ハウグトゥッサ

ハウグトゥッサ（1895年編集）は、ノルウェーの作家アルネ・ガルボルグが書いた叙事詩集である。^{[1]この詩は、ノルウェーの}新ロマン主義または象徴主義の古典的な例とみなされている。詩のテーマはガルボルグの田舎暮らしと密接に関係しており、ドラウグ、ハルダーピープル、その他の生き物など、多くの超自然的存在が登場する。ハウグトゥッサはもともと女性の地底人（ハルダー）であるが、この物語では、主人公である超能力を持つ少女（通常ヴェスレメイと呼ばれる）のエポニムである。1900年、ガルボルグは続編のI Helheim （「ヘルにて」）を出版した。

プロット

ヴェスレモイ（またはギスラウグ）は3姉妹の末っ子で、ヤーレン地区で年老いた母親と2人暮らしをしている。一番上の姉は亡くなり、もう一人の姉は町へ出て、おそらく売春に手を染めた。家族は貧しく、地元の地主から嫌がらせを受けることもある。^[要出典]

ヴェスレモイは地元の伝統や民間伝承に深い洞察力があることで知られており、他の若者たちはしばしば彼女の周りに集まって、彼女の物語を聞いたり、なぞなぞゲームをしたりします。ヴェスレモイ自身も物語を作る技術を披露します。ある夜、亡くなった姉が彼女を訪ね、彼女は他の人よりも「見る」こと、超能力者になること、予言することを任されていると告げます。これは彼女にとって大きな重荷でしたが、彼女はそれを引き受け、無関心でいるよりもむしろ「見る」ことを望みました。これからは幻覚が彼女を悩ませ、二次世界の勢力が彼女を追っています。彼女は山に誘拐されそうになります。これからは、彼女はハウグトゥッサ (妖精のメイド) とも呼ばれます。彼女はまた、周りの人の背後にどんな動物がいるかを見る能力を持っていますが、その動物がすべて善良な動物とは限りません。大農場の所有者の後ろにはドラゴン(貪欲の象徴) がいます。^{[引用が必要]}

ヴェスレモイは若い女の子なら誰もが経験する苦しみを経験し、恋に落ち、隣の農場の少年と婚約しそうになる。結局、その少年はもっと裕福な少女と結婚し、彼女はほとんど打ちのめされる。ヴェスレモイは悪魔とさらに激しく戦わなければならず、再び山に連れて行かれる。そこで彼女は残りのノルウェーのトロルたちと出会い、自分たちの運命と光が彼らから土地を奪ったことを嘆く。彼女はハウカル（山の王）の手を差し伸べられる。彼女は抵抗し、気の遠くなるような状態で家に連れ戻される。本の最後で、彼女の姉は再び彼女を慰め、誠実であり、ヴォルヴァに守られたヘルへの降下に備えて、ヴォルヴァが彼女に「恐怖を通して、あなたの名誉となる仕事」を教えてくれるだろうと告げる。 ^{[引用が必要]}

続編

次の本、I Helheim (「ヘルにて」) は、ヴェスレモイが死者の国を下りていく様子を描いています。ガルボルグは、当時の道徳や教会を批判するためにテキストを使用して、神曲に似た物語を語っています。この本の詩の構造はより単純で、ほぼ全編が 1 拍子です。ヴェスレモイは祝福された国についても学び、最終的にこれまで以上に賢く、慰められて目を覚まします。エピローグでは、彼女がその後独りで暮らし、コミュニティの「賢い女性」として終わる様子が描かれています。^{[引用が必要]}

音楽

ハウグトゥッサ歌曲集の詩はキャッチーで、早くから音楽にインスピレーションを受けていた。詩のいくつかは民謡にのせて歌われ、エドヴァルド・グリーグは1895年から20の詩に取り組んだ。これらのうち8つは1898年にコペンハーゲンで歌曲集（作品67）として出版され、同時にドイツ語版と英語版がライプツィヒで出版された。^{[2]その後、新しい作曲家たちがこのテキストに基づいて独自の歌曲集を作った。これらの詩はノルウェーで最もよく知られている}ニーノシュク語の詩の一部である。^[^要出典^]

