ハオレ

ハオレ（ / ˈ h aʊ l iː / ;ハワイ語: [ˈhɐo̯.le]） ^[1]は、ネイティブハワイアンではない人々を指すハワイ語で、主にヨーロッパ系の人々に使われます。 ^{[2] [3] [4]}

この言葉の起源は、1778年のジェームズ・クック船長の来航より前に遡り、その時代のいくつかの聖歌に記録されている。^{[4] [5]}この言葉は一般的にヨーロッパ系の人々に使われていたが、個々のヨーロッパ文化や他の非ヨーロッパ諸国にもっと明確な言葉が使われるようになると、ハオレという言葉は主にアメリカ人、特にアメリカの黒人を指すようになった（彼らはハオレ・エレ・エレ、つまり「黒人のハオレ」と呼ばれていた）。^[4]この言葉の意味合いは、使用される文脈に応じて、肯定的、中立的、描写的、または中傷的である。^[6]ポリネシア人種について、ロバート・ルイス・スティーブンソンは「神の最高の、少なくとも神の最も甘美な作品...」と述べ、その後「野蛮なハオレ」について書いた。友人への手紙の中で、彼は「ハオレとは何か？君もそうだ。残念ながら私もそうだ」と述べている。^{[7] [8]}

1929年の新聞の懸賞では、セオドア・リチャーズ博士にこの言葉の意味を納得のいくように説明できる人に100ドルが与えられるとされた。ジェームズ・K・ケオラは、この言葉は白人の外国人だけを指すと信じており、スティーブン・デシャやジョセフ・M・ポエポエなどの人物を引用した。ケオラ氏はまた、この言葉の起源はバンクーバーのチームの一員であるハウエルという名前に由来すると信じていたが、今日ではこの名前はハウェラと発音されるだろう。^{[7] [8]}ジョン・M・ブライトも、この言葉は白人を意味し、1736年にはすでに使用されていたと述べた。彼はまた、この言葉を「殻や浮浪者なし」という意味に定義した。W・O・スミスは、若い頃、この言葉はアホールという魚から来ていると言われたと述べた。ロリン・アンドリュースは、この言葉は白人の外国人だけを指し、黒人にはハオレ・エレエレという言葉が使われていたと辞書に記している。^{[7] [8]}

よく知られている伝説では、この言葉は「息抜き」を意味する。この意味は、チャールズ・W・ケンが1944年に「太平洋の楽園」という出版物に掲載した記事の中で、ハワイ先住民のフレデリック・ウィリアム・カハプラ・ベックリー・ジュニア教授に帰せられた。その著者によると、ベックリーは「白人は、祈りを捧げた後、古代ハワイの習慣である3回の呼吸をしなかったため、ハオレ（息抜き）として知られるようになった」と述べている。^{[9] [7] [8]}

ケンは次のように書いている。「本来の、そして秘教的な意味では、ハオレは自分と関係のない人種、つまり部外者、集団の慣習に従わない人、人間の善良さを生み出す自然法則を無視したために生命要素を欠いた人を指す。」^{[7] [8]}ハワイ大学マノア校の元言語学教授アルバート・J・シュッツは、このハオレ語源が正確であるという証拠はないと考えており、それに基づいて次のように述べている。「したがって、私たちが知る限り、ハオレという言葉は短い単語に分割することはできません。」^[9]

ヘルシンキ都市地域研究所のユリ・ミッカネン氏の著書「政治の発明：ハワイ王国の新しい政治人類学」によると、ハワイ人は変化するアリイを理解しようと努める中で、自分たちの行動すべてに宇宙観全体を投影し、その物語を子孫に伝えた。この信念によれば、この言葉の起源はハワイ人の祖先の土地であるカヒキにあり、メレのチャント「クカナロア」に由来する。このチャントでは、カヒキの半神/英雄がハオレとして表現されており、サミュエル・カマカウの著書「ハワイの支配酋長たち」 （1991年）の114-115ページに記載されている。起源の象徴として、カヒキは神聖なハオレの子孫であると自認するハワイ人にとって大きな意味を持っていた。^[10]

プランテーションで働いていたさまざまな民族の子孫であるハワイの住民（「地元民」と呼ばれることが多い）の間では、「ハオレ」はヨーロッパ系の祖先を持つ人々を表すのに使われる言葉です。^[11]この言葉自体は単に説明的な意味合いもありますが、軽蔑的または差別的な意味で使用されることもあります。ハオレは、ハワイでさまざまな民族を表すためによく使われるいくつかの言葉のうちの 1 つにすぎません。厳密に言えば、ハオレは地元の人ではなく、外国人を意味します。ハオレはヨーロッパ系の祖先を持つ人々を表す言葉になりました。また、ハワイ諸島で一般的な伝統、アクセント、習慣ではなく、米国本土の伝統、アクセント、習慣を示す人々と関連付けられています。^[12]たとえば、誰かが米国本土に行き、その地域特有のアクセントで話して帰ってきた場合、人々はその人を「ハオレ化した」と言うかもしれません。^[13]アメリカ本土特有の食べ物は「ハオレ料理」と呼ばれることもあり、ハワイで一般的ではない方法で何かを行うと、それは「ハオレスタイル」と呼ばれることもあります。

ハワイの先住民の中には、白人に対する嫌がらせや暴行事件の際に「ハオレ」という言葉を侮辱や人種差別的な蔑称として使う者もいる。^{[14] [15] [16]} ハウナニ・ケイ・トラスクを含むハワイの民族主義者や言語擁護者は、この言葉はハワイの人種差別の歴史と切り離して理解することはできないと主張しており、トラスクは「これは蔑称ではなく、説明的な言葉だ」と述べている。^{[17] [18] [19]}

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• オセアニアのヨーロッパ人
• ハワイのギリシャ人
• カマイナ
• 民族差別用語の一覧
• パラギはサモア語で外国人を表すときに使われる言葉である。
• ハワイへのポルトガル移民
• Pākehā 、主にヨーロッパのニュージーランド人を指すマオリ語の同等の用語
• ハワイへのスペイン移民
• ハオレを殺す日

• エルヴィ・ウィテカー（1986年）『メインランド・ハオレ：ハワイにおける白人の経験』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。
• 大沼恵子 (2002)。「ローカル・ハオレ - 言葉の矛盾？ハワイで生まれ育った白人であることのジレンマ」。文化的価値。6 (3): 273–285。doi :10.1080 / 1362517022000007211。S2CID 144729410  。
• ローラー、ジュディ (1997)。「ハオレ・ガール：ハワイにおけるアイデンティティと白人の特権」ハワイの社会プロセス。38 ：140-161。
• ローラー、ジュディ（2006）。「人種はあるのか？」ハオレの産出と米の決定における先住民族の歪曲」。コンテンポラリー・パシフィック。18 （1）：1–31。doi ：10.1353 /cp.2005.0102。hdl  ：10125 / 13911。S2CID 143743704。