豊臣秀頼

豊臣秀頼
豊臣秀頼
豊臣秀頼
豊臣家の当主
在任期間 1598–1615
先行	豊臣秀吉
個人情報
生まれる	( 1593-08-28 )1593年8月28日
死亡	1615年6月4日（21歳） 大阪城
配偶者	千姫
子供たち	豊臣国松 天守院 豊臣 元丸 豊臣時丸
両親	豊臣秀吉（父） 淀殿（母）
親族	徳川秀忠（義父） 徳川家康（義父） 豊臣 秀長（叔父）豊臣 秀次（従妹） ねね（継母） 浅井長政（祖父） お市（祖母） お初（叔母） お江与（叔母）
兵役
忠誠	豊臣氏
コマンド	大阪城
戦闘/戦争	大坂の陣（1614-1615）

豊臣 秀頼（とよとみひでより、1593年8月28日 - 1615年6月4日）は、最初に日本を統一した将軍、豊臣秀吉の息子であり、後継者に指定されました。母の淀殿は織田 信長の姪。

秀頼は1593年に秀吉の次男として生まれた。秀頼の誕生により、潜在的な後継者問題が生じた。それを避けるため、秀吉は甥で跡継ぎの秀次を高野山に流罪にし、 1595年8月に自害を命じた。秀次の例に従わなかった一族は、31人の女性と数人の子供^{[1] 、}最上義光の娘など、京都で殺害された。秀吉は、秀次の側室になるために京都に着いたばかりで、将来の夫にまだ会っていなかった義光の娘の命を助けることを拒否した。

1598年に秀吉が死去すると、秀頼に代わって統治するよう任命した5人の執権たちは権力をめぐって争い始めた。徳川家康は関ヶ原の戦いで勝利し、1600年に実権を握った。秀頼と家康の7歳の孫娘、千姫との政略結婚は、豊臣家の不和と陰謀を緩和するためのものだった。^[2] この時期、8歳の少年は天下平和を願う言葉を書いた書道を練習していた。^[3]

14年後、秀頼は豊臣秀吉の息子で正当な後継者として大坂城に住む若き大名となった。しかし、徳川家康は若き秀頼を潜在的な脅威と見なし続けた。家康に反対する多くの武士が秀頼の周りに結集し、彼こそが日本の正当な支配者であると主張した。

家康は秀頼が建立した寺（京都大仏）の開眼供養を問題視し、それはあたかも家康の死と徳川家の滅亡を祈るようなものであった。家康は秀頼に大坂城から退去するよう命じたが、城内の者は拒否し、武士を召集して城内に集結させた。そして1614年、徳川軍は秀頼に対して大坂城を包囲した。

1614年冬、将軍 徳川秀忠率いる徳川軍は「大坂冬の陣」として知られる大坂の陣で秀頼を攻撃した。攻撃は失敗したが、秀頼は休戦協定に署名し、大坂城の要塞の防御を解体するよう説得された。

1615年4月、家康は豊臣秀頼が前年の11月よりもさらに多くの軍勢を集め、大坂城の堀を埋めるのを阻止しようとしているとの知らせを受けた。豊臣軍は大坂近郊の将軍軍の部隊を攻撃し始めた。1615年6月5日、徳川は大坂城を攻撃した。この攻撃は「大坂夏の陣」として知られる。豊臣軍が戦いに負け始めると、秀頼が直接率いる小規模な軍が大坂城から出撃したが手遅れとなり、進撃してくる敵軍に城に追い返された。城を適切に防御する時間はなく、すぐに城は火を放たれ、砲撃で激しく攻撃された。秀頼と母は切腹し、徳川政権に対する約250年間の最後の大規模な反乱は終結した。彼の未亡人は再婚したが、後に尼僧になった。

