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『炎の十字架の英雄たち』は、1928年にプロテスタントのアルマ・ブリッジウェル・ホワイト司教によって出版された本で、著者ピーター・ナイトによれば、彼女はクー・クラックス・クランを英雄的な勢力として称賛し描写する一方で、「カトリック教徒とユダヤ人によるプロテスタントのアメリカ人への想像上の脅威について警鐘を鳴らしている」。 [ 1 ]この本の中で彼女は修辞的に、「クランの敵は誰ですか？彼らは密造酒業者、法律違反者、腐敗した政治家、腰抜けのプロテスタント教会員、人身売買業者、足の指にキスをする者、聖餐用のウエハースを崇拝する者、そして抵抗の少ない道を選ぶすべての意志の弱い人物です」と問いかけている。 [ 2 ] [ 3 ]ホワイトは、カトリック教徒が公立学校から聖書を排除しようとしているという考えを主張するなど、クランの人種差別的で反カトリック的な主張を頻繁に用いている。 [ 4 ]もう一つの話題は、カトリック教徒のアル・スミスが大統領選に出馬した1928年の米国大統領選挙に対する彼女の姿勢である。 [ 2 ]
ホワイトは、ピラー・オブ・ファイア教会から出版された35冊以上の本の著者であった。[ 5 ]彼女の著作や説教における彼女の政治的見解は、女性の平等、反カトリック主義、反ユダヤ主義、人種差別、排外主義、白人至上主義の混合であった。[ 2 ] [ 4 ]この本は、ホワイトが書いたエッセイとブランフォード・クラーク 牧師によるイラストをまとめたもので、元々はクー・クラックス・クランを支持する政治定期刊行物「ザ・グッド・シチズン」に掲載されたもので、同誌はニュージャージー州ザレファスのピラー・オブ・ファイア教会の共同本部で発行された数多くの定期刊行物の1つである。
本書には、当時クー・クラックス・クランの最高指導者であったハイラム・ウェズリー・エヴァンスからの序文の推薦状が収録されている。 『ヒーローズ』は、ホワイトがクランを宣伝するために出版した3冊の本のシリーズの最後の作品である。他の本は、1925年の『予言の中のクー・クラックス・クラン』と、1926年の『クランズメン：自由の守護者』である。ホワイトは、クランとの最初の関わりから21年後の1943年に、死の3年前として、クランに関する本を『自由の守護者』というタイトルで3巻セットとして再出版した。
本書には、「ローマ・カトリックとヘブライの同盟」、「ムッソリーニ、ローマ、そして共産主義者」、「移民と白人至上主義」などのタイトルのエッセイが収録されている。[ 6 ]
アルマ・ホワイトは、南北戦争後に「財産」を失ったにもかかわらず補償を受けられなかった元奴隷所有者たちに強く同情を表明している。彼女は、現在も続く人種混合に対する恐怖と苦悩を表明し、聖書の引用を用いて白人至上主義を神聖に正当化している。[ 6 ]
多くの場合、奴隷所有者は奴隷と同じくらい哀れむべき存在だったが、北部の人々はそれを理解できなかった。奴隷所有者もまた、この制度の犠牲者であり、しばしば農園とともに奴隷を相続していたのだ。奴隷が適切に扱われていれば、彼らは幸福で満足しており、所有者たちはそれを慰めとし、制度擁護の論拠として利用した。しかし、一部の急進派は、この問題のこの側面を決して理解しようとしなかった。彼らは少数の残酷な監督者の残虐行為ばかりに目を向け、扶養家族の福祉を心から願う善良な人々を無視した。南部の人々にとって、北部で広く見られるこの精神を受け入れるのは困難だった。たとえ上流階級の奴隷所有者がどんなに善行をしようとも、彼らは最悪の暴君たちと同じように、汚名と残虐行為を背負わなければならなかったのだ。
黒人使用人と主人との間には、一般的に強い絆が存在し、それは容易に断ち切ることはできなかった。白人主人の子供たちを育て、極限状態では自らの乳で授乳さえした黒人の「マミー」（乳母）を連れ去るとなると、北部の人間には容易に理解できないほど複雑な問題が絡んでいた。奴隷制度のこの側面は、戦争を煽り、分裂を引き起こそうとした血気盛んな奴隷制度廃止論者たちによって、決して真剣に考慮されることはなかった。
白人至上主義は極めて重要な問題である。もし一部の有色人種が白人との混血を望む野心を抑制しなければ、明確な人種境界線など存在しなくなるのも時間の問題だろう。黒人たちは北部へ移住し、白人社会に無差別に定住している。こうした有色人種の流入によって不動産価値は下落している。しかし、南部で有色人種の奴隷が解放された時、南部に対する同情はほとんど示されなかった。北部は、南部の白人が人種境界線を維持することの意味を全く理解していなかった。実際、地域によっては人口がほぼ均等に分かれており、北部からの協力も期待できなかったのだ。
創世記は、ノアの息子であるセム、ハム、ヤペテの記述を通して、白人種の優位性を教えています。ハムは父の裸を見て、彼を覆おうとはしませんでした。そのため、彼とその子孫に呪いが下されました。ノアは酔いから覚めて言いました。「カナン（ハム）は呪われよ。彼は兄弟たちのしもべのしもべとなるであろう。」「セムの神の主は祝福されよ。カナンは彼のしもべとなるであろう。」「神はヤペテ（白人種）を広げ、彼はセムの天幕に住み、カナンは彼のしもべとなるであろう」（創世記9:25-27）。この命令は賢明で正義の神によって下されたものであり、黒人に苦難をもたらすべきではありません。彼らの益となるべき以外に、この命令はあり得ないのです。人類から呪いが解かれるまでは、ハムの子孫が置かれる最良の地位は召使い（奴隷ではない）であり、こうして4000年以上前に予言された白人至上主義が確立されることになる。… [ 6 ]
アルマ・ホワイト司教、『燃える十字架の英雄たち』（1928年） このクー・クラックス・クランに関する著書『燃える十字架の英雄たち』からの抜粋で、アルマ・ホワイト司教は警鐘を鳴らしている…。
KKKのアルマ・ホワイト司教は、大統領選挙戦が最高潮に達していた1928年に『燃える十字架の英雄たち』を執筆した。
『炎の十字架の英雄たち』の著者であるアルマ・ホワイト司教は、「クランの敵は誰ですか？彼らは密造酒業者、法律違反者、…」と説明した。
『燃える十字架の英雄たち』の中で、カトリックの圧力によって公立学校から聖書が排除されたと主張したホワイトは、アメリカがローマと戦わなければ、…と警告した。
ピラー・オブ・ファイア教会の創設者であり、35冊の宗教小冊子と約200曲の賛美歌の著者であるアルマ・ホワイト司教が、本日、近隣のザレファスにある宗教団体の本部で死去した。享年84歳。