ヒカヤット・ハン・トゥア

ヒカヤット・ハン・トゥア（ジャウィ語： حکاية هڠ تواه）は、 15世紀のマラッカ王国の最盛期に生きた伝説のマレー戦士ハン・トゥアと彼の4人の戦士の友人、ハン・ジェバット、ハン・カストゥリ、ハン・レキル、ハン・レキウの物語を語るマレー文学作品である。 ^[1]

作者は不明で、17世紀から18世紀初頭にかけて複数の著者によって執筆・編纂されたと考えられています。^[2]作家のカシム・アフマドは、各作家が特定の時代に生きていた社会に合わせて物語を翻案しようとしたと主張しました。^[3] ヒカヤット・ハン・トゥアは1908年にシンガポールのメソジスト出版社から初めて出版され^[4]、2001年にユネスコの世界記憶遺産に登録されました。 ^{[5] [6] [7]}

この作品で最も記憶に残る章は、ハン・トゥアと彼の親友ハン・ジェバトの決闘に関するものである。^{[3] [8]}ハン・トゥアは嫉妬深いライバルたちから、王の侍女の一人と不倫したという濡れ衣を着せられた。その告発を聞いた王は、容疑のさらなる調査もせずにハン・トゥアの殺害を命じた。しかし、ハン・トゥアは処刑人であるベンダハラによって密かに救出された。 [ ^9]

ハン・ジェバトはハン・トゥアが不当に処罰されていることを知っており、友人への支持と深い忠誠心を示すためにスルタンに反乱を起こした。スルタンの軍はハン・ジェバトを鎮圧することができなかった。^[9]

スルタンは後にハン・トゥアが無実であることに気づき、ハン・トゥアに死刑を宣告したことを直ちに後悔した。ベンダハラはスルタンに、ハン・トゥアはまだ生きており、ハン・トゥアだけがハン・ジェバトの反乱を鎮圧できると告げた。ハン・トゥアは直ちに召還され、恩赦を与えられた。7日間の戦闘の後、ハン・トゥアはハン・ジェバトを殺害した。^[9]

しかし、マレー年代記によれば、ハン・トゥアと戦ったのはハン・ジェバットではなくハン・カストゥリであった。^[10]

マレー文化では、ハン・トゥアの伝説を非常に高く評価しています。実際、マレー文学で最も白熱した議論の 1 つは、ハン・トゥアとハン・ジェバットの決闘です。^[11]ハン・トゥアは支配者への絶対的な忠誠の象徴であり、ハン・ジェバットは自由と正義を象徴しています。したがって、どちらが正しいのかという疑問があります。一般的には 5 人の友人がいたと考えられていますが、ハン・レキルとハン・レキウが実際には 2 人の異なる人物であるかどうかは疑問です。ジャウィ文字では、文字「ﺭ」(ra) と文字「ﻭ」(wow) は似ており、これらは名詞「Leki-r」と「Leki-u」の一部でした。類似性のため、レキルとレキウの区別は誤訳による可能性があります。しかし、多くの歴史家や文学の専門家はこれに反対し、5 人の友人はマハーバーラタのクリシュナ神の 5 人の戦士のマレー語版であると指摘しています。^[12]

それ以外にも、『ヒカヤット・ハン・トゥア』はジャワ人に対して非常に批判的で、マラッカのマレー・スルタン国とジャワのマジャパヒト王国との対立を扱っています。文学作品では、多くの詐欺師や悪党がマジャパヒトやジャワ出身です。マジャパヒトの王は優柔不断な人物として、マジャパヒトの宰相ガジャ・マダは陰険でずる賢く、思いやりのない人物 として描かれています。

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