ジェームズ・マードックの『日本史』^[4]によると、これは多くの日本の文献（日本書紀、三好記など）とイエズス会の著作、その年報、ウィリアム・アダムズの手紙、アダムズのオランダ人同志の日記に大きく基づいており、秀頼の死と大阪城の最終的な陥落の出来事は次のようであった。真田幸村は、大阪城の門外でのクライマックスの戦いの戦術家であった。彼らは数的不利を認識し、徳川陣営に奇襲と混乱を仕掛ける戦術を試みることにした。これは、まず大坂の隊長明石盛重が徳川軍の先鋒の後ろに回り、明石の奇襲で徳川軍の先鋒が明石を陥落させ、真田とその軍、そして大坂の浪人を率いる毛利勝永が徳川軍の前線に落ちることで実現されるはずだった。混乱が最高潮に達したとき、秀頼は本国軍を率いて大坂城から出陣し、理論上は徳川軍に最後の一撃を与えるはずだった。

マードックによれば、何が起こったかというと、明石は徳川軍の背後に回り込むことができず、彼が小道から出てくる前に発見され交戦した。毛利の浪人たちは戦闘に熱心で、真田（戦闘の戦術家であるだけでなく、戦闘の指揮官を務めていた）の命令を待たずに徳川の隊列に発砲し始めたため、計画は崩壊した。真田はすぐに浪人たちに止めるように言ったが、浪人たちは努力を倍増させただけだった。毛利勝永は浪人たちの熱心さを利用しようと決心し、それでも彼らを前進させることに決めた。これを受けて真田は、当初の計画の構造を維持するためには、自分も浪人たちと一緒に交戦する必要があることに気付いた。そこで彼は勝永の軍とともに徳川軍に突入することを決意し、計画ではもう少し先に進むと決められていたが、秀頼にその瞬間に出撃するよう使者を派遣した。

秀頼は兵を率いて大坂を離れようと動き始めた。一方、大坂軍は数の不利にもかかわらず、かなりうまくやっていた。マードックの本では、この出来事に関する宣教師の手紙の抜粋（この時点で大坂城内には数人の宣教師がいた）で示されているように、大坂の攻撃は実際にはかなり成功し、徳川軍をかなり速やかに撃退したとさえ言われている。徳川軍を混乱させる計画は成功し、イエズス会によると、中央軍の最終的な援軍として機能していた家康自身が、勝利が近づいたら自分を殺すように部下に命じていたという。イエズス会がこれを書いただけでなく、別の記述でマードックは、勝利が逃げ去りそうだったので家康は少なくともしばらくの間切腹を考えていたと述べている。

シーボルトによると、この危機的な瞬間、秀頼が戦いに加わるために大坂を出発しようとしていたとき、家康は徳川の人質となっていた大坂の将大野治長の息子を大坂に派遣した。大野治長の息子は城に入り、すぐに父に家康からの手紙を送った。手紙には「秀頼を城から出させてはならない。城には陰謀があり、秀頼が城を出るや否や背後から攻撃されるだろう」と書かれていた。シーボルトによると、この手紙のせいで秀頼の計画は失敗に終わった。秀頼はまさに出発しようとしていたときに手紙の内容を伝えられ、この時点で戦いに加わることができなくなった。

結局、大阪軍の猛烈な攻撃と初期の勝利にもかかわらず、徳川軍の数的優位があまりにも大きかったことが判明した。日本戦史によると、

「秀頼は、浪士の敗北の知らせを受けて、「死は覚悟していたことだ」と言い、最後の戦いに挑むために城から出撃しようとしたが、7人の隊長の一人である速水が、総大将が死者の群れの中に身をさらすべきではないと諭して、秀頼を止めた。秀頼に城を最後まで守らせ、城が陥落したときに決断を下す時だ！」

そして、その後の混乱の中、秀頼は後退した。城は焼かれ、大混乱が続いた。7人の隊長の一人である速水は、最終的に秀頼と、その妻で将軍の娘で家康の孫娘、そして母の淀君を城内の耐火天守に連れて行った。ここから、将軍の娘である秀頼の妻は、父と祖父に秀頼を助けてもらうよう懇願するために出発した。マードックによると、彼女がようやく将軍秀忠のもとに着いたとき、彼は彼女に「なぜ夫と一緒に死なないのか」と冷たく言ったという。これは慣例だった。しかし、家康は同情を装い、徳川の隊長である井伊と安東に秀頼の安全な退却を見届けるよう指示した。

