ハエダル・ナシル

ハエダル・ナシル
ムハマディヤの指導者
現職
2015年8月6日就任
先行	ディン・シャムスディン
個人情報
生まれる	( 1958-02-25 )1958年2月25日（66歳）インドネシア、西ジャワ州 バンドン
市民権	インドネシア語
配偶者	シティ・ノールドジャナ・ジョハンティーニ
母校	ガジャマダ大学

ハエダル・ナシル（1958年生まれ）は、ムハマディヤの指導者である。彼はインドネシアのトップ100の社会科学者の一人であり、世界で影響力のあるイスラム教徒500人の一人である。彼はまた、ジョグジャカルタのムハマディヤ大学のガバナンス科学プログラムの教授および講師としても知られている。

彼は 1958 年 2 月 25 日にバンドン南部チパライのチウラン村で生まれました。父親の名前は H. アジェンガン バフルディン、母親は Hj でした。エンダ・ビンティ・タヒム。彼はバンドンのイブティダイヤ チパライ マドラサで教育を開始し、バンドンの SMP ムハンマディヤ 3 世、バンドンの SMA ネグリ 10、タシクマラヤのポンドック ペサントレン チンタワナに進みました。その後、1990 年にジョグジャカルタの農村地域開発大学院 (APMD) で社会学の研究を続け、1998 年にガジャマダ大学(UGM)大学院で社会学を学び、2007 年に UGM の博士課程で社会学を学びました。ジョグジャカルタのムハンマディヤ大学の教授として承認されました。^{[1] [2] [3] [4]}

ハエダル・ナシールは1983年にムハマディヤに入会し（会員番号545549）、1983年から1986年までムハマディヤ学生協会中央委員会第1委員長に任命された。その後、1985年から1990年までムハマディヤ青年中央委員会の副幹部委員を務め、1985年から2000年までムハマディヤ青年幹部教育開発委員会の委員長を務めた。その後、 2000年から現在までスアラ・ムハマディヤ誌の編集長を務めている。また、2000年から2005年までムハマディヤ中央委員会の書記、2005年から2015年までムハマディヤ中央委員会の委員長を務めた。^{[5] [6] [7]}

2015年8月7日、マカッサルで開催された第47回ムハンマディヤ会議において、2015年から2020年の任期でムハンマディヤ中央委員会の議長に選出された。その後、ソロで開催された第48回ムハンマディヤ会議において、2022年から2027年の任期でムハンマディヤ中央委員会の議長に再選された。^{[8] [9]}

宗教的穏健主義とは、インドネシア国民の大多数が受け入れ、実践している見解、態度、宗教的行動である。政府はまた、国家中期開発計画（RPJMN）において宗教的穏健主義を国家プログラムの1つに指定している。^[10]ハエダル・ナシルにとって、宗教的穏健主義は問題、特に宗教的問題への対処における中道である。この中道は統合の力として機能し、スペクトルの両極端に傾くことを回避している。民族、人種、宗教の点でインドネシアの人口は多様であるため、過激な行動に過激な態度で対抗することは、他の過激な運動を生み出すだけであろう。^[11]

ハエダル・ナシールが提唱する宗教的穏健主義は、すべての宗教を同一視すること（混合主義）ではなく、宗教コミュニティ間の架け橋を築くことである。それは、違いを尊重して理解し、多様性の中で共通点を探すことを伴う。彼は3つの主要な柱を提案している。第一に、愛、平和、同胞愛を強調する宗教の本質に立ち返り、宗教に対する穏健で寛容で包括的な理解を強化するために奨励されるべき神学と精神性。第二に、宗教コミュニティ間の対話、寛容、相互尊重の文化を育むことを目指す文化と倫理。第三に、宗教的穏健主義を支援し過激主義を防ぐ政治と政策であり、それによってすべての人にとって包括的で友好的な公共空間を創出する。^[12]

彼はまた、 2016年11月にジャカルタのキリスト教徒知事バスキ・チャハジャ・プルナマに対する抗議運動の波に直面し、「212」運動を引き起こした穏健で客観的な人物であると考えられている。彼は、非生産的な行動の機会を逃さず、宗教の政治化への関与を避けながら、イスラム教徒が前進し生産的であることの重要性を強調している。彼はリーダーシップを通じて、インドネシアのジョコ・ウィドド大統領、インドネシア国家警察、インドネシア国軍、政治勢力、インドネシアの宗教間指導者など、さまざまな政党や人物と建設的で穏健な関係を維持してきた。^[13]

