。それ以降、彼はラトマラナにある有名なパラマ・ダンマ・チェティヤ修道院に配属されました。彼は修道院で得た知識だけでは満足せず、カシナタというバラモンからサンスクリット語や論理学などの科目を学びました。[7]
1848年、彼はキャンディのマルワッテ支部からウパサンパダの高位の僧侶の位を授かった。ヒッカドゥエ・シュリ・スマンガラ・テーラは、ラトマラナのパラマ・ダンマ・チェティヤ・ピリヴェナで、ワラネ・シュリ・シッダールタ・マハテーラの指導の下、高等教育を受けた。 [6] ラトマラネ・シュリ・ダルマロカ・テーラは、パラマ・ダンマ・チェティヤ・ピリヴェナでの彼の同時代人の一人でした。ウパサンパダの高位の僧侶の位を授かった後、彼は世界をより良くするために人生を捧げました。彼は、パラマ・ダンマ・チェティヤ・ピリヴェナ、ヒッカドゥエ・ティラカラマヤ、ボガハワッテ・スダルシャナ・パラマナンダ僧院、コタヘネ・パラマナンダ僧院で教師として奉仕しました。1872年、コタヘナ・パラマナンダ僧院の招待に応じて、コロンボに来ました。[8]

1864年、彼はスリランカの聖なる山、スリパダ(アダムの峰)の主任僧侶に任命されました。 [6]この任命により、彼は全島で第一の仏教僧として満場一致で認められました。[2]ヒッカドゥエ・ス・スマンガラ・テーラは、シンハラ語、パーリ語、サンスクリット語、英語に精通しており、仏教、歴史、算数、考古学にも非常に詳しい知識を持っていました。彼はこれらの主題に関する多くの本を執筆し、1873年に開催されたパナドゥラ論争(パナドゥラワダヤ)の主要人物でした。ヘンリー・スティール・オルコット大佐がスリランカを訪れたのは、この論争の報告書を読んだ後のことでした。オルコット大佐はヒッカドゥエ・スマンガラ・テーラのもとで仏教とパーリ語を学び、彼の指導の下、コロンボのアナンダ大学(1886年)、ゴールのマヒンダ大学(1892年)、キャンディのダルマラージャ大学(1887年)など、スリランカに多くの仏教学校を設立した。また、ヒッカドゥエ・スマンガラ・テーラの面前で、神智学協会の有力な会員であったCWリードビーターは、仏教の三帰依と五戒を唱え、仏教徒になった。[9]

1885 年、非仏教徒の HLDe Mel がコロンボのフヌピティヤに土地を寄付したことで、彼はガンガラーマ寺院を建立することができました。彼はまた、アヌラーダプラからシュリー マハー ボーディの一部を運び、ガンガラーマ寺院の敷地内に植えて礼拝できるようにしました。彼はガンガラーマ寺院の最高僧侶であり、彼の死後、Devundara Sri Jinarathana Thero 牧師が後を継ぎました。

ヒッカドゥエ・スマンガラ・テーラは、1885年に仏教旗を最初にデザインした「コロンボ委員会」の委員長でした。 [10]スマンガラ・テーラは、スリランカの仏教新聞ジャーナリズムの先駆者でもありました。「ランカロカ」紙は彼によって創刊され、その後、彼は地元の仏教徒コミュニティを支援して「サラサヴィサンダレサ」や「シンハラ・バウダヤ」などの新聞を発行しました。彼はスリランカ人だけでなく、東西の多くの国の人々から多くの名誉を受け、多くの称号を授与されました。アイルランド、イタリア、ハンガリー、ドイツの評判の高い著名な機関も彼に祝福の学位を授与しました。[1]ヒッカドゥエ・スマンガラ・テーラは、ブッダササナに多大な貢献をした後、1911年4月29日に84歳で亡くなりました。
役職
文学作品

- ブラフマー・ダルマヤ
- ワルナ・リーティ(1873)
- マサルトゥ・ラクシャナ(1858)
- マハーヴァンサのシンハラ語への翻訳(1847年)[6]
- シダス・サンガラ・サンナサ
- カヴィヤ・シェカラ・サンナサ
- バラワタラティカワ
- パーリ語 ナマパダ マラワ
- クリスティヤニ・ワアダ・ウィバーサニヤ[11]
- サティヤ・マルガヤ[11]
- リヴィラサ[11]
- ブッダ・アダヒラ[11]
参照
参考文献
- ^ abcd Peiris, Gopitha (2006年4月). 「最も尊いヒッカドゥエ・スマンガラ・ナヤカ・テラを偲ぶ」.デイリーニュースオンライン. 2014年7月18日閲覧。
- ^ ab vidyodaya pirivena most ven の創設者。ヒッカドゥウェ スリ スマンガラ マハ ナヤケ セラ、ヴェネツィアベランウィラ・ウィマララタナ教授、デイリーニュース
- ^ ab Wijetunge, Ratna (2009年4月29日). 「偉大な仏教復興者」. Daily News Online . 2014年5月14日閲覧。
- ^ Goonatilake, Hema (2010年5月30日). 「エドウィン・アーノルドとスリランカのつながり」サンデー・タイムズ. 2014年5月14日閲覧。
- ^ 敵対者を倒す: Wadeehasinha Migettuwaththe Gunananda Thera、Lankaweb、Dr. Daya Hewapathirane
- ^ abcd Bhikkhu Ratana (2009年4月22日). 「英国権力への挑戦」.デイリーニュース. 2014年7月18日閲覧。
- ^ abc アマラトゥンゲ、サンパス (2018).ヒッカドゥウェ スリ スマンガラ ナヒミパナン ワハンセゲ チャリタヤ、メヘワラ ハ ダルシャナヤ。ヌゲゴダ、スリランカ:スリ・ジャヤワルダナプラ大学。 p. 2.
- ^ アマラトゥンゲ、サンパス (2018).ヒッカドゥウェ スリ スマンガラ ナヒミパナン ワハンセゲ チャリタヤ、メヘワラ ハ ダルシャナヤ。スリジャヤワルダナプラ大学。 p. 3.
- ^ オリベイラ、ペドロ。 "バイオ"。 CWLワールド。
- ^ Jayasekera, Upali S. (2002年5月10日). 「仏教旗をデザインしたのは誰か?」 The Island . 2014年7月18日閲覧。
- ^ abcd Sihala Text Book (Grade 8). スリランカ: 教育出版局. 2016. pp. 160–163. ISBN 978-955-25-0286-6。