詩の一覧

1909年版ガルボルグのSkriftir i Samling（全集）に掲載された詩を小節に分けて掲載したもの。 ^[3]

「ティル・デグ、デュ・ヘイ・オグ・ブリケ・ミール」

ハイメ

「ベスレムイヴェッドロックン」
「クヴェルディング」
「私はオムンスクライです」
「スポルヴェン」
「デット・シング」
「フィリヴァルスル」
「スンダグスロ」

ヴェスレモイ・シンスク

「Gamlemor ventar」
「ヴェスレモイ」
「シネ」
「ハウグトゥッサ」

ジョル

「ウンドム」
「ラージ」

ゲッテルバッケン

「ヴィントトロリ
「あなたの悲しみ」
「フグラー」
「ジョンソクの下で」

私はスラッテン

「私はスラーテン」
「ヴェスレモイ・ウンドラスト」

ドーム

「ドーム」

デイ・ヴィル・タ・ヘンネ

「マーネスキンスモーヤネ」
「ヘイラグブロート」
「クラフスマン」
「私はスコッダ」
「ヴェスレモイ・シュジュク」
「スノストーム」
「ドラケン」
「ヘルピ」

それは

「モット・ソレグラッド」
「ヴァールダグ」

サマー・イ・フィエル

「パア・フィエルヴェグ」
「デン・スニルデ・グーテン」
「パア・グイェートレベルグ・ナット」
「ドッカ」
「ヴェスレモイ・レンタル」
「Blaabær-Lid」
「モーテ」
「キリングダンズ」
「エルスク」
「スコッグ・グラッド」
「エイト・シュプルスマール」
「クー・ロック」
「ボン・ダグ」
「ヴェド・ジェートル・ベッケン」

パア・スカレ・クラ

「デット・ヴァクナール」
「彼はここにいる」
"証明する"
「スヴァルテ・カテキスマ」
「スターネフォール」
「アイン・ソクヤル」
「Høg Gjest」
「トロール・ダンス」
「ベルグトロール」
「グナヴレホル」
「グムレマール」

デンストアストリッド

「ハウスト」
「ラードラウス」
「それでは、素晴らしい輝きを」
「そのセグは何？」
「ヴィンター・ストーム」
「私は教会です」
「アイン・ベル」
「ウロ」
「ボン」
「パア・ヴィルドリング」
「ホ・ヴァクナール」
「エイ・スヴェル・スタッド」
「私はブラハウグ」

金曜

「金」

参考文献

^ ウィリー・ダール(1984). Norges litteratur (ノルウェー語)。 Vol. 2. オスロ: アッシュハウグ。 70–73ページ。ISBN 82-03-10571-8。
^ フィン、ベネスタッド; Schjelderup-Ebbe、Dag (1990) [1980]。エドヴァルド・グリーグ – mennesket og kunstneren (ノルウェー語) (2 版)。オスロ: アッシュハウグ。ページ343–349、428。ISBN 82-03-16373-4。
^ ガーボルグ、アルネ(1909)。Skriftir i Samling (ノルウェー語)。 Vol. V. クリスチャニア: アシェハウグ。

[dahl-1] ウィリー・ダール(1984). Norges litteratur (ノルウェー語)。 Vol. 2. オスロ: アッシュハウグ。 70–73ページ。ISBN 82-03-10571-8。

[griegbio-2] フィン、ベネスタッド; Schjelderup-Ebbe、Dag (1990) [1980]。エドヴァルド・グリーグ – mennesket og kunstneren (ノルウェー語) (2 版)。オスロ: アッシュハウグ。ページ343–349、428。ISBN 82-03-16373-4。

[3] ガーボルグ、アルネ(1909)。Skriftir i Samling (ノルウェー語)。 Vol. V. クリスチャニア: アシェハウグ。