ヘイウッド・サムナー

ジョージ・ヘイウッド・モーノア・サムナー（1853-1940）は、もともとイギリスの画家、イラストレーター、職人で、アーツ・アンド・クラフツ運動や後期ビクトリア朝ロンドンの芸術界に深く関わっていました。40代半ばにイギリスのハンプシャー州フォーディングブリッジ近くのクックーヒルに移り住み、残りの人生をニューフォレストとクランボーンチェイス地域の考古学、地質学、民俗学の調査と記録に費やしました。

サムナーは1853年にハンプシャーのオールド・アルレスフォードで、ジョージ・サムナー（ギルフォード司教）^[a]とメアリー・エリザベス・サムナー（旧姓ヘイウッド）の息子として生まれました。メアリー・エリザベス・サムナーは英国国教会でも著名で、母親連合の創設者としてよく知られています。

イートン校卒業後、サムナーはオックスフォード大学のクライスト・チャーチ校で学び、1881年にロンドンのリンカーン法曹院で法廷弁護士の資格を取得した。彼は芸術家組合に選出され、1894年に組合長となった。^[1]

1883年、サムナーは大学時代の友人W.A.S.ベンソンの妹アグネス・ベンソンと結婚した。二人の間には5人の子供、3人の男の子と2人の女の子が生まれた。1897年、サムナーはロンドンを退職し、妻の病気を理由に家族でイングランド南岸のボーンマスに移住した。1902年、エイボン渓谷の東側、サウス・ゴーリー近くのクックー・ヒルに土地を購入し、理想の家族の家を設計・建設した。サムナーは1904年から1940年に87歳で亡くなるまでクックー・ヒルに住んでいた。この家はその後「ヘイウッド・サムナー・ハウス」と改名され、現在は介護施設として運営されている。^[2]

サムナーは、後に金属細工デザイナーとして成功した幼なじみの W.A.S. ベンソンとともにオックスフォード大学とロンドン大学で法律を学びました。この友人関係を通じて、サムナーはウィリアム・モリスやアーツ・アンド・クラフツ運動に出会いました。

サムナーはウィリアム・モリス一派のエリート主義を拒否し、アーツ・アンド・クラフツを一般大衆に体験してもらうためのプロジェクトに携わった。特に1890年代には、学校や病院などの公共施設の壁を飾るために安価で販売できる大胆な色彩の版画を制作することに専念する芸術家集団、フィッツロイ絵画協会^[3]の設立に尽力した。

サムナーは特定の技術に秀でていたわけではありませんが、その業績の幅広さは目を見張るものがあります。彼の専門分野のいくつかを以下に説明します。

サムナーの初期の出版物である『ティクボーンからサウサンプトンまでのイッチン渓谷』 （1881年）と『ネイズビーからテュークスベリーまでのエイボン川』 （1882年）には、サムナー自身のエッチングが挿絵として使われており、1883年にはジョン・R・ワイズの『ニュー・フォレスト』の挿絵を依頼された。さまざまな児童書の挿絵を制作する過程で、サムナーはより様式化された技法を開発し、ニュー・フォレストとその周辺の地形や考古学に関する後の出版物で効果的に使用された。

サムナーは、着色した石膏に模様を刻む技法であるスグラッフィートを試した。彼は親戚の家の装飾から始め、後に物語性のあるデザインや装飾的なパターンが、ランフェア・キルゲディンの聖マリア・ザ・ヴァージン教会（1887-88年）からロンドンのエニスモア・ガーデンのオール・セインツ教会（1897-1903年）まで、イギリス諸島のいくつかのビクトリア朝の教会や礼拝堂の壁を覆った。彼の作品とステンドグラスの非常に素晴らしい例が、ハンプシャーのクルッカムにあるクライスト・チャーチにある。^[4]

サムナーは1900年頃に建設または改装されたいくつかの教会のステンドグラスをデザインしており、時にはスグラッフィートやモザイクを含むより大規模な計画の一部として制作された。^[5]彼のステンドグラス作品の例としては、セント・メアリー教会（バークシャー州ロングワース）、オール・セインツ教会（ロンドンのエニスモア・ガーデンズ、現在はロシア正教会の大聖堂）、セント・メアリー・ザ・ヴァージン教会（ウェールズのランフェア・キルゲディン）、セント・メアリー・マグダレン教会（エセックス州ノース・オッケンドン）、セント・ピーター教会（デヴォン州オークフォード）、セント・メアリー・ザ・ヴァージン教会のバラ窓（エセックス州グレート・ウォーリー）などがある。^[6]

サムナーの最後の商業作品の一つは、1908年にウィリアム・モリスとその仲間によって織られた「ザ・チェイス」と呼ばれるタペストリーであった。^[7]

1910 年にサムナーは『ゴーリーの書』を出版しました。これは彼の新しい田舎暮らしについての個人的な日記として始まった作品です。この本には、周囲の地形や自然史の叙情的な描写に加えて、地元の人物に関する逸話やイラスト、ニューフォレストと隣接する共有地の歴史が含まれています。

『ザ・ブック・オブ・ゴーリー』の最も古い版は、 1987年に『カッコー・ヒル：ザ・ブック・オブ・ゴーリー』というタイトルで、フルカラーの原稿版として再出版されました。^[8]この本には、サムナーの特徴的な線画、様式化された地図、水彩画が随所に掲載されています。

サムナーは、ハンプシャーの民謡11曲を集めた『The Besom-Maker and other Country-Folk Songs』というタイトルのコレクションを出版し、挿絵を描いた。彼は時々、これらの歌を演奏してアートワーカーギルドの仲間を楽しませ、そのお返しに彼らは彼を「羊飼い」と呼んだ。^[9]

サムナーの考古学への最も初期の貢献は、エイボン渓谷のカッコーヒルにある自宅から自転車ですぐのところにあるクランボーンチェイスの先史時代の土塁の調査でした。1911年から1913年にかけての彼のフィールドワークの結果は、 『クランボーンチェイスの古代土塁』 と題されたコレクションに出版されました。1917年には姉妹編『ニューフォレストの古代土塁』を出版しました。1921年、サムナーはWGウォレスと共同で、ボーンマス自然科学協会の会報に『ボーンマス地区の古代土塁』を出版しました。ウェセックス地方の古代土塁に関するこれら3つの研究には、丘の要塞、囲い地、有名な墳墓が含まれていました。サムナーの独特のグラフィックスタイルは、これらの土塁の地図、図表、イラストに顕著に表れています。

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ヘイウッド・サムナー

• プロジェクト・グーテンベルクのヘイウッド・サムナーの作品
• インターネット アーカイブにあるヘイウッド サムナーの著作またはヘイウッド サムナーに関する作品
• クリス・マレンによる「ビジュアル・テリング・オブ・ストーリーズ」のサムナー・ギャラリー(fulltable.com/CA/index.htm)
• フロリダ大学ボールドウィン図書館デジタルコレクション所蔵のサムナーの『シントラムとその仲間たち』
• 議会図書館のヘイウッド・サムナー、9件の図書館目録レコード付き