しかし秀頼は母とともに耐火天守に留まり、家康と秀忠に伝言を出して返事を待った。返事はなく、耐火天守が井伊と安東の軍に砲撃されると、自害し天守は破壊されたと伝えられている。

井伊は秀頼の安全な退却を見届ける任務を負っていたが、その直後に家康に事態を報告し、与えられた命令を超えたことを告げ、それに応じた処罰を求めたところ、マードックの本によると、家康は何も言わずただ頷いただけで、井伊は家康の前から立ち去った。それから数週間後、井伊は近江の彦根での収入を18万石から23万石に上げ、さらに1617年には28万石にまで増額された。

秀頼の遺体は発見されず、秀頼は大坂から逃げたという噂が広まり続けた。マードックによれば、その噂は徳川幕府を心配させるほどのものだった。この件は深刻で、ウィリアム・アダムスの同志リチャード・コックスの日記にも記されている。コックスの日記からの次の抜粋は、この件について説明している。

「1616年9月18日

アダメス大尉は、我々の伝言を得るために再び幕府（江戸）へ行き、評議会の全員が生死の正義の問題で忙しくしているのを知った。そして、他の者たちの中に、フィダイア・サムメ（秀頼）が最後の瞬間まで城にいたとして尋問された男がいた。この男は、主君がどこにいるのか、あるいは生きているのか死んでいるのかを白状させられるよう、ひどく拷問されたが、彼が何かを白状したかどうかは私にはわからない。」

「1616年5月5日

ランガサケ（長崎）のトゥアン・ドノ（つまり、大阪襲撃で殺された日本のイエズス会士の兄弟）の息子は、兵士を乗せた13隻の小舟とともに出航し、タッカサンジ島を占領した。彼らはこの島を「イスラ・フェルモサ」と呼んでいたが、我々は「イスラ・フェルモサ」と呼んでいた。彼は五島にいて、ミアコから来るさらなる救援を待っており、彼らはレケア（ルーチョー）に向かい、フィダイア・サムメ（秀頼）を探すつもりだと思っていたと伝えられている。

「1616年7月7日

演説によると、薩摩国王トノが、秀頼の権利を行使して新天皇秀忠に戦争を仕掛けるつもりである。秀頼は生存していると伝えられており、ランガサケと戦争を始めるつもりだという。これが現在、一般的な報告となっている。」

「1616年10月15日

フィダイア・サムは生きていると言われていますが、これから何が起こるかは分かりません。」

秀頼の息子、国松（8歳）は捕らえられ、斬首されました。彼の娘ナーア姫（7歳）は鎌倉の東慶寺に送られ、後に第20代天璋院院長（1608年～1645年）となった。

• 父:豊臣秀吉(1537–1598)
• 母：淀殿（1569年～1615年）
• 妻：千姫（1597–1666）
• 側室:
  • いちゃのかた
  • お岩の方 成田五平祐直の娘
  • 大河局
• 子供たち：
  • 豊臣国松(1608-1615) 大脇の方
  • 天秀尼 [ja] (1609–1645) お岩の方
  • 豊臣元丸 (1688 年没) いちゃのかた
  • 豊臣時丸

• 豊国神社（大阪）

• 森田恭二 森田恭二 (2005)ひげの英雄 豊臣秀頼の悲劇のヒーロー 豊臣秀頼。大阪：和泉書院 和泉書院。
• モレル、金子幸子、ロバート・E・モレル。紫衣の禅聖域: 1285 年以来日本の東慶寺修道院。ニューヨーク州アルバニー: ニューヨーク州立大学出版局、2006 年
• ロズマス、リディア、カルメン・ステルバ（編著）『東慶寺の苔：鎌倉の女性たちの生活を変えた聖地（1285-1902）』サンタフェ、ニューメキシコ州：ディープ・ノース・プレス、2010年
• ワトスキー、アンドリュー・マーク。 ( 2004)『竹生島：桃山時代の日本の聖なる芸術の展開』シアトル：ワシントン大学出版局。ISBN 978-0-295-98327-1 ; OCLC  52127871