Loading article…
チャールズ・W・ケン | |
|---|---|
| 生まれる | 1907年1月2日 ホノルル |
| 死亡 | 1988年6月10日 (81歳) カネオヘ |
チャールズ・ウィリアム・ケン（1907年1月2日 - 1988年6月10日）は、ハワイの歴史家、文化専門家でした。ケンは、ハワイの武術であるルアの最後の実践者の一人で、神聖な伝統を継承するために、選ばれた一団の生徒たちに知識を伝えました。彼は学術的な著作の中で、ハワイ人がアメリカ文化に同化することに抵抗し、ネイティブハワイアンの文化的慣習を擁護しました。
幼少期、教育、キャリア
チャールズ・ウィリアム・ケンは1907年1月2日にホノルルで生まれました。 [1]ケンはカフナの家系の子孫です。[2]彼の民族的背景はハワイ人、日本人、ドイツ人です。[3]ケンはハワイ初の公立高校であるプレジデント・ウィリアム・マッキンリー高校を卒業しました。 [4]彼はハワイ大学で大学院と大学院課程を修了しました。[5]
ケンは、成人初期にはホノルルとビッグアイランドのセントラルユニオン教会で教師として働くなど、いくつかの仕事を経験しました。[6]彼はホノルルレクリエーション委員会のハワイアン活動ディレクターを務めました。[5]彼はまた、長年ワイメアフォールズパークの文化専門家として働いていました。[2]
奨学金
ケンは著作の中で、ハワイの人々のアメリカ化 に反対する立場を熱心に主張した。 [4]彼はアメリカの教育の善意に懐疑的であり、ハワイの文化的慣習を軽蔑する同化政策を批判した。[4] 1936年の記事で、彼は次のように書いている。[7]
自由の国から来た白人の父親たちは、私の人々が学校に行くべきだと決めました。彼らはいつも学校に通っていたのではなかったでしょうか？ 偉大な人たちは、戸外の書物で、最も知る必要のあることを学んだのではなかったでしょうか？ 重ね合わせと教育は、私の人々の文化の保存する価値のある要素を無視して行われました。 私は今でもハワイ人であり、それを誇りに思っています。私はあなたたちと何ら変わりません。
ケンはハワイの長老たちからハワイアンチャントを録音し、ハワイ語と文化的伝統に関する情報を保存した。[6]彼の録音の多くはビショップ博物館のコレクションの一部となった。[6] 1935年、ケンはハワイ大学マノア校でフラと伝統的なスポーツの展示会を開催し、このイベントの映像はビショップ博物館の1984年の映画「カ・ポエ・フラ・ハワイイ・カヒコ、古きハワイのフラの人々」の一部となった。[8]
彼は1944年に「ハワイ」という単語の発音について書き、ポリネシア人や言語学者に相談し、またハワイの年長者たちが話したり詠唱したりする自身の録音に頼って、「Haw-vah-eʻe」が歴史的に正確であると判断した。[9] 1949年には「内側からの火渡り」と題した短い本を書いた。これはホノルルで行われた4回の火渡りパフォーマンスに関する報告であり、傍観者ではなく火渡りの初心者の視点からそれらのパフォーマンスを批評的に研究したもので、火渡りに含まれる祈りや儀式について論じている。[6]
luaの知識と指導
1970年代までに、ケンは熟練した戦士が実践する神聖な武術であるルアの生き残りの達人の一人となった。[10]若い頃、彼は数人の教師からルアを学んだが、その中にはカラカウア王が設立した王立ルア学校で訓練を受けた2人の教師もいた。[3]彼は岡崎征四郎先生にも師事した。[3]
ケンは、古代の伝統を学びたいと申し出を受けたとき、最初は断ったが、最終的には中核の生徒グループを指導することに同意した。[11] 4年間の訓練の後、彼は5人の「オロヘ」（師匠）のグループを卒業し、彼らは選ばれた生徒を指導し続けている。[11]ケンの努力により、ハワイに2つのルアパ（学校）、パ・クイア・ルアとクイア・ホロが設立された。[12]
死と遺産
