ハインリヒ・シュミット（哲学者）

ハインリヒ・シュミット（1874年12月18日 - 1935年5月2日）は、ドイツの公文書管理人、博物学者、哲学者、教授であり、エルンスト・ヘッケルの弟子であった。

シュミットはドイツのテューリンゲン州ホイバッハに生まれた。1890年から1894年までヒルトブルクハウゼンの教員養成学校に通い、その後小学校教師として働いた。1897年にイエナで科学の訓練を受けた。そこでエルンスト・ヘッケルの資金援助を受けて学び、1900年に彼の個人秘書となった。シュミットは正式な大学教育を受けていなかったため、ヘッケルは彼をチューリッヒ大学に送り、かつての教え子であるアルノルト・ラングのもとで学ばせた。そこでシュミットは1904年に博士号を取得した。1912年までに彼は系統学研究所の記録保管係となり、1916年にはヘッケル文書館長となった。シュミットは1919年に教授の称号を授与された。

1920年にヘッケルが死去した後、シュミットは遺言執行者となり、イエナのフリードリヒ・シラー大学にあるエルンスト・ヘッケル・ハウスの館長となった。シュミットは、ヘッケル同様、一元論者の団体であるドイツ一元論連盟の会員でもあった。1920年に同連盟の会長となり、1935年に死去するまでその職にあった。シュミットは「ヘッケル主義」とその進化論の熱心な代表者であった。また、雑誌『一元論月間』の編集者でもあった。この出版物が1933年に政治的な理由で廃止された後、シュミットは雑誌『自然と精神』を創刊した。^[1]

ヘッケルの死後、彼の膨大な遺産の管理とアーカイブ化がハインリヒ・シュミットの仕事の大部分を占めた。しかし、1933年までに、イデオロギー的および政治的な問題がますます優先されるようになった。シュミットの主に社会民主主義的な考えは、当時ナチスが支持していた急進的な国家主義に取って代わられた。この文脈で、彼はいくつかの人種差別的な見解を取り上げましたが、それは今日の基準では極端ではあるものの、同僚のルートヴィヒ・プレートやハンス・F・K・ギュンターの意見をはるかに超えていました。^[2]

シュミットの雑誌『自然と精神』はその後の版で一元論の伝統から逸脱し、エルヴィン・バウアー、オイゲン・フィッシャー、フリッツ・レンツによる優生学と人種衛生に関する著作を掲載した。しかし、エルンスト・ヘッケルの遺産を国家社会主義的な意味に再解釈しようとする彼らの試みは最終的に失敗した。^[3]

• ヘッケルの胎児写真（ヘッケルの胎児写真）、フランクフルト・アム・マイン 1909 年
• Fruchtbarkeit und Vermehrung (豊饒と生殖)、ウラニア 1927
• Der Kampf ums Dasein (生存のための戦い)、ウラニア 1930
• Mensch und Affe (男と猿)、ウラニア 1932
• Philosophisches Wörterbuch (哲学辞典)
• エルンスト・ヘッケル。 Denkmal eines großen Lebens (エルンスト ヘッケル。偉大な人生の記念碑)、イエナ 1934

• ドイツ国立図書館にあるハインリヒ・シュミットの著作およびハインリヒ・シュミットに関する文献。
• https://web.archive.org/web/20060111082614/http://www2.uni-jena.de/biologie/ehh/personal/uhossfeld/Haeckels_Eckermann.pdf
• イェーナのエルンスト ヘッケル ハウスとエルンスト ヘッケル美術館