2018年、ジョグジャカルタのプラパクアラムにあるタパク・スチ ・シラット学校から「Pendekar Kehormatan Tapak Suci Putra Muhammadiyah」の称号を授与された。^{[14] [15] 2022年、彼は、}科学者大学、科目、国、地域、世界のランキングであるアルパー・ドガー（AD）科学指数2022でインドネシアのトップ100社会科学者にリストされました。彼はリストで37位にランクされ、2022年のインドネシアで世界最高の社会科学者になりました。^{[16] [17] [18]} 2024年、ムハマディヤは、人道的行動と平和を示す組織または個人の努力に対する国際的な表彰であるザイード人類友愛賞2024も受賞しました。^[19]彼は2017年から2024年まで世界で最も影響力のあるイスラム教徒500人のリストに含まれています。^[20]

• ナシル、ハエダル (1997)。アロガンシ・ケクアサーン・ダラム・ブダヤ・ポリティック。レンテラ、ジャカルタ。ISBN 979-95144-2-8。
• ナシル、ハエダル (1997)。アガマ ダン クリスシス ケマヌシアン モダン。ジョグジャカルタのプスタカ・ペラジャール。ISBN 9799075017。
• ナシル、ハエダル (1999)。プラグマティズム政治カウム・エリート。ジョグジャカルタのプスタカ・ペラジャール。ISBN 979-9075-64-5。
• ナシル、ハエダル (2000)。ペリラク・ポリティック・エリート・ムハマディヤ。タラワンプレス、ジョグジャカルタ。ISBN 979-8681-25-8。
• ナシル、ハエダル (2000)。リバイタリサシ ゲラカン ムハンマディヤ。 Bigraf-Publishing、ジョグジャカルタ。ISBN 979-796-002-1。
• ナシル、ハエダル (2006)。ディナミカ・ポリティック・ムハマディヤ。うーん、マラン。ISBN 979-796-002-1。
• ナシル、ハエダル (2001)。イデオロギ・ゲラカン・ムハマディヤ。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。
• ナシル、ハエダル (2002)。イスラム教とペリラク・ウマット・ディ・テンガ・ペルーバハン。プスタカ SM、ジョグジャカルタ。ISBN 979-96991-0-X。
• ナシル、ハエダル (2010)。ムハマディヤ・ゲラカン・ペンバハルアン。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 9789793708768。
• ナシル、ハエダル (2011)。ムハマディヤ・アバド・ケドゥア。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 978-979-3708-73-7。
• ナシル、ハエダル (2013)。イスラム教シャリアット: Reproduksi Salafiyah Ideologis Di India。 PTミザン・プスタカ、バンドン。ISBN 978-979-433-746-2。
• ナシル、ハエダル (2013)。イブラ・ケヒドゥパン：ソシオロジ・マクナ・ウントゥク・ペンセラハン・ディリ。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 978-602-9417-15-9。
• ナシル、ハエダル (2013)。ペンディディカン カラクター ダラム ペルスペクティフ アガマ ダン ケブダヤーン。ジョグジャカルタのマルチ・プレシンド。ISBN 9786021740200。
• ナシル、ハエダル (2014)。メマハミ・イデオロギ・ムハマディヤ。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 978-602-9417-13-5。
• ナシル、ハエダル (2015)。ゲラカン・イスラム教ペンセラハン。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 978-602-9417-45-6。
• ナシル、ハエダル (2015)。ムハンマディヤは改革運動。ムハマディヤ大学出版局。ISBN 9786023610129。
• ナシル、ハエダル (2015)。ムハマディヤのイデオロギーを理解する。ムハンマディヤ大学出版局。ISBN 9786023610136。
• ナシル、ハエダル (2015)。ディナミサシ ゲラカン ムハマディヤ: アジェンダ戦略アバド ケドゥア。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 9786029417494。
• ナシル、ハエダル (2019)。インドネシアとケインドネシア語: Perspectif Sosiologis。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 9786026268747。
• ナシル、ハエダル（2021）。アガマ、デモクラシ、政治ケケラサン。スアラ・ムハマディヤ、ジョグジャカルタ。ISBN 978-602-7595-95-8。
• ナシル、ハエダル (2022)。インドネシアのイデオロギー ダン マルタバット ペミンピン バンサ。レプブリカ、ジャカルタ。ISBN 978-623-5343-01-3。