ケンは1988年6月10日にカネオヘの自宅で亡くなった。[1]
1976年、ケンはハワイ本願寺派仏教会の「ハワイの人間国宝」プログラムの第一号受賞者となった。[13] 1984年には、 1970年代のハワイ復興への貢献を称え、ナ・マクア・マハロ・イア賞受賞者を称えるコンサートが開催された。 [2]「チャールズおじさん」は、歴史家、民族学者、講師、翻訳家、ソーシャルワーカー、詩人としての功績が讃えられたクプナ（長老）の一人でした。[2] [14] 1984年のカ・マカヒキ・ア・パニは、ハワイの伝統的なスポーツやゲームをテーマとしたイベントで、マカヒキの祭典だけでなく、それらのスポーツやゲームを保存、復活させたケンの功績を称えて開催されました。[15]
2006年、ケンの教え子4人が『ルア：ハワイの戦士の芸術』を出版し、ルアの歴史と哲学を解説したが、その芸術形態の神聖な側面は引き続き秘密にされた。[16]
参考文献
- ^ ab 「葬儀のお知らせ: チャールズ・W・ケン」。ホノルル・アドバタイザー。1988年6月14日。27ページ。 2020年12月23日閲覧。
- ^ abcd 「1984年「ナ・マクア・マハロ・イア（最も名誉ある）」賞コンサート」(PDF)。フラ保存協会。2020 年12 月 23 日に取得。
- ^ abc 袖谷直美（2003年4月 - 5月）。 「戦士の道」。ハナホウ！。 Vol. 6、いいえ。 ２．2020 年12 月 23 日に取得。
- ^ abc Taira, Derek (2018年8月). 「教育を受け入れ、アメリカ化に対抗する：1920～1940年におけるハワイ準州の公立学校におけるネイティブ・ハワイアン学生の関与の再検討」.教育史季刊誌. 58 (3): 361–391. doi : 10.1017/heq.2018.15 .
- ^ ab “Charles W. Kenn”.米国海軍研究所. 2020年12月23日閲覧。
- ^ abcd 「ハワイの歴史家チャールズ・W・ケン」ホノルル・スターブレティン1988年6月12日2020年12月23日閲覧。
- ^ケン、チャールズ・W. (1936年11月)。「私 はハワイ人です」。太平洋の楽園。48 :21。
- ^ ハワイアンドラムダンスチャント：サウンドオブパワーインタイム。ワシントンD.C.：スミソニアンフォークウェイズ。1989年。 2020年12月23日閲覧。
- ^ケン、チャールズ・W. (1944 )。「ハワイはどう言う？」太平洋の楽園。56 (12): 62–64。
- ^ Ako, Diane (2019年2月14日). 「Aging Well: Hawaiian community recognizes "Living Treasures"」. KITV 4 ABC . 2020年12月23日閲覧。
- ^ ab Omaye, Jayna (2019年12月5日). 「これらの4つのハワイの伝統は永久に消えてしまうのか？それらを存続させるために闘う教師たちを紹介」ホノルルマガジン. aioメディアグループ. 2020年12月23日閲覧。
- ^ 「タイムライン」。ハアコア。アフイ・ハアコア。2020 年12 月 23 日に取得。
- ^ 「生きた宝物：受賞者リスト」ハワイ本願寺派。 2020年12月23日閲覧。
- ^ Na Makua Mahalo Ia III. ハワイ州ライエ：ポリネシア研究所、ポリネシア文化センター、ブリガムヤング大学ハワイキャンパス。1984年3月3日。 2020年12月23日閲覧。
- ^ 「1984年の祝祭で3人を称える」（PDF）。Ka Wai Ola o OHA。第1巻第7号。ハワイ州ホノルル：ハワイアン事務局。1984年9月。5ページ。 2020年12月23日閲覧。
- ^ リトル、ナディーン。「ルア：ハワイの戦士の芸術」。ホロホロレビュー。2020年12月23日閲覧。